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Livre des médiums - O Consolador

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238 SECONDE PARTIE - CHAPITRE XXIavons vu sur les causes de sympathie ou d'antipathie <strong>des</strong> Esprits, oncomprendra aisément que nous devons être entourés de ceux qui ont del'affinité pour notre propre Esprit, selon qu'il est élevé ou dégradé.Considérons maintenant l'état moral de notre globe, et l'on comprendraquel est le genre d'Esprits qui doit dominer parmi les Esprits errants. Sinous prenons chaque peuple en particulier, nous pourrons juger, par lecaractère dominant <strong>des</strong> habitants, par leurs préoccupations, leurssentiments plus ou moins moraux et humanitaires, <strong>des</strong> ordres d'Espritsqui s'y donnent de préférence rendez-vous.Partant de ce principe, supposons une réunion d'hommes légers,inconséquents, occupés de leurs plaisirs ; quels seront les Esprits qui s'ytrouveront de préférence ? Ce ne seront pas assurément <strong>des</strong> Espritssupérieurs, pas plus que nos savants et nos philosophes n'iraient y passerleur temps. Ainsi, toutes les fois que <strong>des</strong> hommes s'assemblent, ils ontavec eux une assemblée occulte qui sympathise avec leurs qualités ouleurs travers, et cela abstraction faite de toute pensée d'évocation.Admettons maintenant qu'ils aient la possibilité de s'entretenir avec lesêtres du monde invisible par un interprète, c'est-à-dire par un médium ;quels sont ceux qui vont répondre à leur appel ? Evidemment ceux quisont là, tout prêts, et qui ne cherchent qu'une occasion de secommuniquer. Si, dans une assemblée futile, on appelle un Espritsupérieur, il pourra venir, et même faire entendre quelques parolesraisonnables, comme un bon pasteur vient au milieu de ses brebiségarées ; mais du moment qu'il ne se voit ni compris ni écouté, il s'en va,comme vous le feriez vous-même à sa place, et les autres ont leurscoudées franches.233. Il ne suffit pas toujours qu'une assemblée soit sérieuse pour avoir<strong>des</strong> communications d'un ordre élevé ; il y a <strong>des</strong> gens qui ne rient jamais,et dont le coeur n'en est pas plus pur ; or, c'est le coeur surtout qui attireles bons Esprits. Aucune condition morale n'exclut les communicationsspirites ; mais si l'on est dans de mauvaises conditions, on cause avec sespareils, qui ne se font pas faute de nous tromper, et souvent caressentnos préjugés.On voit par là l'énorme influence du milieu sur la nature <strong>des</strong>manifestations intelligentes ; mais cette influence ne s'exerce pointcomme l'ont prétendu quelques personnes, alors qu'on ne connaissait pas

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