Il contributo dell'Italia alla costruzione dell'Algeria indipendente La ...

cooperazione in Algeria.L’Accordo del 1967 ha permesso l’erogazionedelle prime borse di studio a giovani studiosi perampliare la loro esperienza di ricerca in Italia. Giovanearcheologo e primo ricercatore borsista, hopotuto partecipare agli scavi in Sardegna, a Fluminimaggiore,a San Antioco, nel 1969, 1970,1971 e frequentare corsi di specializzazione pressol’Istituto del Vicino Oriente, a Roma, nell’annoaccademico 1968-1969.Lo scavo, condotto sotto la guida del prof. FerruccioBarreca 2 ha permesso di scoprire un magnificotempio con iscrizioni puniche. Il gruppo distudio comprendeva, oltre a me, altri colleghi provenientida Paesi della costa sud del Mediterraneo:Mohamed Hassin Fantar (Tunisia) 3 e Mme Naima2 Il Tempio di Antas, il monumento più importante e rappresentativodel territorio fluminese, sorge nell’omonima valle ed è inserito inun contesto storico-ambientale ricco di testimonianze che coprono unalinea temporale che va dal Neolitico ai giorni nostri. I ritrovamenti piùantichi, risalenti al periodo Nuragico, portarono alla luce un villaggionuragico e una necropoli. La civiltà nuragica si legò col passare del tempoa quella fenicia che, in principio, visitò le coste sarde al solo scopo dicommerciare i propri prodotti, poi divenne stanziale per lo sfruttamentodelle miniere di piombo argentifero. I Fenicio-Cartaginesi diedero originea veri e propri insediamenti come il tempio del dio Adon Sid Adir,eretto nel VI-V sec. a. C. attorno al sacello a cielo aperto dedicato daiprimi abitanti di Antas al dio dei Sardi Babay. Con l’indebolirsi dellacultura punica la struttura religiosa andò in rovina, permanendo in talestato fino al passaggio della Sardegna alla dominazione dei Romani. Inuovi conquistatori ricostruirono il Tempio di Antas in età augustea e lorestaurarono sotto Caracalla. Il sito religioso fu nuovamente abbandonatoquando l’impero romano, ormai in decadenza, non aveva più il controllodella Sardegna. L’area tornò a nuova vita alla fine del 1960 ad operadel Prof. Ferruccio Barreca che, in un progetto di collaborazione fra laSoprintendenza e l’Istituto di Studi del Vicino Oriente dell’Universitàdi Roma, intraprese i lavori di sistemazione monumentale del tempio diAntas. Sull’epistilio si può leggere un’iscrizione dalla quale risulta come iltempio sia dedicato al Sardus Pater, dio dei Sardi: Imperatori Caesari M.Aurelio Antonino Augusto Pio Felici Templum Dei Sardi Patris Bab.3 Attualmente: Pr. Dr. Mhamed Hassine Fantar.Titulaire de la Chaire Ben Ali pour le Dialogue des Civilisations et desReligions. Adresse: Université de Tunis El-Manar, BP 94 Rommana1068 Tunis. Tél: +216 71 873 366 Poste 704; Tél/ Fax: + 216 71 871209 Email: mh.fantar@utm.rnu.tn. Web: www.chairebenali.tnL’Accord de 1967 a permis l’attribution des premièresbourses d’études à des jeunes chercheurs pour élargir leurexpérience de recherche en Italie. En tant que jeune archéologueet premier chercheur boursier, j’ai pu participerà des fouilles en Sardaigne, à Fluminimaggiore et SanAntioco, en 1969, 1970 et 1971, et suivre des cours despécialisation à l’Institut du Proche Orient, à Rome, pendantl’année académique 1968-1969.Les fouilles, menées sous la direction du Prof. FerruccioBarreca 2 ont permis de découvrir un temple magnifiqueavec des inscriptions puniques. Le groupe d’études comprenait,en plus de moi-même, des collègues venant dePays de la rive sud de la Méditerranée: Mohamed HassinFantar (Tunisie) 3 et Mme Naima El Khatib Boujibar2 Le Temple d’Antas, le monument le plus important et représentatifdu territoire de Fluminimaggiore, est situé dans la vallée homonyme ets’inscrit dans un contexte historique et environnemental riche de témoignagesqui couvrent une ligne temporelle allant du Néolithique à nosjours. Les découvertes les plus anciennes, qui remontent à la période Nuragique,portèrent à la lumière du jour un village nuragique et une nécropole.La civilisation nuragique se lia dans le temps avec celle phéniciennequi, en principe, visita les côtes sardes pour commercer ses produits, puisdevint sédentaire pour exploiter les carrières de plomb argentifère. LesPhéniciens-Carthaginois donnèrent vie à des véritables établissementscomme le temple du dieu Adon Sid Adir, érigé au VI-V siècle av .J.- C.autour du sacellum à ciel ouvert dédié par les premiers habitants d’Antasau dieu des Sardes Babay. Avec l’affaiblissement de la culture punique,la structure religieuse se délita et resta dans cet état jusqu’au passage dela Sardaigne à la domination des Romains. Les nouveaux conquérantsreconstruisirent le Temple d’Antas à l’époque d’Auguste et le restaurèrentpendant le règne de Caracalle. Le site religieux fut de nouveau abandonnéquand l’empire romain, désormais en déclin, n’avait plus le contrôlede la Sardaigne. Cette zone retourna à une nouvelle vie à la fin de 1960grâce au Prof. Ferruccio Barreca qui, dans le cadre d’un projet de collaborationentre la Surintendance et l’Institut d’Etudes du Proche Orient del’Université de Rome, entreprit les travaux d’aménagement monumentaldu temple d’Antas. Sur l’épistyle on peut lire une inscription dont ilrésulte que le temple était dédié à Sardus Pater, dieu des Sardes: ImperatoriCaesari M. Aurelio Antonino Augusto Pio Felici Templum DeiSardi Patris Bab.3 Actuellement: Pr. Dr. Mhamed Hassine Fantar. Titulaire de la ChaireBen Ali pour le Dialogue des Civilisations et des Religions. Adresse: Universitéde Tunis El-Manar, BP 94 Rommana 1068 Tunis. Tél: +216 71873 366 Poste 704; Tél/ Fax: + 216 71 871 209 Email: mh.fantar@utm.rnu.tn. Web: www.chairebenali.tn.70