Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

LA MORT 105déréglées, on a épuisé les ressources vitales avant l'heure marquée par lanature, on doit revenir parfaire, en une existence plus courte, le laps detemps que l'existence précédente aurait dû normalement embrasser. Ilarrive que les êtres humains passibles de cette réparation sont assembléssur un point par la force du destin, pour subir, dans une mort tragique,les conséquences d'actes se rattachant au passé pré-natal. De là, les mortscollectives, les catastrophes qui jettent dans le monde un avertissement.Ceux qui partent ainsi ont achevé le temps pendant lequel ils devaientvivre et vont se préparer à d'autres existences meilleures.Quant aux suicidés, le trouble où ils se trouvent plongés après la mortest profond, pénible, douloureux. L'angoisse les étreint et les suit jusquedans leur réincarnation ultérieure. Leur geste criminel a causé au corpsfluidique un ébranlement violent et prolongé, qui se transmettra àl'organisme charnel à la renaissance. La plupart reviennent infirmes surla terre. La vie étant dans toute sa force chez le suicidé, l'acte brutal quila brise produira de longues répercussions dans son état vibratoire etdéterminera des affections nerveuses dans ses vies terrestres à venir.Le suicidé cherche le néant et l'oubli de toutes choses. Il se retrouve,au contraire, en face de sa conscience, dans laquelle reste gravé, àl'infini, le souvenir pitoyable de sa désertion dans le combat de la vie. Iln'est pas, sur terre, d'épreuve si dure, de souffrance si cruelle qui ne soitpréférable à ce perpétuel reproche de l'âme, à la honte de ne pouvoir pluss'estimer soi-même. La destruction violente de ressources physiques quipouvaient lui être utiles encore et même fécondes ne délivre pas lesuicidé des épreuves qu'il a voulu fuir, car il lui faudra renouer la chaînebrisée de ses existences et retrouver avec elle la série inévitable,aggravée des actes et des conséquences par lui-même engendrés.Les motifs de suicide sont d'ordre passager et humain ; les raisons devivre sont d'ordre éternel et surhumain. La vie, résultat de tout un passé,instrument du devenir, est, pour chacun de nous, ce qu'elle doit être,dans la balance infaillible du destin. Acceptons-en avec courage lesvicissitudes, qui sont autant de remèdes à nos imperfections, et sachonsattendre avec patience l'heure fixée par la loi équitable comme terme denotre étape terrestre.** *