Philippe le Chancelier et son oeuvre : étude sur l'élaboration d'une ...

2.3.Cur ceca cor avarumdistrahit ambitio.nescis quod acquisitiotibi divitiarumfinis miserarumnon erit sed mutatio.quod si habere parumest tibi tam amarum.vide quid habent nimiedivitiecotidierixarum.propter tormenta propriefamilieet saucieflagellum conscientie.que est summa penarum.O nondum intellectanobis dei munera.cur cum avertant prosperamultos a via recta.paupertas preelectachristo nobis est aspera.sed vanis mens illectadisce tandem et spetapaupertatis quam dulciasint occiapecunianeglecta.cum pauper expeditiuset promptiusad braviumsarcina temporaliumrerum currat abiecta.Pourquoi l’ambition aveugledistrait-elle le cœur avare ?Tu ne sais pas que l’acquisitionde tes biens ne sera pasla fin des misèresmais seulement un changement,que si avoir peuest pour toi aussi amer,vois, en matière de dispute,ce que causent,chaque jour,les richesses excessivesà cause des torturesde ta propre familleet du fouetde la conscience blessée,qui est le châtiment suprème.O, dons de notre dieuencore incompris,pourquoi, quand les prospéritésdétournent la multitude de la voie juste,la pauvreté, préférée par le Christest-elle âpre pour nous ?Mais l’esprit est séduit par les vanités.Apprends enfin et regardecombien douxsont les loisirs de la pauvreté,une fois l’argentabandonné,quand le pauvre, plus à l’aiseet plus rapidecourt vers la victoire,une fois le fardeaudes affaires temporelles laissé de côté.472