Consulter le dossier Trinité - Trikaya - Université Rimay Nalanda

Trinité et non-dualité chez Henri Le Saux - 65d’autres formules seront découvertes ; toutes nos notions sont un doigtqui indique une direction. Mais ni la lune ni Dieu ne sont au bout dudoigt qui les montre. Rien ne peut se dire du Père, transcendant à tout.Rien non plus de l’Esprit, immanent à tout. Changement de niveau deconscience il faut et non changement d’idée sur Dieu ou sur l’homme.»Une autre définition de la Trinité : «La Trinité, ce ne sont pas des mots,c’est l’explosion de l’esprit, l’esprit qu’est cette présence cosmiqueuniverselle et impalpable. Elle prend visage en chaque visage d’hommequi reflète une conscience. La présence est là, ici, éblouissante. Le saint,le sage, c’est celui qui assume cette présence et l’intègre à sa conscience.»«L’Esprit, écrivait-il en 1973, c’est un éveil et tout ce qu’on en dit, cesont des mots de rêve, mais qui acceptent le vide ou bien le plein sansinterstices de la conscience pure.» Sans interstices, ne sont que des motspour essayer d’exprimer cette infinitude du Je – majuscule –, du fait d’êtreéveillé. (…)Après sa merveilleuse aventure spirituelle, comme il appelait soninfarctus du 14 juillet, la dernière entrée dans son journal donne pointfinal à ce dire sur la Trinité : «La Trinité est une expérience, elle ne secomprend que dans l’expérience d’Advaita. C’est le mystère ultime de Soi.Mais au fond même de cette découverte gît le paradoxe. Au mystère dela non-source qui encore peut parler de la source. C’est simplement, etAdvaita est cela, juste cela. Le centre de l’intuition qui s’imposa à moi enles tous premiers jours après l’infarctus fut que l’éveil est indépendant dequelque situation que ce soit, de toutes les paires d’opposés de la dualitéet d’abord de l’opposé appelé mort ou vie». A un ami, il écrit : «Ce fut unemerveilleuse expérience de shakti 8 , de paix et d’ananda. Une porte s’estréellement ouverte dans le ciel quand je gisais sur le pavé de Rishikesh.Mais un ciel qui n’était pas l’opposé de la terre. La découverte existentielleque vie et mort ne sont que des situations particulières. L’éveil au-delà detout mythe et symbole. Cet éveil est une totale explosion et le passage8 puissance divine, énergie créatrice de Dieu, personnifiée sous forme féminine deparèdre.