Consulter le dossier Trinité - Trikaya - Université Rimay Nalanda

L’avenir du monde, c’est le dialogue ! - 91faibles, de fausses dévotions, etc. Et on n’a pas la vraie doctrine. C’est cequi explique ce mouvement de rejet. L’avenir du monde, c’est le dialogue.• Pouvez-vous nous parler de la rencontre d’Assise ?– Je fais partie d’un mouvement qui s’appelle Dialogue InterreligieuxMonastique et comme tel, dans toute l’Europe Occidentale et aussi enAmérique du Nord, chaque pays a célébré ce dixième anniversaire dela rencontre d’Assise où le Pape Jean-Paul II avait invité les chefs desgrandes religions à prier ensemble pour la paix. Cela a été une date. Toutle monde s’en souvient dans le milieu qui s’intéresse au dialogue. J’aiparticipé cette année à la réunion en Belgique qui a été excellente. J’aieu aussi de très bonnes nouvelles de celle qui s’est passée en France àla Sainte-Baume ; tout cela aux environs de la date anniversaire exacted’Assise. Tout cela est très bon quoique, de mon point de vue personnel,il ne faut pas majorer cette journée d’Assise d’il y a dix ans. Nous étionsdans le mouvement bien avant que le Pape ne fasse ceci, mais elle afrappé l’imagination parce que pour les médias c’est une chose visuelle.Cependant beaucoup de travail très sérieux était fait avant.• Je me pose la question de la mission du Dialogue Interreligieux ?– La première chose, puisqu’on a dit que le grand défaut c’est l’ignorance,il faut se connaître mutuellement ; il faut connaître la religion de l’autrenon pas présentée par d’autres ou par les médias mais telle qu’elle seprésente elle-même, telle qu’elle est elle-même, soit par les livres, soitencore mieux par les personnes et là c’est l’idéal. Si on se connaît bien,on verra vite, si on n’est pas buté, qu’il y a beaucoup de convergences etde très profondes. Je parle ainsi parce qu’hier soir, une pure merveille,on a découvert et on s’en doutait un peu, des convergences absolumentfrappantes mais dont personne ne parle ni même les livres. Evidemmentnous ne sommes pas des idéalistes. On sait qu’il y a aussi des divergencesfoncières et ça personne ne le cache, mais il ne faut pas se buter là-dessus.Donc se connaître soi-même, connaître l’autre tel qu’il se dit lui-mêmepour l’estimer davantage et alors on pourra collaborer pour la paix du