Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

RENOVATION DE LA MEMOIRE 167Grâce à ses indications, le prince Galitzin et le marquis de B... purent, plus tard,se rendre en Bretagne, dans les Côtes-du-Nord, séparément, et se livrer à deuxenquêtes, dont les résultats furent identiques. Ayant questionné nombre depersonnes, ils ne purent recueillir d'abord aucun renseignement. Ils trouvèrentenfin de vieux paysans qui se rappelèrent avoir entendu raconter, par leurs parents,l'histoire d'une jeune et belle châtelaine qui avait fait périr son époux en leprécipitant à la mer. Tout ce que la pauvre femme de Hombourg avait dit dansl'état somnambulique fut reconnu exact.Le prince Galitzin, à son retour de France, repassant à Hombourg, interrogea lecommissaire de police au sujet de cette femme. Ce fonctionnaire lui déclara qu'elleétait dépourvue de toute instruction, ne parlait qu'un vulgaire dialecte allemand etne vivait que des mesquines ressources d'une femme à soldats.»On le voit, la doctrine des vies successives, enseignée par les grandesécoles philosophiques du passé et, de nos jours, par le spiritualismekardéciste, reçoit, par les travaux des savants et des chercheurs, d'unefaçon tantôt directe, tantôt indirecte, de nouveaux et nombreux appoints.Grâce à l'expérimentation, les profondeurs les plus cachées de l'âmehumaine s'entrouvrent, et notre propre histoire semble se reconstituer dela même manière que la géologie a pu reconstituer l'histoire du globe, enfouillant ses puissantes assises.La question reste encore pendante, il est vrai. On doit apporter uneextrême réserve dans les conclusions. Cependant, malgré les obscuritésqui subsistent, nous avons considéré comme un devoir de publier cesfaits et ces expériences, afin d'attirer sur eux l'attention des penseurs etde provoquer de nouvelles investigations. C'est à ce prix que la lumièrese fera peu à peu, complète, sur ce problème, comme elle s'est faite surtant d'autres.** *En principe, nous l'avons dit, l'oubli des existences antérieures est unedes conséquences de la réincarnation. Toutefois, cet oubli n'est pasabsolu. Chez beaucoup de personnes, le passé se retrouve sous la formed'impressions, sinon de souvenirs précis. Ces impressions influencentparfois nos actes ; ce sont celles qui ne proviennent ni de l'éducation, nidu milieu, ni de l'hérédité. Dans le nombre, on peut classer lessympathies et les antipathies soudaines, les intuitions rapides, les idéesinnées. Il suffit de descendre en nous-mêmes, de nous étudier avecattention, pour retrouver dans nos goûts, nos tendances, dans les traits denotre caractère, de nombreux vestiges de ce passé. Malheureusement,