Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...
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LA REINCARNATION ET SES LOIS 131nouveaux travaux, de nouvelles épreuves, pour parfaire leur éducation etleur permettre d'accéder à un degré supérieur de l'échelle des êtres.Partout la nature procède avec sagesse, méthode et lenteur. Il lui afallu des siècles nombreux pour façonner la forme humaine. Lacivilisation n'a pris naissance qu'après de longues périodes de barbarie.L'évolution physique et mentale, le progrès moral, sont régis par des loisidentiques. Nous ne saurions y satisfaire en une seule existence. Etpourquoi aller chercher bien loin, sur d'autres mondes, les éléments denouveaux progrès, alors que nous les trouvons partout autour de nous ?Depuis la sauvagerie jusqu'à la civilisation la plus raffinée, notre planèten'offre-t-elle pas un vaste champ au développement de l'esprit ? Lescontrastes, les oppositions qu'y présentent, sous toutes leurs formes, lebien et le mal, le savoir et l'ignorance, sont autant d'exemples etd'enseignements, autant de causes d'émulation.Il n'est pas plus extraordinaire de renaître que de naître. L'âme revientdans la chair pour y subir les lois de la nécessité. Les besoins, les luttesde la vie matérielle sont autant de stimulants qui l'obligent au travail,accroissent son énergie, trempent son caractère. De tels résultats nepourraient être obtenus dans la vie libre de l'espace, par des Espritsjeunes, dont la volonté est chancelante. Pour avancer, il leur faut le fouetde la nécessité et les nombreuses incarnations au cours desquelles leurâme va se concentrer, se replier sur elle-même, acquérir le ressort, l'élanindispensable pour décrire plus tard son immense trajectoire dans le ciel.Le but de ces incarnations est donc, en quelque sorte, la révélation del'âme à elle-même, ou plutôt sa propre mise en valeur par ledéveloppement constant de ses forces, de sa connaissance, de saconscience, de sa volonté. L'âme inférieure et nouvelle ne peut devenirconsciente d'elle-même qu'à la condition d'être séparée des autres âmes,enfermée dans un corps matériel. Elle constituera ainsi un être distinctdont la personnalité va s'affirmer, l'expérience grandir, la progressions'accentuer en raison même de ses efforts pour triompher des difficultéset des obstacles que la vie terrestre multiplie sous ses pas.Les existences planétaires nous mettent en rapport avec tout un ordrede choses qui constituent le plan initial, la base de notre évolutioninfinie ; elles se trouvent en parfaite harmonie avec notre degréd'évolution. Mais cet ordre de choses et la série des vies qui s'yrattachent, si nombreuses soient-elles, ne représentent qu'une fraction
132 LE PROBLEME DE L'ETRE ET DE LA DESTINEEinfime de l'existence sidérale, un instant dans la durée illimitée de nosdestins.Le passage des âmes terrestres sur d'autres mondes s'effectue sousl'empire de certaines lois. Les globes peuplant l'étendue diffèrent entreeux de nature et de densité. Les enveloppes fluidiques des âmes nepeuvent s'adapter à ces milieux nouveaux que dans des conditionsspéciales d'épuration. Il est impossible aux esprits inférieurs, dans leurvie erratique, de pénétrer sur les mondes élevés et d'en décrire lesbeautés à nos médiums. La même difficulté se retrouve, plus grandeencore, lorsqu'il s'agit de la réincarnation sur ces mondes. Les sociétésqui les habitent, par leur état de supériorité, sont inaccessibles àl'immense majorité des esprits terrestres, encore trop grossiers,insuffisamment évolués. Les sens psychiques de ces derniers, trop peuaffinés, ne leur permettraient pas de vivre de la vie subtile qui règne surces sphères lointaines. Ils s'y trouveraient comme des aveugles dans lalumière ou des sourds dans un concert. L'attraction qui enchaîne leurscorps fluidiques à la planète ne lie pas moins leur pensée et leurconscience aux choses inférieures. Leurs désirs, leurs appétits, leurshaines, l'amour même les ramènent ici-bas et les attachent à l'objet deleur passion.Il faut apprendre d'abord à dénouer les liens qui nous rivent à la terre,pour prendre ensuite notre essor vers des mondes plus avancés. Arracherles âmes terrestres à leur milieu avant le terme de l'évolution spéciale àce milieu, les faire transmigrer sur des sphères supérieures avant laréalisation des progrès nécessaires, serait manquer de logique et demesure. La nature ne procède pas ainsi. Son oeuvre se déroule,majestueuse, harmonique dans toutes ses phases. Les êtres que ses loisdirigent dans leur ascension ne quittent leur champ d'action qu'aprèsavoir acquis les vertus et les puissances susceptibles de leur ouvrirl'accès d'un domaine plus élevé de la vie universelle.** *A quelles règles le retour de l'âme dans la chair est-il soumis ? Auxrègles de l'attraction et de l'affinité. Lorsqu'un esprit se réincarne, il estattiré vers un milieu conforme à ses tendances, à son caractère, à sondegré d'évolution. Les âmes se suivent et s'incarnent par groupes. Ellesconstituent des familles spirituelles, dont les membres sont unis par des
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132 LE PROBLEME DE L'ETRE ET DE LA DESTINEEinfime <strong>de</strong> l'existence sidérale, un instant dans <strong>la</strong> durée illimitée <strong>de</strong> nos<strong>de</strong>stins.<strong>Le</strong> passage <strong>de</strong>s âmes terrestres <strong>sur</strong> d'autres mon<strong>de</strong>s s'effectue sousl'empire <strong>de</strong> certaines lois. <strong>Le</strong>s globes peup<strong>la</strong>nt l'étendue diffèrent entreeux <strong>de</strong> nature <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>nsité. <strong>Le</strong>s enveloppes fluidiques <strong>de</strong>s âmes nepeuvent s'adapter à ces milieux nouveaux que dans <strong>de</strong>s conditionsspéciales d'épuration. Il est impossible aux esprits inférieurs, dans leurvie erratique, <strong>de</strong> pénétrer <strong>sur</strong> les mon<strong>de</strong>s élevés <strong>et</strong> d'en décrire lesbeautés à nos médiums. La même difficulté se r<strong>et</strong>rouve, plus gran<strong>de</strong>encore, lorsqu'il s'agit <strong>de</strong> <strong>la</strong> réincarnation <strong>sur</strong> ces mon<strong>de</strong>s. <strong>Le</strong>s sociétésqui les habitent, par leur état <strong>de</strong> supériorité, sont inaccessibles àl'immense majorité <strong>de</strong>s esprits terrestres, encore trop grossiers,insuffisamment évolués. <strong>Le</strong>s sens psychiques <strong>de</strong> ces <strong>de</strong>rniers, trop peuaffinés, ne leur perm<strong>et</strong>traient pas <strong>de</strong> vivre <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie subtile qui règne <strong>sur</strong>ces sphères lointaines. Ils s'y trouveraient comme <strong>de</strong>s aveugles dans <strong>la</strong>lumière ou <strong>de</strong>s sourds dans un concert. L'attraction qui enchaîne leurscorps fluidiques à <strong>la</strong> p<strong>la</strong>nète ne lie pas moins leur pensée <strong>et</strong> leurconscience aux choses inférieures. <strong>Le</strong>urs désirs, leurs appétits, leurshaines, l'amour même les ramènent ici-bas <strong>et</strong> les attachent à l'obj<strong>et</strong> <strong>de</strong>leur passion.Il faut apprendre d'abord à dénouer les liens qui nous rivent à <strong>la</strong> terre,pour prendre ensuite notre essor vers <strong>de</strong>s mon<strong>de</strong>s plus avancés. Arracherles âmes terrestres à leur milieu avant le terme <strong>de</strong> l'évolution spéciale àce milieu, les faire transmigrer <strong>sur</strong> <strong>de</strong>s sphères supérieures avant <strong>la</strong>réalisation <strong>de</strong>s progrès nécessaires, serait manquer <strong>de</strong> logique <strong>et</strong> <strong>de</strong>me<strong>sur</strong>e. La nature ne procè<strong>de</strong> pas ainsi. Son oeuvre se déroule,majestueuse, harmonique dans toutes ses phases. <strong>Le</strong>s êtres que ses loisdirigent dans leur ascension ne quittent leur champ d'action qu'aprèsavoir acquis les vertus <strong>et</strong> les puissances susceptibles <strong>de</strong> leur ouvrirl'accès d'un domaine plus élevé <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie universelle.** *A quelles règles le r<strong>et</strong>our <strong>de</strong> l'âme dans <strong>la</strong> chair est-il soumis ? Auxrègles <strong>de</strong> l'attraction <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'affinité. Lorsqu'un esprit se réincarne, il estattiré vers un milieu conforme à ses tendances, à son caractère, à son<strong>de</strong>gré d'évolution. <strong>Le</strong>s âmes se suivent <strong>et</strong> s'incarnent par groupes. Ellesconstituent <strong>de</strong>s familles spirituelles, dont les membres sont unis par <strong>de</strong>s
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