Philippe le Chancelier et son oeuvre : étude sur l'élaboration d'une ...

échanges de textes et de mélodies sont la marque d’une cohésion culturelleinternationale, que Hans Tischler compare avec la diffusion du style gothique. Levolume se termine par l’édition complète des fascicules 10 et 11 du manuscrit deFlorence, en respectant l’ordre des compositions dans le manuscrit.Quelques années avant Hans Tischler, Bryan Gillingham publiait un volumed’un tout autre parti-pris : son édition est une anthologie de pièces musicales latines nonliturgiques, sans discrimination géographique ni temporelle 122 . Pour déterminer sonrépertoire, il ne se fonde pas sur la critique des sources comme d’autres l’ont fait avantlui, mais sur des considérations socio-culturelles, utilisant principalement le contenu destextes des conduits. Il fait part, dès l’introduction, des limites méthodologiques d’unetelle anthologie. L’exhaustivité est impossible tant les limites proposées semblentmalléables. L’auteur reconnaît que la confusion fréquente du sacré et du profanel’entraîne souvent à faire des choix qui peuvent être considérés comme subjectifs. Maiscette difficulté est l’intérêt même de l’entreprise. Son anthologie traite donc d’unensemble de pièces beaucoup plus large que celui choisi par Gordon Anderson, maislaisse de côté tous les conduits à caractère liturgique et paraliturgique. Le travail detranscription de Bryan Gillingham est méthodique et précis. Il propose, pour la plupartdes pièces, une notation « diplomatique » sans indication de rythme. Pourtant, il déclarerester intimement persuadé de l’application des modes à l’ensemble de la musique duXIII esiècle. La corrélation entre la métrique antique qui gouverne cette poésie etl’application des modes ne fait, pour lui, aucun doute 123 . Chaque conduit est présentéavec ses diverses variantes mélodiques dans les sources, constituant un outilmusicologique d’une grande utilité. Dans ce cas, la transcription permet de suivre et decomprendre les différents « états » d’une mélodie au cours de la transmission écrite. Letroisième volet de son étude se donne pour but de resituer le contexte socio-historiquede la musique éditée 124 . Il cherche à décloisonner les différents répertoires qui étaienttraditionnellement reliés aux catégories sociales : les milieux des clercs, des122 Bryan GILLINGHAM, Secular Medieval Latin Song : An Anthology, Ottawa, 1993. Ce volume estaccompagné de deux publications supplémentaires du même auteur : A Critical Study of SecularMedieval Latin Song, Ottawa, 1995, et The Social Background to Secular Medieval Latin Song, Ottawa,1998.123 Bryan GILLINGHAM, A Critical Study…, « There is strong evidence that much of the poetry servingthis repertoire is metrical, that is constructed of temporally measured syllabes structured in numericalratios set within poetic feet. » ; voir aussi la monographie du même auteur sur le sujet : Modal Rhythm,Ottawa, 1986.124 Bryan GILLINGHAM, The Social Background to Secular Medieval Latin Song, Ottawa, 1998.57