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D’après un livre d’Alain LaurentArmand Colin, collection synthèse,série philosophie, 1998 (épuisé)Par l'InstitutCoppet

Gouvernement représentatif : mode degouvernement opposé au despotisme etreposant sur la désignation de représentantsdes citoyens à un parlement élu ; il exclut laparticipation directe des citoyens à l'exercicedu pouvoir.Régalien : vient du latin regalis (le roi) poursignifier, plutôt dans le contexte français, lesfonctions de souveraineté de l'État considérécomme héritier du pouvoir monarchique.

Un libéralisme fondé sur l'économiepolitique de tradition française, volontiersradical, rationaliste et individualiste, axé surla primauté du droit naturel (moderne) depropriété, de l'intérêt particulier et de lavaleur-utilité - et qui prône un forteffacement de l'État au profit de ladynamique autorégulatrice du laissez-faireentrepreneurial et d'un libre marchéintégral, générateur de l'intérêt général.

Economie politique : discipline constituée auXVIIIe siècle et qui formula les « lois » réglant laproduction, la distribution et la consommation desrichesses au niveau de la société globale et favorisahistoriquement l'entrée dans l'économie de marché.Droit naturel : dans sa version moderne et paropposition au droit « positif » et conventionnel laisséà la discrétion législatrice des pouvoirs et desmajorités, il se déduit rationnellement des exigencesuniverselles de la nature individuelle (« subjective »)de l'homme pour interdire que soit violée sa liberté deconscience, d'expression, d'association, de propriétéet de vivre en sécurité.

Un libéralisme également fondé surl'économie politique mais de tradition anglosaxonne,orienté vers un utilitarismeévoluant de la « valeur-travail » à la théoriesubjectiviste de l'utilité marginale, moinsattaché que le précédent à la souveraineté del'individu et nettement plus empiriste que luimais privilégiant tout autant une liberté dumarché dont l'État ne peut être que leserviteur ou le modeste complément.

Utilitarisme : doctrine opposée aujusnaturalisme et qui s'est développée auxXVIIIe et XIXe siècles en Grande-Bretagne ; elle centre les motivations del'action humaine sur la recherche del'intérêt et de l'avantageux : del'individuellement ou socialement utile (leplus grand bonheur du plus grandnombre).

Un libéralisme social desensibilité constitutionnaliste qui, touten valorisant la liberté économique et lanécessité de limiter l'extension de l'État,fait néanmoins appel à celui-ci pourréguler le marché afin d'en corrigercertaines conséquences dommageables àl'équité sociale et à l'égalité des chancespour tous.

Enfin, un libéralisme radical contemporainessentiellement américain (mais préfigurépar l'économie politique « française »)opérant un retour au droit naturel depropriété et à la souveraineté del'individu afin de légitimer unedéréglementation et une privatisationgénéralisée de l'économie étendue à tous lesaspects de l'activité humaine ; ce courant secaractérise par une contractualisation desrelations interindividuelles ne laissant quepeu ou plus du tout de place à l'État.

Individualisme : concept très distinct dupersonnalisme et de l'égoïsme qui pose l'individuen seule réalité humaine porteuse de sens et envaleur première en raison de sa capacitésubjective à l'autodétermination et par suite à lapropriété de soi.Individualisme méthodologisme : principeépistémologique qui dénie toute réalité auxentités sociales pour rendre compte desphénomènes sociétaux par des processuscomplexes de composition des interactions entreles individus.