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Uttaratantra Gyu Lama, la Continuité Absolue - 13Uttaratantra Gyu Lama, la Continuité AbsolueMaitreya-AsangaLe thème de cet ouvrage de Maitreya-Asanga est la nature de Bouddha,le Tathagathagarbha et est envisagé comme une œuvre qui regroupe lesperspectives de la vacuité et de la nature de bouddha.Gyu – rgyud – est un mot tibétain qui se dit en sanscrit Tantra. Il signifietransmission, fil, continuité. La signification de Gyu ou de Tantra estcontinuité dans une dimension, non pas théorique, mais dans celle d’unvécu, d’une expérience.Dans le contexte du titre, Lama est associé à Lama me pa qui signifieinsurpassable, sans rien au-delà, absolu.Donc, Gyu Lama signifie la continuité absolue ; continuité entrel’expérience habituelle et l’éveil. L’état de bouddha est dans l’expériencehabituelle et possède des qualités qui sont continues depuis aujourd’huijusqu’à l’éveil.C’est ce qu’exprime aussi l’autre titre de cet ouvrage qui s’appelleUttaratantra Gyu Lama qui est le titre retenu par la tradition tibétainemais il s’appelle aussi le Ratnagotravibhaga : Le discernement de laprécieuse filiation ou discernement de la filiation des joyaux. Les joyauxdont on parle sont les Trois Joyaux, le triratna : Bouddha-Dharma-Sangha. Les joyaux sont aussi les trois continuités qui sont celle de lanature de bouddha : le trikaya.La réalisation : les trois joyauxDu Bouddha apparaît le Dharma ; du Dharma naît le noble sangha. Celuiciréalise la nature de bouddha qui est l’état fondamental de l’intelligenceimmédiate. Finalement, quand tous les voiles sont purifiés, en réalisantl’intelligence immédiate, le noble sangha atteint le suprême éveil et lesqualités des différents pouvoirs, et, de là, la capacité d’accomplir le biende tous les êtres.