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Livre des médiums - O Consolador

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REUNIONS ET SOCIETES SPIRITES 347qu'utile ; elles doivent donc ne pas l'accepter. Nous pensons être entrédans <strong>des</strong> développements suffisants pour qu'il leur soit impossible de seméprendre sur les caractères de l'obsession, si le médium ne peut lareconnaître lui-même ; un <strong>des</strong> plus saillants est sans contredit laprétention d'avoir seul raison contre tout le monde. Les médiumsobsédés qui ne veulent pas en convenir ressemblent à ces mala<strong>des</strong> qui sefont illusion sur leur santé, et se perdent faute de se soumettre à unrégime salutaire.330. Ce qu'une réunion sérieuse doit se proposer, c'est d'écarter lesEsprits menteurs ; elle serait dans l'erreur si elle se croyait à l'abri parson but et par la qualité de ses médiums ; elle n'y parviendra qu'autantqu'elle sera elle-même dans <strong>des</strong> conditions favorables.Pour bien comprendre ce qui se passe en cette circonstance, nousprions de vouloir bien se reporter à ce que nous avons dit plus haut,n° 231, sur l'Influence du milieu. Il faut se représenter chaque individucomme entouré d'un certain nombre d'acolytes invisibles qui s'identifientavec son caractère, ses goûts et ses penchants ; donc toute personne quientre dans une réunion amène avec elle <strong>des</strong> Esprits qui lui sontsympathiques. Selon leur nombre et leur nature, ces acolytes peuventexercer sur l'assemblée et sur les communications une influence bonneou mauvaise. Une réunion parfaite serait celle dont tous les membres,animés d'un égal amour du bien, n'amèneraient avec eux que de bonsEsprits ; à défaut de la perfection, la meilleure sera celle où le bienl'emportera sur le mal. Ceci est trop logique pour qu'il soit nécessaired'insister.331. Une réunion est un être collectif dont les qualités et les propriétéssont la résultante de toutes celles de ses membres, et forment comme unfaisceau ; or, ce faisceau aura d'autant plus de force qu'il sera plushomogène. Si l'on a bien compris ce qui a été dit (n° 282, question 5) surla manière dont les Esprits sont avertis de notre appel, on comprendrafacilement la puissance de l'association de la pensée <strong>des</strong> assistants. Sil'Esprit est en quelque sorte frappé par la pensée comme nous le sommespar la voix, vingt personnes s'unissant dans une même intention aurontnécessairement plus de force qu'une seule ; mais pour que toutes cespensées concourent vers le même but, il faut qu'elles vibrent à l'unisson ;

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