Philippe le Chancelier et son oeuvre : étude sur l'élaboration d'une ...

Les diverses techniques de composition et possibilités formelles semblent doncavoir été les principaux critères utilisés pour déterminer le choix et l’ordre des piècesqui témoigne d’une architecture mûrement réfléchie. D’autres explications viennents’ajouter aux précédentes pour montrer la cohérence de l’organisation de la collection :- les pièces 1 et 2 sont toutes deux des plaintes du Christ quis’adresse directement aux Hommes ;- 1, 2 et 3 commencent par la même invocation (« Homo »),interpellant directement celui à qui le texte s’adresse ;- le texte 5 donne la parole au cœur (cor), qui revient dans l’incipitdu conduit suivant, Ad cor tuum revertere.L’objectif de cette collection semble donc avoir été d’assembler différentesmanières d’organiser le texte et la mélodie pour faire entendre un message religieux etmoral. L’architecture subtile de l’ensemble qui mêle les préoccupations formelles etthématiques témoigne du soin apporté à cette « intrusion » profane mais néanmoinsspirituelle, dans un contexte entièrement liturgique. Il faut probablement comprendre cerecueil de modèles musicaux comme un outil didactique à l’usage d’un frère dominicainqui cherche à proférer et communiquer le message du Christ au moyen de cescompositions latines.Cet aperçu des principales sources du corpus de Philippe le Chancelier met envaleur leur grande diversité : les proportions des manuscrits, les usages et fonctions pourlesquels ils sont conçus, la chronologie étendue sur laquelle ils se répartissent. Tous ceséléments font état d’une transmission hétérogène qui nous informe sur la fluctuation ducontexte de réception. Considérons un conduit monodique comme Ad cor tuumrevertere : il est à la fois dans F, florilège qui sélectionne le meilleur de la musiquepratiquée à Paris, dans les Carmina Burana, interprété comme une pièce subversiveainsi que dans le manuscrit liturgique de Sainte-Sabine, probablement pour un usagepersonnel lié à la prédication. En outre, il est copié dans la collection poétique de Da.Cette diversité nous informe sur le riche devenir des pièces après leur invention et sur lamanière dont les hommes se les sont appropriées. Pour cet exemple, les sources nous endisent plus sur la réception et la transmission que sur la conception et son contexteoriginel. Ce sont certainement les compositions elles-mêmes, du moins ce que l’on peut93