Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

PREUVES HISTORIQUES 211L'islamisme lui-même, surtout dans le nouveau Coran, fait une placeimportante aux idées palingénésiques 11 .La philosophie, dans nos derniers siècles, s'en est enfin enrichie.Cudworth et Hume les considèrent comme la théorie la plus rationnellede l'immortalité. Dans Lessing, Herder, Hegel, Schelling, Fichte le jeune,elles sont discutées avec élévation.Mazzini, apostrophant les évêques dans son ouvrage Dal Concilio aDio, dit :«Nous croyons en une série indéfinie de réincarnations de l'âme, de vie en vie,de monde en monde, dont chacune constitue un progrès sur celle qui l'a précédée ;nous pouvons recommencer le stage parcouru lorsque nous n'avons pas mérité depasser à un degré supérieur ; mais nous ne pouvons ni rétrograder ni périrspirituellement.»** *Reportons-nous maintenant aux origines de notre race et nous verronsl'idée des vies successives planer sur la terre des Gaules : elle vibre dansles accents des bardes ; elle bruit dans la grande voix des forêts : «Je mesuis agité dans cent mondes, j'ai vécu dans cent cercles.» (Chantbardique : Barddas cad Goddeu.)C'est la tradition nationale par excellence ; elle inspirait à nos pères lemépris de la mort, l'héroïsme dans les combats. Elle doit être chère àtous ceux qui se sentent rattachés par le coeur ou par le sang à cette raceceltique, mobile, enthousiaste, généreuse, passionnée pour la justice,toujours prête à lutter pour les grandes causes.«Dans les combats contre les Romains - dit d'Arbois de Jubainville,professeur au Collège de France - les Druides restaient immobilescomme des statues, recevant des blessures sans fuir ni se défendre. Ils sesavaient immortels et comptaient trouver, dans une autre partie dumonde, un corps nouveau et toujours jeune 12 .Les Druides n'étaient pas seulement des hommes braves, c'étaientaussi de profonds savants 13 . Leur culte était celui de la nature, célébrésous la voûte sombre des chênes ou sur les falaises battues des tempêtes.11 Voir Surate II, v. 26 du Coran ; Surate VII, v. 55 ; Surate XVII, v. 52 ; Surate XIV, v. 25.12 Voir Tacite : Ab excessu Augusti, livre XVI, c. 30.13 C'est ce qu'affirmait César dans ses Commentaires de la guerre des Gaules, liv. VI, chap.XIX, édition Lemerre, 1819.