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Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

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L'EVOLUTION DE LA PENSEE 17se succè<strong>de</strong>nt, au milieu <strong>de</strong>squels <strong>la</strong> pensée du Christ se voile peu à peu <strong>et</strong>s'obscurcit. Nous avons montré 4 <strong>de</strong> quelles altérations, <strong>de</strong> quelsremaniements successifs <strong>la</strong> doctrine chrétienne a été l'obj<strong>et</strong> à <strong>la</strong> suite <strong>de</strong>sâges. <strong>Le</strong> véritable christianisme était une loi d'amour <strong>et</strong> <strong>de</strong> liberté ; leséglises en ont fait une loi <strong>de</strong> crainte <strong>et</strong> d'asservissement. De làl'éloignement graduel <strong>de</strong>s penseurs pour l'Église ; <strong>de</strong> là l'affaiblissement<strong>de</strong> l'esprit religieux dans notre pays.A <strong>la</strong> faveur du trouble qui envahit les esprits <strong>et</strong> les consciences, lematérialisme a gagné du terrain. Sa morale, prétendue scientifique, quiproc<strong>la</strong>me <strong>la</strong> nécessité <strong>de</strong> <strong>la</strong> lutte pour <strong>la</strong> vie, <strong>la</strong> disparition <strong>de</strong>s faibles <strong>et</strong><strong>la</strong> sélection <strong>de</strong>s forts, règne aujourd'hui presque en souveraine dans <strong>la</strong>vie publique comme dans <strong>la</strong> vie privée. Toutes les activités se portentvers <strong>la</strong> conquête du bien-être <strong>et</strong> <strong>de</strong>s jouissances physiques. Fauted'entraînement moral <strong>et</strong> <strong>de</strong> discipline, les ressorts <strong>de</strong> l'âme française sedéten<strong>de</strong>nt ; le ma<strong>la</strong>ise <strong>et</strong> <strong>la</strong> discor<strong>de</strong> se glissent partout, dans <strong>la</strong> famille,dans <strong>la</strong> nation. C'est là, disions-nous, une pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> crise. Rien nemeurt, malgré les apparences ; tout se transforme <strong>et</strong> se renouvelle. <strong>Le</strong>doute qui assiège les âmes à notre époque prépare <strong>la</strong> voie auxconvictions <strong>de</strong> <strong>de</strong>main, à <strong>la</strong> foi intelligente <strong>et</strong> éc<strong>la</strong>irée qui régnera <strong>sur</strong>l'avenir <strong>et</strong> s'étendra à tous les peuples, à toutes les races.Quoique jeune encore <strong>et</strong> divisée par les nécessités <strong>de</strong> territoire, <strong>de</strong>distance, <strong>de</strong> climat, l'humanité a commencé à prendre conscience d'ellemême.Au-<strong>de</strong>ssus, au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong>s antagonismes politiques <strong>et</strong> religieux, <strong>de</strong>sgroupements d'intelligences se constituent. Des hommes hantés <strong>de</strong>smêmes problèmes, aiguillonnés par les mêmes soucis, inspirés <strong>de</strong>l'Invisible, travaillent à une oeuvre commune <strong>et</strong> poursuivent les mêmessolutions. Peu à peu, les éléments d'une science psychologique <strong>et</strong> d'unecroyance universelle apparaissent, se fortifient, s'éten<strong>de</strong>nt. Nombre <strong>de</strong>témoins impartiaux y voient le prélu<strong>de</strong> d'un mouvement <strong>de</strong> <strong>la</strong> pensée quitend à embrasser toutes les sociétés <strong>de</strong> <strong>la</strong> terre 5 .L'idée religieuse achève <strong>de</strong> parcourir son cycle inférieur, <strong>et</strong> les p<strong>la</strong>nsd'une spiritualité plus haute se <strong>de</strong>ssinent. On peut dire que <strong>la</strong> religion est4 Christianisme <strong>et</strong> Spiritisme (première partie, passim).5 Sir O. Lodge, qui fut recteur <strong>de</strong> l'Université <strong>de</strong> Birmingham, membre <strong>de</strong> l'Académie royale,voyait dans les étu<strong>de</strong>s psychiques l'avènement prochain d'une nouvelle religion plus libre(Annales <strong>de</strong>s Sciences Psychiques, décembre 1905, p.765.)Voir aussi Maxwell, procureur général à <strong>la</strong> Cour d'appel <strong>de</strong> Bor<strong>de</strong>aux, les PhénomènesPsychiques, p. 11.

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