Livre des médiums - O Consolador

QUESTIONS QUE L'ON PEUT ADRESSER AUX ESPRITS 313et cela au préjudice de notre perfectionnement. Pour progresser, l'homme asouvent besoin d'acquérir l'expérience à ses dépens ; c'est pourquoi les Espritssages, tout en nous conseillant, nous livrent souvent à nos propres forces, commele fait un instituteur habile pour ses élèves. Dans les circonstances ordinaires de lavie, ils nous conseillent par l'inspiration et nous laissent ainsi tout le mérite dubien, comme ils nous laissent toute la responsabilité du mauvais choix.Ce serait abuser de la condescendance des Esprits familiers et se méprendre surleur mission, que de les interroger à chaque instant sur les choses les plusvulgaires, comme le font certains médiums. Il en est qui, pour un oui ou pour unnon, prennent le crayon et demandent avis pour l'action la plus simple. Cettemanie dénote de la petitesse dans les idées ; en même temps il y a de laprésomption à croire qu'on a toujours un Esprit servant à ses ordres, n'ayant autrechose à faire qu'à s'occuper de nous et de nos petits intérêts. C'est en outreannihiler son propre jugement et se réduire à un rôle passif sans profit pour la vieprésente, et à coup sûr préjudiciable à l'avancement futur. S'il y a de la puérilité àinterroger les Esprits pour des choses futiles, il n'y en a pas moins de la part desEsprits qui s'occupent spontanément de ce qu'on peut appeler les détails deménage ; ils peuvent être bons, mais assurément ils sont encore bien terrestres.20. Si une personne laisse en mourant des affaires embarrassées, peutondemander à son Esprit d'aider à les débrouiller, et peut-on aussil'interroger sur l'avoir réel qu'il a laissé, dans le cas où cet avoir ne seraitpas connu, si c'est dans l'intérêt de la justice ?«Vous oubliez que la mort est une délivrance des soucis de la Terre ;croyez-vous donc que l'Esprit qui est heureux de sa liberté viennevolontiers reprendre sa chaîne, et s'occuper de choses qui ne le regardentplus, pour satisfaire la cupidité de ses héritiers qui peut-être se sontréjouis de sa mort dans l'espoir qu'elle leur serait profitable ? Vousparlez de justice ; mais la justice est dans la déception de leurconvoitise ; c'est le commencement des punitions que Dieu réserve à leuravidité des biens de la Terre. D'ailleurs, les embarras dans lesquels laissequelquefois la mort d'une personne font partie des épreuves de la vie, etil n'est au pouvoir d'aucun Esprit de vous en affranchir, parce qu'ellessont dans les décrets de Dieu.»Remarque. La réponse ci-dessus désappointera sans doute ceux qui se figurentque les Esprits n'ont rien de mieux à faire que de nous servir d'auxiliairesclairvoyants pour nous guider, non vers le ciel, mais sur la Terre. Une autreconsidération vient à l'appui de cette réponse. Si un homme a laissé pendant sa vieses affaires en désordre par incurie, il n'est pas vraisemblable qu'après sa mort il enprenne plus de soucis, car il doit être heureux d'être délivré des tracas qu'elles luicausaient, et pour peu qu'il soit élevé, il y attachera encore moins d'importance