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Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

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PREUVES HISTORIQUES 219<strong>Le</strong>s lois <strong>de</strong> <strong>la</strong> nature <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'histoire se complètent <strong>et</strong> s'affirment dansleur unité imposante. Une loi circu<strong>la</strong>ire prési<strong>de</strong> à l'évolution <strong>de</strong>s êtres <strong>et</strong><strong>de</strong>s choses ; elle régit <strong>la</strong> marche <strong>de</strong>s siècles <strong>et</strong> celle <strong>de</strong>s humanités.Chaque <strong>de</strong>stinée gravite dans un cercle immense, chaque vie décrit uneorbe. Toute l'ascension humaine se divise en cycles, en spirales, qui vonts'agrandissant <strong>de</strong> façon à prendre un sens <strong>de</strong> plus en plus universel.De même que <strong>la</strong> nature se renouvelle sans cesse en ses ré<strong>sur</strong>rections,<strong>de</strong>puis les métamorphoses <strong>de</strong>s insectes jusqu'à <strong>la</strong> naissance <strong>et</strong> <strong>la</strong> mort <strong>de</strong>smon<strong>de</strong>s, ainsi les collectivités humaines naissent, se développent <strong>et</strong>meurent en leurs formes successives. Mais elles ne meurent que pourrenaître <strong>et</strong> croître en perfections, en institutions, arts <strong>et</strong> sciences, cultes <strong>et</strong>doctrines.Aux heures <strong>de</strong> crise <strong>et</strong> d'égarement, <strong>de</strong>s envoyés viennent rétablir lesvérités obscurcies <strong>et</strong> rem<strong>et</strong>tre l'humanité dans sa voie. Et malgré l'envol<strong>de</strong>s meilleures âmes humaines vers les sphères supérieures, lescivilisations terrestres s'amen<strong>de</strong>nt <strong>et</strong> les sociétés évoluent. En dépit <strong>de</strong>smaux inhérents à notre p<strong>la</strong>nète, malgré les besoins multiples qui nousoppriment, le témoignage <strong>de</strong>s siècles nous le dit : dans leur ascensionsécu<strong>la</strong>ire, les intelligences s'affinent, les coeurs <strong>de</strong>viennent plussensibles ; l'humanité, dans son ensemble, monte lentement. Dèsaujourd'hui, elle aspire à <strong>la</strong> paix dans <strong>la</strong> solidarité.A chaque renaissance, l'individu replonge dans <strong>la</strong> masse. L'âme, en seréincarnant, prend un masque nouveau. Ses personnalités antérieuress'effacent pour un temps. Cependant, à travers les siècles, on reconnaîtcertaines gran<strong>de</strong>s figures du passé. On r<strong>et</strong>rouve Krishna dans le Christ<strong>et</strong>, dans un ordre moins élevé, Virgile en Lamartine, Vercingétorix enDesaix, César en Napoléon.Dans telle mendiante aux traits altiers, au regard impérieux, accroupie<strong>sur</strong> un fumier aux portes <strong>de</strong> Rome, couverte d'ulcères <strong>et</strong> tendant <strong>la</strong> mainaux passants, on aurait pu reconnaître, au siècle <strong>de</strong>rnier, Messaline,d'après les indications <strong>de</strong>s Esprits.Combien d'autres âmes coupables vivent autour <strong>de</strong> nous, cachées en<strong>de</strong>s corps difformes, en proie à <strong>de</strong>s maux, à <strong>de</strong>s infirmités qu'elles ontpréparés, moulés elles-mêmes en quelque sorte, par leurs pensées, parleurs actes d'autrefois. <strong>Le</strong> docteur Pascal nous le dit :«L'étu<strong>de</strong> <strong>de</strong>s vies antérieures <strong>de</strong> certains hommes, particulièrement frappés, arévélé d'étranges secr<strong>et</strong>s : ici, une trahison causant un massacre est punie, <strong>de</strong>ssiècles plus tard, par une vie douloureuse dès l'enfance <strong>et</strong> par une infirmité portant

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