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Il contributo dell'Italia alla costruzione dell'Algeria indipendente La ...

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una linea politica in cui si combinavano il “massimointeresse” per la causa algerina (da qui ladecisione di mantenere una certa elasticità nellaconcessione di visti di transito e di soggiorno aglialgerini), la fiducia nella capacità di De Gaulle dichiudere la guerra (e da questo punto di vista il discorsodel settembre 1959 sull’autodeterminazionefu giustamente valutato come il momento dellasvolta decisiva), il sostegno all’opzione negozialecontro tutto ciò che poteva metterla in discussione(d<strong>alla</strong> “semaine des barricades” al “putsch” dei generali),l’opinione pubblica divenne, dopo il 1958,ancora più attiva nell’appoggio <strong>alla</strong> causa algerina.Se già fin dal 1955 nelle pagine di molti giornali(ivi compreso, dal 1956, il quotidiano della DC,“<strong>Il</strong> Popolo”) i “ribelli” algerini erano definiti “patrioti”,e se nel 1957 Fehrat Abbas, in un’intervistaal diffuso settimanale “<strong>Il</strong> Tempo”, aveva sottolineatole comuni radici tra la causa algerina e il Risorgimentoitaliano, la traduzione e la diffusionedei testi francesi di denuncia delle atrocità che sicompivano nella guerra contribuirono a acuire lasensibilità dell’opinione pubblica della penisola.Così, varie edizioni conobbe “Algérie hors de loi”dei Jeanson, pubblicato da Feltrinelli nella sua primaedizione italiana nel 1956; nel 1959 fu sfioratol’incidente diplomatico fra Italia e Francia quandoil Premio Omegna – in riconoscimento di opereche trattavano tematiche affini a quelle della Resistenzaitaliana – fu assegnato a Henri Alleg per illibro-denuncia “<strong>La</strong> Question” (l’anno successivo ilpremio andò a un altro illustre critico della guerra,Jean-Paul Sartre); agli inizi del 1961 l’editoreSansoni pubblicò il volume di Germaine Tillion,“L’Algérie en 1957” suscitando le reazioni stizzitedel governo francese.Parallelamente <strong>alla</strong> diffusione dei testi più criticidella politica francese, si ampliava lo spazio offertoet le soutien au choix des négociations contre tout cequi pouvait le mettre en discussion (de la “semainedes barricades” au “putsch” des généraux), l’opinionpublique devint, après 1958, encore plus active dansson appui à la cause algérienne. Depuis 1955, surplusieurs journaux (y compris, depuis 1956, le quotidiende la Démocratie Chrétienne, “<strong>Il</strong> Popolo”) les“rebelles” algériens étaient définis “patriotes”, et, en1957, Fehrat Abbas, dans une interview à l’hebdomadaireà large diffusion “<strong>Il</strong> Tempo”, avait soulignéles racines communes de la cause algérienne et duRisorgimento italien, mais la traduction et la diffusiondes textes français de dénonciation des atrocitésde la guerre contribuèrent à rendre plus aiguë la sensibilitéde l’opinion publique de la péninsule. C’estainsi que “Algérie hors de loi” des Jeanson, publiépar Feltrinelli dans sa première édition italienne en1956, fut imprimé plusieurs fois; en 1959, on frôlal’incident diplomatique entre l’Italie et la Francequand le Prix Omegna – qui primait des ouvragestraitant des thèmes proches de la Résistance Italienne– fut attribué à Henri Alleg pour son livre “<strong>La</strong> Question”(l’année suivante le prix fut attribué à un autreillustre critique des guerres, Jean-Paul Sartre); audébut de 1961, l’éditeur Sansoni publia le volume deGermaine Tillion, “L’Algérie en 1957” en suscitantles réactions irritées du gouvernement français.Parallèlement à la diffusion des textes les plus critiquesde la politique française, l’espace offert par lesjournaux (et autres médias) aux raisons algériennes,grandissait (nous nous limitons ici à mentionner l’interviewtélévisée d’Abbas en octobre 1960 et la publicationsur “Tempo presente” de la “Déclaration sur ledroit à l’insoumission” en octobre 1960), et différentesinitiatives de soutien à la cause algérienne prenaientforme. Des collectes d’argent et médicaments organiséespar la Fédération des Jeunes Communistes à l’organisationde la “Semaine pour l’Algérie” en décem-63

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