Livre des médiums - O Consolador

DISSERTATIONS SPIRITES 385gens dignes d'estime, on ne vous croira peut-être pas tout de suite, maison vous respectera, et le respect inspire toujours la confiance. Vous êtesconvaincus que le spiritisme doit amener une réforme morale ; que votreréunion soit donc la première à donner l'exemple des vertus chrétiennes,car dans ce temps d'égoïsme, c'est dans les sociétés spirites que lavéritable charité doit trouver un refuge 1 . Telle doit être, mes amis, uneréunion de vrais spirites. Une autre fois, je vous donnerai d'autresconseils.FENELON.XXIIVous m'avez demandé si la multiplicité des groupes dans une mêmelocalité ne pourrait pas engendrer des rivalités fâcheuses pour ladoctrine. A cela je vous répondrai que ceux qui sont imbus des vraisprincipes de cette doctrine voient des frères dans tous les spirites et nondes rivaux ; ceux qui verraient d'autres réunions d'un oeil jalouxprouveraient qu'il y a chez eux une arrière-pensée d'intérêt ou d'amourpropre,et qu'ils ne sont pas guidés par l'amour de la vérité. Je vousassure que si ces gens-là étaient parmi vous, ils y sèmeraient bientôt letrouble et la désunion. Le vrai spiritisme a pour devise bienveillance etcharité ; il exclut toute autre rivalité que celle du bien que l'on peutfaire ; tous les groupes qui l'inscriront sur leur drapeau pourront setendre la main comme de bons voisins, qui n'en sont pas moins amisquoique n'habitant pas la même maison. Ceux qui prétendront avoir lesmeilleurs Esprits pour guides devront le prouver en montrant lesmeilleurs sentiments ; qu'il y ait donc entre eux lutte, mais lutte degrandeur d'âme, d'abnégation, de bonté et d'humilité ; celui qui jetteraitla pierre à l'autre prouverait par cela seul qu'il y est sollicité par demauvais Esprits. La nature des sentiments que deux hommes manifestentà l'égard l'un de l'autre est la pierre de touche qui fait connaître la naturedes Esprits qui les assistent.FENELON.1 Nous connaissons un monsieur qui a été accepté pour un emploi de confiance dans uneimportante maison, parce qu'il était spirite sincère, et qu'on a cru trouver une garantie demoralité dans ses croyances.