Philippe le Chancelier et son oeuvre : Ã©tude sur l'Ã©laboration d'une ...

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Vanitas vanitatum, 80, 84, 86, 88, 97,98, 169, 335, 346, 350, 352, 357, 364,365, 368, 387, 408, 412Ve mundo a scandalis, 80, 84, 86, 92,97, 98, 183, 331, 334, 349, 352, 357,369, 373, 387, 400, 408, 413Venditores labiorum, 80, 104Veni sancte spiritus / spes omnium, 80,102Venit Ihesus in propria, 80, 84, 86, 105Venite exultemus regnante, 7Veritas equitas, 80, 84, 86, 88, 97, 98,117, 275, 283, 334, 346, 352, 358,369, 384, 385, 409, 413Veritas veritatem, 76, 80, 84, 86, 88, 97,102Veste nuptiali, 80, 84, 86, 87, 158, 380Vide prophecie, 80, 84, 104Vide quo fastu rumperis, 80, 84, 86Virgo templum trinitatis, 7Vitia virtutibus, 80, 292Index des tableauxTableau 1 : Liste des sermons de Philippe le Chancelier dans les éditions modernes, 51Tableau 2 : Organisation du catalogue de Gordon A. Anderson, 55Tableau 3 : Les compositions de Philippe le Chancelier dans les trois sourcescomportant l’attribution, 80Tableau 4 : Compositions intégrées dans l’une des trois collections mais pour lesquellesd’autres sources apportent des informations contradictoires, 81Tableau 5 : Le corpus de Philippe le Chancelier dans les sources de Notre-Dame, 83Tableau 6 : Composition des onze fascicules du manuscrit F, 85Tableau 7 : Le dixième fascicule de F et la répartition des conduits attribués à Philippele Chancelier, 86Tableau 8 : Liste des compositions de Philippe le Chancelier dans CB et Fauvel, 88Tableau 9 : Les compositions de Philippe le Chancelier dans Sab et leurscaractéristiques formelles, 92Tableau 10 : Formes poétiques et musicales des conduits moraux de Philippe leChancelier, 98Tableau 11 : Compositions liturgiques du corpus de Philippe le Chancelier, 102Tableau 12 : Prosules et motets dans leur contexte liturgique, 103Tableau 13 : Les conduits historiques attribués à Philippe le Chancelier par les sourcesmanuscrites, 105Tableau 14 : Les schémas des rimes des vingt conduits moraux de Philippe leChancelier, 352Tableau 15 : Les incipit des conduits moraux de Philippe le Chancelier comportant unecitation, 357Tableau 16 : Les exclamations dans les conduits moraux, 387Tableau 17 : L’évocation du Jugement dernier dans les conduits moraux, 400Tableau 18 : Le thème du contemptus mundi dans les conduits moraux de Philippe leChancelier, 407Tableau 19 : Les conduits moraux et les indications de public, 408Tableau 20 : Les conduits moraux simples et adressés à un auditoire large, 410Tableau 21 : Les conduits moraux complexes adressés à un auditoire large, 411Tableau 22 : Les conduits moraux simples adressés à un auditoire clérical, 412Tableau 23 : Les conduits moraux complexes adressés à un auditoire clérical, 413450
Université de PoitiersÉcole doctorale SHESCESCM – UMR CNRS 6223Anne-Zoé RILLON-MARNEPHILIPPE LE CHANCELIER ET SON ŒUVRE :ETUDE SUR L’ELABORATION D’UNE POETIQUEMUSICALEVolume II : AnnexesTextes, traductions et transcriptionsThèse de Doctorat de MusicologieSous la direction du Pr. Olivier CULLINPoitiers 2008451
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nouveau texte pour une partie music
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est donc morcelée, mais se conçoi
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Chapitre 1 :Poésie et prédication
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ambitions nouvelles de l’usage de
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objectifs des études bibliques. La
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apporte la documentation, un moment
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frange de la société laïque insa
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la catégorie des maîtres 25 . De
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Le sermon peut être pourvu d’une
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elativement nouveau à la fin du XI
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au milieu du XII e siècle, comme s
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égard. Dans les années 1860, les
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ecommande Philippe à plusieurs sai
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manifeste dans son travail et ses
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2.2 L’œuvre de Philippe le Chanc
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nouvelle 98 . Le sermon est intégr
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nombre des sermons édités est tro
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ces textes 109 . Les musicologues,
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conduits est ordonné selon un syst
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échanges de textes et de mélodies
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Hans Tischler a également entrepri
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s’il traite de tout le Moyen Âge
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En 1987, Peter Dronke propose de fa
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Orléans), ils font appel aux même
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l’œuvre philosophique du Chancel
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terme de possibilités créatrices
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conduits polyphoniques. Aucune des
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sources 168 . La démarche de Nicky
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l’objet d’un développement con
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Chapitre 3 :Un corpus de conduits m
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de ce manuscrit, un certain Albertu
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- le motet Agmina milicie ;- Les de
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compositions se faisait de mémoire
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le dixième, c’est-à-dire l’av
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433r433v434r435r435v436r437r437v438
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nommés « goliards ». Six conduit
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n’accède au poste de chancelier)
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Les diverses techniques de composit
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Le rapport du texte à la musique d
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De tels procédés sont décrits da
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Quo vadis quo 2 strophes (16) 4, 6,
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participe à ce qui constitue le c
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célébrations était l’objectif
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3.4.2 Les compositions de circonsta
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Partie II :Vingt conduits moraux de
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Le manuscrit médiéval est un obje
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parvenues dans d’autres sources d
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théoricien ne formule clairement c
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chercher à trouver une réponse g
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6. Report des textes sous la mélod
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2. Hauteurs de notesL’ambitus des
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Chapitre 1 :Homo natus ad laborem /
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exergue du fascicule consacré aux
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Le vers d’incipit est isolé de l
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Le premier motif ascendant (encercl
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sons du texte. Une fois de plus, la
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Philippe le Chancelier dans les con
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Le texte complexe de Fontis in rivu
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aux sens. Cette entrée en matière
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Ces jeux d’écho de part et d’a
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ésonner. Le trajet descendant du r
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à toucher une élite, la mélodie
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La strophe suivante (6) est un autr
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Chapitre 3 :Ad cor tuum revertereLe
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- l’utilisation de l’impératif
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Pas de reposToute la première stro
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vers 5vers 6La quadruple répétiti
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antécédentconséquentLe mélisme
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Conduit, strophes 3 et 4 Texte bibl
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Chapitre 4 :Quid ultra tibi facereC
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des sonorités. Cette rupture survi
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marcet occio, strophe 3, vers 5 et
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Chapitre 5 :Vanitas vanitatumLe con
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L’ensemble de la mélodie de ce c
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vers donne donc l’impression d’
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Chapitre 6 :Excutere de pulvereCe c
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L’octosyllabe est partagé en deu
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La ponctuation ménagée à la fin
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Cela n’est sans doute pas le but
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Chapitre 7 :Ve mundo a scandalisCe
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Il existe ainsi une certaine contin
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presque symétrique dans laquelle l
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cadences, l’exploitation progress
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Chapitre 8 :Quo me vertam nescioLa
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Animus in loculisEt in questu cura.
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finale. Cette cadence conclusive es
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Ce motif constitue un climax qui se
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La situation d’énonciation du co
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scripturaire renvoie ici certaineme
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Chapitre 9 :O labilis sortisCe long
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Strophe 1ababbbba : -atusStrophe 2a
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vers, la rime interne à la césure
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On peut se demander si, dans la pra
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- strophe I : ambitus de do à ré
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encore de synthétiser les notions
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suggérés par les images et en dé
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Chapitre 10 :Quo vadis quo progrede
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Strophe 1, vers 15 et 16 Strophe 2,
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Les syllabes des verbes fugis, dese
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Les deux vers qui suivent (vers 13
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Chapitre 11 :Homo qui semper moreri
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Les deux strophes mélodiques sont
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de délimiter les deux quatrains qu
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L’opposition est d’autant plus
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qui négocient la nourriture et le
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Chapitre 12 :Bonum est confidereLe
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croisées se placent de manière pr
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syllabiques et les monnayages n’e
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suivants reprennent la broderie, ma
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En effet, l’anaphore de ubi des v
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imposée par le saut d’octave ent
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Conduit strophe 3 Texte biblique R
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Chapitre 13 :Homo vide que pro te p
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Strophe 1 Strophe 2 Strophe 3Homo v
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Ce motif sert d’incipit aux vers
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- La langue qu’il emploie est sim
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Chapitre 14 :Nitimur in vetitumLe t
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M’accomplist ma volenteit ? 96L
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Le texte de la strophe 1 pour ce ve
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antiques sont rares dans les condui
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Chapitre 15 :Homo consideraCe condu
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Strophe 2 : Vers 7-11 Vers 12-16 Ve
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Conduit, strophe 2 Texte biblique r
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Les enchaînements de vers de longu
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evanche, les vers courts sont un é
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Strophe 3Mises bout à bout, toutes
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cc). À cela, on peut ajouter une a
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Chapitre 17 :Veritas equitasVeritas
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expriment. Les trois strophes de te
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L’organisation répétitive en tr
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celle de la cadence finale (-io -it
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Les invocations allégoriques de la
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L’état de déliquescence de l’
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Chapitre 18 :Cum sit omnis caro fen
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Étienne Langton 123 . L’activit
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vers 3vers 6Le refrain intervient e
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Texte Citations scripturaires Réf
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Chapitre 19 :Suspirat spiritusCe co
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prudemment écartée 132 . En l’
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La lyrique courtoise introduit souv
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Suspirat spiritusCe vers s’adapte
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à la fin d’un conduit, pour illu
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Chapitre 20 :Homo natus ad laborem
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personne du singulier avec de nombr
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ne comporte aucune cauda introducti
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mortelle, est l’un des lieux comm
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Partie III :La « fabrique » des c
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La lecture du corpus des conduits m
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textes des conduits moraux de Phili
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Chapitre 1 :Rhétorique et musique1
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Dans la seconde moitié du XI e si
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Ces traités sont inspirés des tex
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L’anaphore d’adjectifs ou de no
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ovile ovium 38 ; vanitas vanitatum
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vers 4vers 5Ainsi, l’effet de la
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La mélodie revient au fa sur chaqu
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La seconde proposition musicale est
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que sont les vers et leurs rimes, e
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elle sur les cadres poétiques impo
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v.8 v.9v.10 v.11 v.12v.13 v.14v.15
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Il n’y a donc pas de règle qui s
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structure et le passage d’un vers
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Un seul des conduits ne change pas
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charmer des propositions formelles
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terminer, placés à la fin de son
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Le rôle conclusif du texte en lui-
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AntécédentConséquentOn relève l
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prendre la mesure de l’importance
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de la musique Jean de Garlande 63 .
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l’appréhension de la structure e
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(n°5), la florificatio vocis suivi
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quel que soit le niveau auquel elle
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conduits. La dynamique structurelle
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Pour en revenir aux conduits, l’u
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critères qui unissent les œuvres
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diversité des styles et des outils
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et les sermons2.2 Le registre moral
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performances chantées 85 . Son hyp
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claves Christi reicitis.Vos, lupi f
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ajoutées pour recréer l’atmosph
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sont le procédé le plus utilisé.
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« Praedicatio enim in se, non debe
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celles de la simple séduction de l
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