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Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

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LA REINCARNATION ET SES LOIS 137du genre humain ; par exemple, chez l'homme, <strong>la</strong> volonté, <strong>la</strong> ferm<strong>et</strong>é, lecourage ; chez <strong>la</strong> femme, <strong>la</strong> tendresse, <strong>la</strong> patience, <strong>la</strong> pur<strong>et</strong>é.Nous croyons plutôt, d'après les instructions <strong>de</strong> nos Gui<strong>de</strong>s, que lechangement <strong>de</strong> sexe, toujours possible pour l'esprit, est, en principe,inutile <strong>et</strong> dangereux. <strong>Le</strong>s Esprits élevés le déconseillent. Il est facile <strong>de</strong>reconnaître, à première vue, autour <strong>de</strong> nous, les personnes qui, dans uneexistence précé<strong>de</strong>nte, avaient adopté un sexe différent ; ce sont toujours,à quelque point <strong>de</strong> vue, <strong>de</strong>s anormaux. <strong>Le</strong>s viragos, au caractère <strong>et</strong> auxgoûts masculins, dont quelques-unes portent encore <strong>la</strong> trace <strong>de</strong>s attributs<strong>de</strong> l'autre sexe, par exemple <strong>de</strong> <strong>la</strong> barbe au menton, sont évi<strong>de</strong>mment <strong>de</strong>shommes réincarnés. Elles n'ont rien d'esthétique ni <strong>de</strong> séduisant. Il en est<strong>de</strong> même <strong>de</strong> ces hommes efféminés, qui ont toutes les caractéristiques<strong>de</strong>s filles d'Eve <strong>et</strong> sont comme <strong>de</strong>s égarés dans <strong>la</strong> vie. Lorsqu'un Esprit apris l'habitu<strong>de</strong> d'un sexe, il est mauvais pour lui <strong>de</strong> sortir <strong>de</strong> ce qui est<strong>de</strong>venu sa nature.Beaucoup d'âmes, créées par couples, sont <strong>de</strong>stinées à évoluerensemble, unies pour toujours, dans <strong>la</strong> joie comme dans <strong>la</strong> douleur. Onles a appelées <strong>de</strong>s âmes-soeurs ; leur nombre est plus considérable qu'onne le croit généralement. Elles réalisent <strong>la</strong> forme <strong>la</strong> plus complète, <strong>la</strong> plusparfaite <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie <strong>et</strong> du sentiment, <strong>et</strong> donnent aux autres âmes l'exempled'un amour fidèle, inaltérable, profond ; on peut les reconnaître à ce trait,fortement accusé. Que <strong>de</strong>viendraient leur attachement, leurs rapports,leur <strong>de</strong>stinée, si le changement <strong>de</strong> sexe était une nécessité, une loi ?Nous pensons plutôt que, par le fait même <strong>de</strong> l'ascension générale, lesnobles caractères <strong>et</strong> les hautes vertus se multiplieront dans les <strong>de</strong>uxsexes à <strong>la</strong> fois. Finalement, aucune qualité ne restera plus l'apanage d'unsexe isolé, mais l'attribut <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux.Il est un point <strong>de</strong> vue, le seul, qui pourrait faire considérer lechangement <strong>de</strong> sexe comme un acte imposé par <strong>la</strong> loi <strong>de</strong> justice <strong>et</strong> <strong>de</strong>réparation : c'est lorsque <strong>de</strong> mauvais traitements ou <strong>de</strong> graves dommagesinfligés à <strong>de</strong>s personnes d'un sexe attirent dans ce même sexe les Espritsresponsables, pour y subir à leur tour, les eff<strong>et</strong>s <strong>de</strong>s causes qu'ils ont faitnaître. Mais <strong>la</strong> peine du talion ne régit pas d'une manière absolue lemon<strong>de</strong> <strong>de</strong>s âmes, comme nous le verrons plus loin : il existe milleformes sous lesquelles <strong>la</strong> réparation peut s'accomplir <strong>et</strong> les causes du mals'effacer. La chaîne toute-puissante <strong>de</strong>s causes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s eff<strong>et</strong>s se déroule enmille anneaux divers.

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