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Le Dalaï Lama parle de Jésus - 83Le Dalaï Lama parle de JésusUne perspective sur les enseignements de Jésus…Le Dalaï Lama Parle de Jésus, une perspective sur les enseignements deJésus.© Editions Brepols – 1996.Sœur Eileen : Votre Sainteté, c’est un grand privilège d’être ici en votreprésence. Ma question concerne un point qui constitue peut-être unedifférence dans nos traditions. L’une des manières pour nous de connaîtreJésus est d’appréhender le personnage historique. Mais une des missionsde Jésus a été de transformer notre relation à Dieu pour la faire passerde la peur ou de la simple doctrine à un lien d’amour et d’intimité. Entant que chrétiens, nous croyons au Christ ressuscité, au Christ qui vittoujours parmi nous. Nous croyons que nous pouvons faire l’expériencedu Christ qui est parmi nous et qu’il s’agit là d’une expérience personnelled’amour et de dévotion, Avec l’approfondissement de notre pratiquereligieuse, notre dévotion au Christ s’approfondit. C’est la raison pourlaquelle beaucoup d’entre nous méditent. Cette expérience commenced’abord comme n’importe quelle relation humaine : nous essayons deconnaître cette personne. Au début, nous avons tendance, même si nousadmirons cette personne, à la considérer comme un objet. Puis, notrecompréhension dépasse peu à peu la simple personnalité extérieure pouratteindre la personne intime du Christ. A la fin, nous sommes appelés ànous unir à la conscience qui fut celle du Christ. Pour les chrétiens, cevoyage spirituel est très personnel et intime. Trouve-t-on quelque chosed’analogue dans le bouddhisme ?Le Dalaï-lama : Absolument, il existe un parallèle dans la pratiquebouddhiste. Comme je l’ai déjà souligné, il est aussi important dans lebouddhisme que dans le contexte chrétien que la pratique spirituelle dechacun soit enracinée dans une confiance et une foi à visée unique, quel’on s’en remette pleinement et entièrement à l’objet du refuge pour sonbien-être spirituel. Dans le bouddhisme, la pratique doit s’appuyer sur la