Philippe le Chancelier et son oeuvre : étude sur l'élaboration d'une ...

Le rapport du texte à la musique dans les compositions monodiques est unélément complexe à saisir. Il varie selon les époques et le contexte des œuvres 200 . Dansla musique telle qu’elle est inventée et pratiquée dans les cercles qui gravitent autour deNotre-Dame, la présence ou l’absence de texte est un élément capital : l’absence detexte sur les longs mélismes des organa nécessite la mise en place d’un systèmerythmique qui organise la polyphonie ; la surenchère textuelle est à l’origine d’unenouvelle pratique, celle du motet. Or conduits, motets et organa sont inventés,interprétés dans les mêmes milieux et probablement pour les mêmes auditoires.Comment mieux comprendre le rapport au texte du conduit ? Une définition générale duconduit indique qu’il est une composition sur un texte poétique latin. La présence dutexte fait donc bien partie de cette pratique musicale dès sa conception, même s’il estaussi vrai que certains textes peuvent connaître une existence autonome, avant ou aprèsavoir été chantés. Le texte, la langue poétique et son imbrication de sons et de structures,font partie intégrante de la création du conduit, qu’il soit monodique ou polyphonique.C’est donc bien dans les éléments propres aux textes que nous chercherons descritères aptes à isoler un groupe cohérent. Si le texte est lui-même une forme sonore, iln’est pas seulement cela. Il est aussi un discours qui exprime des idées. Lacompréhension de celles-ci à l’audition ne fait pas de doute. Des esprits et des oreillesqui se délectent des jeux complexes de la polytextualité et de l’intertextualité des motetsne peuvent qu’éprouver une certaine facilité lorsqu’ils sont en présence d’un seul texteet plus encore lorsqu’il est donné à entendre sur une seule mélodie. Il y a donc, dans lesconduits monodiques, une valeur de communication qui place le sens du texte auxpremiers rangs des intentions du créateur. Dans cette perspective, l’organisation ducorpus des conduits selon des critères thématiques pourrait s’avérer assez profitable etpertinente. De plus, une telle lecture donne la possibilité de mettre en relation laproduction musicale et le contexte, car les sujets abordés peuvent prendre place dans unprojet culturel plus large.À observer la masse des conduits monodiques attribués à Philippe leChancelier, il est un thème qui s’impose comme le plus représentatif du point de vue dunombre de compositions. Il s’agit de la catégorie thématique des conduits moraux. Lestextes de ces conduits ont tous trait à la morale, c'est-à-dire au comportement humain200 John STEVENS, Words and Music in the Middle Ages, Song, Narrative, Dance and Drama, 1050-1350,Cambridge, 1986 ; Leo TREITLER, « Medieval Music and Language », Music and Language, NewYork, 1983, p. 38-78, repris dans With Voice and Pen, 2003, p. 435-456.95