Revue 16 - Institut Alcor

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Partie 3 : Agir pour demain[Corinne Post]La Peur et la Dépression,obstacles à l’évolutionde l’HumanitéLa nécessité du détachement,le manque de vision du nouveau,soumettent une grande partie del’humanité à des peurs individuelleset collectives qui constituentun obstacle majeur au choix éclairé.L’innocuité qui permet de lesdépasser. 1« La métamorphose du mondecommence par une métamorphosedes rapports entre les personnes» : c’est la voie que proposeEdgar Morin. 2Quel futur allons-nous choisir? « Nous n’en sommes encorequ’à l’aube de l’ère du Verseau. Lavague de lumière dans sa plénitudes’avance inévitablement versnous ». 31 La Peur et la Dépression, obstacles àl’évolution de l’humanité. Corinne Post2 La Voie par Edgar Morin. Notes de lecture.Martine Pottier3 15 ans pour changer le monde. LaurentDapoignyLe corps émotionnel de l’Humanité est impacté par de nombreusesénergies qui ne sont pas toutes issues de lui-même et qui développentdans le psychisme des individus, des réactions de peur, des dépressions,des mirages.Tant qu’il reste prisonnier de ces réactions, l’être humain ne peuts’ouvrir à la libre circulation des énergies de l’âme.Apprendre à travailler avec les différents courants de force qui le traversentafin de les orienter correctement, est l’un des challenges offertspar la crise mondiale actuelleLa peur de la mort, de l’avenir, dela douleur physique et de l’échec maisaussi la dépression (ou son opposél’euphorie, et les désirs pour les appétitsphysiques ou pour le bonheur oul’aspiration à la libération font partiedes activités du corps sensible de l’êtrehumain Ses peurs représentent actuellementce que l’on appelle le Gardiendu Seuil de l’Humanité 1 …Pendant longtemps immergédans le brouillard d’un corps sensibleimpacté par un grand nombre d’énergiesastrales d’origines diverses, l’êtrehumain ne peut librement entrer encontact avec les plans spirituels. Il doitau préalable apprendre à chercher lescauses sous-jacentes à toute manifestationde la vie.Finalement, il entrevoit les moyenspour apprendre à travailler avec etdans les courants de forces qui animentsa personnalité, et comprend peu àpeu comment orienter correctementses énergies émotionnelles, grâce àde puissants outils comme l’innocuitéou l’application de la loi selon laquelle« l’énergie suit la pensée ».A travers des extraits 2 de l’ouvragede Alice A. Bailey « Le Traité sur laMagie blanche », nous verrons dans un1 Le Gardien du Seuil est la synthèse detous les mirages et toutes les illusionsconstruites par l’homme au fil de ses incarnations2 Traité sur la Magie blanche. A.A. Bailey.Ed Lucis. P. anglaises 298 - 321premier temps l’énumération des différentesexpressions de l’énergie astrale :la Peur et la Dépression. Ensuite nousaborderons les influences subies par lecorps émotionnel ou sensible. Enfin,nous essaierons de donner des informationssur l’utilisation correcte del’énergie astrale avec la pratique del’innocuité comme outil très pragmatiquede correction.EXPRESSION DEL’ÉNERGIE ASTRALEI. La Peur. (p.a .298)« C’est l’une des manifestations lesplus courantes de l’énergie astrale.Chaque être humain connaît lapeur. …/…Vous demandez : quelles sont lescauses fondamentales de la peur. Pourrépondre à une telle demande, il faudraitse reporter à l’histoire ésotériquede notre système solaire …/… La peura ses racines dans la trame même dela matière. C’est, par excellence, lerésultat de l’activité mentale. Elle nedépend pas du fait que l’homme estdoté de raisonnement. S’il se servaitbien de son raisonnement, il pourraitéliminer la peur. La cause de la peur setrouve dans ce qui est appelé le « malcosmique », un grand mot, sans grandesignification. La peur est inhérente àla matière même et au jeu des pairesLe Son Bleu - N° <strong>16</strong> - Décembre 2011 - P. 36
L’humanité à la croisée des cheminsIII ère PARTIE - Agir pour demain…/… Le règne de la peur de lamort est près de la fin et, bientôt,nous entrerons dans une période deconnaissance et de certitude qui chasd’opposés,âme et matière. L’âme sensibledes animaux et des hommes estfaiblement consciente des facteurssuivants :a. L’immensité du Tout et le sentimentd’oppression qui enrésulte.b. La pression provenant de toutesles autres vies ou existences.c. L’inflexibilité de la Loi.d. Le sentiment d’être emprisonnés,limités et, par conséquent,inadéquats.Dans ces facteurs, issus du processusmême de la manifestation, qui persistentet croissent en puissance au coursdes siècles, se trouvent les causes de lapeur moderne et la base de toutes lesangoisses, surtout celles qui sont purementpsychologiques, très différentesde la peur instinctive de l’animal.…/…Limitons-nous donc à porter notreattention à l’homme, spécialement àl’homme moyen, et voyons d’où viennentles vagues de la peur qui constammentl’assaillent et le dominent. »« 1.La peur de la mort est fondéesur :a. La terreur du processus de séparationfinale dans l’acte mêmede mourir.b. L’horreur de l’inconnu et de l’indéfinissable.c. Le doute de l’immortalité.d. La tristesse de laisser derrière soiles êtres chers ou d’être laisséderrière eux.e. Les anciennes réactions à desmorts violentes dans le passé,profondément ancrées dans lesubconscient.f. L’attachement à la vie de la formeavec laquelle la conscience s’étaitd’abord identifiée.g. De faux enseignements sur leparadis et l’enfer, deux perspectiveségalement déplaisantes pourcertains types de personnes.En tant que connaisseur du sujet dela mort par expérience, tant du pointde vue du monde extérieur que de celuide l’expression de la vie intérieure, jevous dis : « Il n’y a pas de mort ». Il n’ya qu’un passage à une vie plus pleinegrâce à la libération des entraves duvéhicule physique. Le processus dedétachement n’existe pas sauf dansdes cas de mort violente et soudaine ;même alors, il est très rapide, comparableau sens d’un péril imminent etdestructeur, suivi comme d’un chocélectrique. Pour les êtres peu ou pasévolués, la mort est littéralement sommeilet oubli, car le mental n’est passuffisamment éveillé pour réagir à denouvelles expériences et le réservoirde la mémoire est pratiquement vide.Pour l’homme d’évolution moyenne, lamort est la continuation du processusde la vie dans sa conscience, la continuationdes intérêts et des tendanceshabituels. Sa conscience reste la même.Il ne voit pas de différence d’un étatà l’autre et souvent il n’est pas mêmeconscient d’avoir vécu l’épisode de lamort. Pour les méchants, les égoïsteset les criminels, pour ceux qui viventattachés à tout ce qui est matériel dansla vie, il y aura l’état que nous appelons« attachement à la terre ». Lesliens qu’ils ont forgés avec la terre etla nature terrestre de tous leurs désirs,les forcent à demeurer proches de laterre et des lieux de leur dernière incarnation.Ils cherchent désespérément,et par tous les moyens, à reprendrecontact avec tout ce qui est terrestre.Dans de rares cas, un grand amour personnelpour ceux qui sont demeurésici-bas ou le fait de n’avoir pas accompliun devoir urgent retient aussi desindividus plus évolués dans une tellecondition. Pour l’aspirant, la mort estune entrée immédiate dans la sphèrede service à laquelle il est déjà habitué,et qu’il reconnaît aussitôt commefamilière, car, pendant son sommeil, ila développé un champ de service actifet d’étude. Maintenant il y travaillependant vingt-quatre heures (pouremployer les termes du plan physique)au lieu de n’y consacrer que les quelquesheures de son sommeil terrestre.Avec le temps, avant même la fin duprochain siècle, la mort sera considéréecomme n’existant pas, au sens où onl’entend actuellement. La continuitéde conscience sera si développée et unsi grand nombre d’individus de typeélevé fonctionneront simultanémentdans les deux mondes, que l’antiquepeur disparaîtra.sera toute peur. Pour éliminer la peurde la mort, il faut élever le sujet surun plan plus scientifique et enseignerà mourir scientifiquement. Il y a unetechnique pour mourir comme il y ena une pour vivre. »2. Peur de l’avenir.« Cette peur tend à augmenter etsera la cause de beaucoup de détressedans le monde avant d’être éliminée etvécue. Elle provient de trois possibilitésde l’homme :a. D’habitudes mentales psychologiquesinstinctives, profondémentenracinées qui remontent à l’instinctprimordial d’autodéfense. Les racessauvages ne les manifestent que peu.Cet état d’esprit, tourné vers l’aveniret qui anticipe, est une caractéristiquehumaine et a en soi le germe dela faculté imaginative qui, liée auxprocessus mentaux, deviendra avec letemps méditation intuitive et visualisationqui est la vraie base de toute activitécréatrice. A présent, pourtant, ellen’est qu’une menace et un obstacle.D’anciennes souffrances, des souvenirsaffreux profondément ancrés dans lesubconscient, remontent à la surfaceet causent une condition d’angoisseet de peur que nul raisonnement neréussit à calmer. Les moyens de communicationmettent toute personneau courant des tragédies et des souffrancesde ses frères à des milliers dekilomètres. Les catastrophes en économiede notre époque provoquent desconditions de panique et d’angoisseet plus un individu est sensible, plusil réagit. La peur de l’avenir est doncun mélange de souvenirs instinctifs etd’imagination anticipative ; rares sontceux qui y échappent. Soucis et anxiétésont le lot de tout homme ; il ne peuts’y soustraire que par l’interventionde l’âme.b. D’éclairs de prévision qui émanentde l’âme, laquelle demeure dansla conscience de l’Eternel Présent.Quand le contact avec l’âme est fermementétabli et que la conscience duConnaisseur est stabilisée dans le cerveau,la prévision s’exerce sans terreur.La vision apparaît dans son ensembleet non comme un éclair, comme c’est lecas à présent. Le remède est le même :l’établissement de rapports si étroitsentre l’âme et le cerveau, par le mentalexercé et maîtrisé, que la causeet l’effet ne seront qu’un ; de justesLe Son Bleu - N° <strong>16</strong> - Décembre 2011 - P. 37
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