Philippe le Chancelier et son oeuvre : Ã©tude sur l'Ã©laboration d'une ...

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aison de leur identité d’auteur. Le tableau ci-dessous donne l’intégralité des incipit deconduits de ce fascicule. Les compositions qui sont par ailleurs attribuées à Philippe leChancelier apparaissent en caractères gras :Tableau 7Le dixième fascicule de F et la répartition des conduits attribués à Philippe leChancelierFolio Incipit Source(s)permettantl’attribution415r415v416r417r417v418r419r419v420r420v421v421v422r422v423r423v424r424v425r425v426r426v427v428v429r429v430r431r431v432vHomo natus ad laborem / tui statusOmnis in lacrimasAristippe quamvis seroOlim sudor herculisIn hoc ortus occidenteFontis in rivulumExcuset que vim intulitSede syon in pulvereDivina providentiaAd cor tuum revertereVide quo fastu rumperisAnglia planctus iteraSol oritur in sidereBeata visceraDum medium silentium tenerentDum medium silentium componitQuid ultra tibi facereVanitas vanitatumVeritas veritatemBeatus qui non abiitO curas hominumQui seminant in loculisQui seminant in lacrimisExurge dormis domineQuomodo cantabimusExcutere de pulvereVe mundo a scandalisQuo me vertam nescioIn nova fert animusO labilis sortisQuo vadis quo progrederisHomo qui semper morerisEclypsim passusPartus semiferosAdulari nesciensVitam duxi iocundam sub amoreBonum est confidereEcce mundus moriturCum omne quod conponiturSi vis vera frui luceTurmas arment christicolasVenit Ihesus in propriaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDaDa86
433r433v434r435r435v436r437r437v438r438v439r439v440r440v442v443r443v444r444v445v446r446v447r448r448v449r449v450r450v451rVehement indignatioBeata nobis gaudiaAnima iugi lacrimaIherusalem iherusalemNon te lusisse pudeatChristus assistens pontifexRex et sacerdos prefuitAlabaustrum frangiturClavus clavo retunditurQuisquis cordis et oculiHomo vide que pro te patiorNitimur in vetitumDogmatum falsas speciesHomo consideraO mens cogitaO maria o felix puerperaCrux de te volo conqueriAurelianis civitasPater sancte dictus LotariusVeritas equitasTerit bernardus terreaIn paupertatis predioAque vive dat fluentaVeri solis radius lucernaExceptiuam actionemHomo cur degenerasHomo cur properasSi gloriari liceat,O maria stella marisFons preclusus sub torporeHomo qui te scis pulveremA globo veteriAve gloriosa virginum reginaVeni sancte spiritus / veni lumenO mors que mortes omniaAd honores et honera cordeStella maris lux ignarisAssocia tecum in patriaVeste nuptialiMinor natu filius[S]ol eclypsim patiturDaDaDaLoB + SalimbeneLoB + PragueLoBLoB + PragueLoB + PragueSalimbeneLoBLoB + PragueLoB + PraguePraguePragueLoB + PragueOn verrait volontiers les folios 225v à 228v comme un groupe de conduits dumême auteur, Philippe le Chancelier. Mais au folio 227v, In nova fert animus semblefaire exception, ce qui rend toute spéculation hasardeuse. Faut-il considérer ce conduitcomme l’œuvre du Chancelier ou renoncer à l’hypothèse de la petite collection dumême auteur ? De plus, d’autres principes d’organisation sont clairement observables :la ressemblance de l’incipit (par exemple Dum medium silentium tenerent et Dummedium silentium componit, au folio 422v ou encore Homo cur degeneras et Homo curproperas, folios 44r-v) ou l’identité des procédés de composition. Par exemple, les troisprosules Associa tecum in patria, Veste nuptiali et Minor natu filius sont assemblées enfin de fascicule (folio 450).87
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nouveau texte pour une partie music
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est donc morcelée, mais se conçoi
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Le sermon peut être pourvu d’une
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aux sens. Cette entrée en matière
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Ces jeux d’écho de part et d’a
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ésonner. Le trajet descendant du r
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à toucher une élite, la mélodie
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La strophe suivante (6) est un autr
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- l’utilisation de l’impératif
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Pas de reposToute la première stro
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antécédentconséquentLe mélisme
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Conduit, strophes 3 et 4 Texte bibl
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Chapitre 4 :Quid ultra tibi facereC
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des sonorités. Cette rupture survi
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vers 5 (C) vers 6 (D) vers 7 (E)ver
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marcet occio, strophe 3, vers 5 et
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Chapitre 5 :Vanitas vanitatumLe con
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L’ensemble de la mélodie de ce c
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vers donne donc l’impression d’
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Chapitre 6 :Excutere de pulvereCe c
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L’octosyllabe est partagé en deu
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La ponctuation ménagée à la fin
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Cela n’est sans doute pas le but
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Chapitre 7 :Ve mundo a scandalisCe
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Il existe ainsi une certaine contin
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presque symétrique dans laquelle l
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cadences, l’exploitation progress
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Chapitre 8 :Quo me vertam nescioLa
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Animus in loculisEt in questu cura.
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finale. Cette cadence conclusive es
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Ce motif constitue un climax qui se
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La situation d’énonciation du co
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scripturaire renvoie ici certaineme
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Chapitre 9 :O labilis sortisCe long
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Strophe 1ababbbba : -atusStrophe 2a
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vers, la rime interne à la césure
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On peut se demander si, dans la pra
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- strophe I : ambitus de do à ré
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encore de synthétiser les notions
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suggérés par les images et en dé
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Chapitre 10 :Quo vadis quo progrede
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Strophe 1, vers 15 et 16 Strophe 2,
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Les syllabes des verbes fugis, dese
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Les deux vers qui suivent (vers 13
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Chapitre 11 :Homo qui semper moreri
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Les deux strophes mélodiques sont
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de délimiter les deux quatrains qu
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L’opposition est d’autant plus
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qui négocient la nourriture et le
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Chapitre 12 :Bonum est confidereLe
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croisées se placent de manière pr
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syllabiques et les monnayages n’e
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suivants reprennent la broderie, ma
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En effet, l’anaphore de ubi des v
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imposée par le saut d’octave ent
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Conduit strophe 3 Texte biblique R
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Chapitre 13 :Homo vide que pro te p
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Strophe 1 Strophe 2 Strophe 3Homo v
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Ce motif sert d’incipit aux vers
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- La langue qu’il emploie est sim
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Chapitre 14 :Nitimur in vetitumLe t
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M’accomplist ma volenteit ? 96L
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Le texte de la strophe 1 pour ce ve
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antiques sont rares dans les condui
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Chapitre 15 :Homo consideraCe condu
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Strophe 2 : Vers 7-11 Vers 12-16 Ve
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Toutes deux commencent et se termin
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Conduit, strophe 2 Texte biblique r
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Chapitre 16 :O mens cogitaCe long c
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Les enchaînements de vers de longu
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evanche, les vers courts sont un é
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Strophe 3Mises bout à bout, toutes
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cc). À cela, on peut ajouter une a
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Chapitre 17 :Veritas equitasVeritas
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expriment. Les trois strophes de te
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L’organisation répétitive en tr
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celle de la cadence finale (-io -it
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Les invocations allégoriques de la
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L’état de déliquescence de l’
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Chapitre 18 :Cum sit omnis caro fen
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Étienne Langton 123 . L’activit
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vers 3vers 6Le refrain intervient e
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Texte Citations scripturaires Réf
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Chapitre 19 :Suspirat spiritusCe co
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prudemment écartée 132 . En l’
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La lyrique courtoise introduit souv
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Suspirat spiritusCe vers s’adapte
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à la fin d’un conduit, pour illu
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Chapitre 20 :Homo natus ad laborem
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personne du singulier avec de nombr
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ne comporte aucune cauda introducti
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mortelle, est l’un des lieux comm
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Partie III :La « fabrique » des c
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La lecture du corpus des conduits m
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textes des conduits moraux de Phili
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Chapitre 1 :Rhétorique et musique1
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Dans la seconde moitié du XI e si
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Ces traités sont inspirés des tex
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L’anaphore d’adjectifs ou de no
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ovile ovium 38 ; vanitas vanitatum
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vers 4vers 5Ainsi, l’effet de la
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La mélodie revient au fa sur chaqu
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La seconde proposition musicale est
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que sont les vers et leurs rimes, e
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elle sur les cadres poétiques impo
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v.8 v.9v.10 v.11 v.12v.13 v.14v.15
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Il n’y a donc pas de règle qui s
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structure et le passage d’un vers
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Un seul des conduits ne change pas
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charmer des propositions formelles
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terminer, placés à la fin de son
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Le rôle conclusif du texte en lui-
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AntécédentConséquentOn relève l
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prendre la mesure de l’importance
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de la musique Jean de Garlande 63 .
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l’appréhension de la structure e
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(n°5), la florificatio vocis suivi
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quel que soit le niveau auquel elle
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conduits. La dynamique structurelle
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Chapitre 2 :Élaboration d’un dis
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Pour en revenir aux conduits, l’u
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critères qui unissent les œuvres
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diversité des styles et des outils
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et les sermons2.2 Le registre moral
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performances chantées 85 . Son hyp
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claves Christi reicitis.Vos, lupi f
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ajoutées pour recréer l’atmosph
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sont le procédé le plus utilisé.
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« Praedicatio enim in se, non debe
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« Quam diu autem anima est in stat
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celles de la simple séduction de l
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affleurement ponctuel montre la per
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d’éviter la lassitude et, par l
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de Paris. Des sources telles que le
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où Philippe compose ses conduits,
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13 Homo vide que pro te Le Christ L
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2 e groupe : Ces conduits s’adres
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17. Veritas equitas - Strophes cour
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ConclusionQuomodo cantabimus cantic
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et musical à son contenu nous a se
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trouvent un espace signifiant, qu
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DAHAN, Gilbert, L’exégèse de la
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CROCKER, Richard L., « Musica Rhyt
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MICHEL, Alain (éd.), Rhétorique e
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SCHÜPPERT, Helga, Kirchenkritik in
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Index des noms médiévauxADAM DE S
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N°12 BONUM EST CONFIDERE..........
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