Consulter le dossier Trinité - Trikaya - Université Rimay Nalanda
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52 - Trinité-<strong>Trikaya</strong> - triades en dialoguel’ignorance qui nous fait continuel<strong>le</strong>ment renaître (spécia<strong>le</strong>ment dans <strong>le</strong>sroyaumes <strong>le</strong>s plus bas qui présentent beaucoup de ressemblances avec <strong>le</strong>smaladies psychiques reconnues par la médecine moderne). Enfin il traçades parallè<strong>le</strong>s entre <strong>le</strong>s triades dans <strong>le</strong> christianisme, <strong>le</strong> bouddhisme etl’Hermétisme.L’ensemb<strong>le</strong> de ces conférences montre d’abord combien <strong>le</strong> dialogueinterreligieux stimu<strong>le</strong> la recherche théologique. Les intervenants ontsignalé <strong>le</strong>s similitudes rencontrées, mais noté que l’étude des différencespermet souvent de mieux préciser <strong>le</strong>s notions élaborées par <strong>le</strong>s éco<strong>le</strong>sspirituel<strong>le</strong>s des diverses religions. Le thème Trinité-<strong>Trikaya</strong> a montré qu’i<strong>le</strong>st diffici<strong>le</strong> de trouver une correspondance exacte entre des termes issusde religions et de cultures différentes, mais il s’est montré un excel<strong>le</strong>ntpoint de départ pour scruter <strong>le</strong> vaste horizon des relations de l’hommeavec l’Absolu. Les nombreuses et profondes convergences qu’on y trouveprocurent un éclairage mutuel sur la notion de l’Absolu et <strong>le</strong>s voies quimènent à lui. Notons enfin que tous <strong>le</strong>s participants étaient européens.L’unité culturel<strong>le</strong> de base favorisait <strong>le</strong>s échanges, mais cela signifieaussi que <strong>le</strong> dialogue interreligieux ne se situe plus seu<strong>le</strong>ment entre <strong>le</strong>scontinents, mais à l’intérieur de chaque pays. Il était clair que l’ensemb<strong>le</strong>des auditeurs était conscient des va<strong>le</strong>urs apportées par chaque religionet cherchait – avec ou sans guide – à en tirer un profit personnel. D’oùl’urgence de poursuivre un dialogue en profondeur qui élargit <strong>le</strong>s zonesde partage et précise ce qui est propre à chaque religion.D. Francis Tiso,P. Mayeul de Dreuil<strong>le</strong>.