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8 - Trinité-Trikaya - triades en dialogueAyant compris les qualités de l’éveil et des trois joyaux, nous prenonsrefuge, nous offrons notre énergie du corps, de la parole et de l’espritpour que tous les êtres puissent obtenir l’éveil et nous nous appliquons àpratiquer. Nous purifions progressivement tous les voiles et les émotionset nous nous en débarrassons. Ce faisant, nous réalisons que les troismodes de manifestation dont nous parlions précédemment sont en faiten nous. Il s’agit, rappelons-le, du mode sans forme ou dharmakaya etdes deux corps formels appelés sambhogakaya et nirmanakaya. Ils sontl’expression de notre propre corps, de notre propre parole et de notrepropre esprit, mais nous les ignorons, car ils sont voilés. Au fur et àmesure que nous pratiquons, les voiles du corps disparaissent. Nousfinissons par réaliser que le corps n’est qu’une manifestation illusoire,sans réalité, qui n’a finalement pour but que de servir et d’aider les autres.Nous comprenons donc que notre corps est le nirmanakaya. Lorsquenous progressons dans la purification, la parole est dégagée de tous sesvoiles. Nous réalisons qu’elle est le sambhogakaya, la communicationdes qualités de l’esprit. Lorsque l’esprit est peu à peu débarrassé de sesvoiles, nous nous rendons compte qu’il est vacuité et sagesse. En cesens c’est le dharmakaya, ou corps de vérité ultime. Au terme de cetteréalisation, mais aussi au cours du chemin, nous comprenons qu’il nefaut pas chercher à acquérir l’éveil comme si nous en étions dépourvus.C’est plutôt un travail de mise à nu, d’épuration. L’expression de ces troiskaya est à trouver en nous-mêmes, au travers de la voie et des pratiquesqui y sont appropriées.La conduite juste est une attitude de confiance et d’abandon. Nous nousen remettons à la bénédiction des trois joyaux, parce que nous avonscompris qu’elle a la qualité de l’éveil et qu’elle nous conduira dans cettedirection, pour peu que nous renoncions à notre vision narcissique. Sinous imaginons que nous sommes le maître d’œuvre de cette activité,que nous dirigeons les choses, I’égocentrisme n’est pas vaincu. Si, enrevanche, nous nous ouvrons à l’influence spirituelle des trois joyaux,sans espoir et sans crainte, et que nous faisons l’effort adéquat, les voiles
Nous en remettre aux trois joyaux… - 9se dissipent petit à petit. Les choses deviennent très claires et limpides.L’esprit est dans un état de joie et de pacification naturelle. Il est trèsvif et précis. Il sait exactement ce qu’il a à faire, sans aucune volontéégotiste. Les voiles et les émotions disparaissent et, à leur place, lacompréhension, la confiance et la joie s’installent.
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46 Jacques Brosse - De la Trinité
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