Philippe le Chancelier et son oeuvre : étude sur l'élaboration d'une ...
Philippe le Chancelier et son oeuvre : étude sur l'élaboration d'une ... Philippe le Chancelier et son oeuvre : étude sur l'élaboration d'une ...
BIANCI, Luca, Censure et liberté intellectuelle à l’Université de Paris (XIII e -XIV esiècles), Paris, 1999.BIGET, Jean-Louis, « ‘Les Albigeois’, remarques sur une dénomination », Inventerl’hérésie ? Discours polémiques et pouvoirs avant l’Inquisition, éd. MoniqueZerner, Nice, 1998, p. 219-255.BOURGAIN, Louis, La chaire française au XIIè siècle d’après les manuscrits, Paris, 1879.BOURIN-DERRUAU, Monique, Temps d’équilibres, temps de ruptures : XIIIe siècle, Paris1990.BREMOND, Claude, LE GOFF, Jacques et SCHMITT, Jean-Claude, L’ « exemplum »,Typologie des sources du Moyen Âge occidental, Turnhout, 1982.BRISCOE, Marianne, Artes Preadicandi, Typologie des sources du Moyen AgeOccidental, Turnhout, 1992.BULTOT, Robert, La doctrine du mépris du monde en Occident, Louvain, 1963.IDEM, La Chartula et l’enseignement du mépris du monde dans les écoles et lesuniversités médiévales, Spoleto, 1967.CALLUS, D.A., « Philip the Chancellor and the De Anima ascribed to R. Grosseteste »,Medieval and Renaissances Studies, I (1941), p.105-107.CARRUTHERS, Mary, The Book of Memory : a Study of Memory in Medieval Culture,Cambridge, 1990, trad. française : Paris, 2002.EADEM, The Craft of Thought, Meditation, Rhetoric, and the Making of Images,Cambridge, 1998, trad. française : Paris, 2002.CASAGRANDE, Carla et VECCHIO, Silvana, Les péchés de la langue, Paris 1991.CEVA, Vittorio da, De Fide, ex Summa Philippi Cancellarii, +1236, Rome, 1961.CHARLAND, Thomas-M., Artes praedicandi, contribution à l’histoire de la rhétorique auMoyen Âge, Paris, 1936.CHATILLON, Jean, « Le mouvement théologique dans la France de Philippe Auguste »,La France de Philippe Auguste, le temps des mutations. Actes du colloqueinternational organisé par le CNRS (Paris 29 septembre-4 octobre 1980), éd.Robert-Henri Bautier, Paris, 1982, p. 881-902.CONSTABLE, Giles, « The Language of Preaching in the Twelfth Century », Viator,XXV (1994), p.131-152.D’AVRAY, David, The Preaching of the Friars: Sermons diffused from Paris before1300, Oxford, 1985.432
DAHAN, Gilbert, L’exégèse de la Bible en Occident médiéval, XII e -XIV e siècle, Paris, 1999.DALES, Richard C., « Early Latin Discussions of the Eternity of the Word in theThirteenth Century », Traditio, XLIII (1987), p. 171-197.DAUNOU, Pierre-Claude-François, « Philippe de Grève, chancelier de l’Église de Paris »,Histoire littéraire de la France, t.XVIII, 1835, p. 184-191.DAVY, Marie-Madeleine, Les sermons universitaires parisiens de 1230-1231, Paris,1931.DELUMEAU, Jean (éd.), Histoire vécue du peuple chrétien, Toulouse, 1979IDEM, Le péché et la peur, la culpabilisation en Occident, XIII e -XVIII e siècles, Paris,1983.DESSI, Rosa Maria et LAUWERS, Michel (éd.), La parole du prédicateur, V è -XV è siècle,Nice, 1997.DOUCET, Victorin, « À travers le manuscrit 434 de Douai », Antonianum, XXVII (1952),p. 531-580.EVANS, Gillian R., « The Book of Experience : Alan of Lille’s Use of the ClassicalRhetorical Topos in his Pastoral Writtings », Analecta Cisterciensia, XXXII(1976), p.113-121.FERET, Pierre, La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres, I,Moyen Âge, 1894, p. 232-237.FERRUOLO, Stephen C., The Origins of the University. The Schools of Paris and theirCritics. 1100-1215, Stanford, 1985.FORNI, Alberto, « la ‘nouvelle prédication’ des disciples de Foulques de Neuilly :intentions, techniques et réactions », Faire croire. Modalité de la diffusion et de laréception des messages religieux du XII e et XV e siècle, Rome, 1981, p. 19-37.GABRIEL, Astrik L., « Conflict between the Chancellor and the University of Mastersand Students at Paris during the Middle Ages », Die Auseinandersetzungen an derpariser Universität im XIII. Jahrhundert, Berlin-New York, X, 1976, p. 106-154.GILSON, Étienne, « Michel Menot et la technique du sermon médiéval », Revued’histoire franciscaine, II (1925), p. 301-350.GLORIEUX, Palémon, « Les 572 questions du manuscrit de Douai 434 », Recherches dethéologie ancienne et médiévale, X (1938), p. 123-152 et 225-267.IDEM, « La Summa Duacensis », Recherches de théologie ancienne et médiévale, XII(1940), p. 104-135.433
- Page 381 and 382: diversité des styles et des outils
- Page 383 and 384: et les sermons2.2 Le registre moral
- Page 385 and 386: performances chantées 85 . Son hyp
- Page 387 and 388: claves Christi reicitis.Vos, lupi f
- Page 389 and 390: ajoutées pour recréer l’atmosph
- Page 391 and 392: sont le procédé le plus utilisé.
- Page 393 and 394: « Praedicatio enim in se, non debe
- Page 395 and 396: « Quam diu autem anima est in stat
- Page 397 and 398: celles de la simple séduction de l
- Page 399 and 400: affleurement ponctuel montre la per
- Page 401 and 402: d’éviter la lassitude et, par l
- Page 403 and 404: source d’inspiration inépuisable
- Page 405 and 406: de Paris. Des sources telles que le
- Page 407 and 408: où Philippe compose ses conduits,
- Page 409 and 410: 13 Homo vide que pro te Le Christ L
- Page 411 and 412: 2 e groupe : Ces conduits s’adres
- Page 413 and 414: 17. Veritas equitas - Strophes cour
- Page 415 and 416: Les auditoires concernés par les c
- Page 417 and 418: ConclusionQuomodo cantabimus cantic
- Page 419 and 420: et musical à son contenu nous a se
- Page 421 and 422: différents auditoires apporte une
- Page 423 and 424: trouvent un espace signifiant, qu
- Page 425 and 426: Bibliographie425
- Page 427 and 428: Éditions des textesAuteursADAM DE
- Page 429 and 430: WALTER ODINGTON :HAMMOND, Frederick
- Page 431: IDEM, « The Image of the Jongleur
- Page 435 and 436: IDEM, « L’influence littéraire
- Page 437 and 438: IDEM, « La rhétorique honteuse et
- Page 439 and 440: CROCKER, Richard L., « Musica Rhyt
- Page 441 and 442: IDEM, « A New Etiology and Etymolo
- Page 443 and 444: MICHEL, Alain (éd.), Rhétorique e
- Page 445 and 446: SCHÜPPERT, Helga, Kirchenkritik in
- Page 447 and 448: Index des noms médiévauxADAM DE S
- Page 449 and 450: Gedeonis area, 80, 84Homo considera
- Page 451 and 452: Université de PoitiersÉcole docto
- Page 453 and 454: N° 1Homo natus ad laborem tui stat
- Page 455 and 456: 455
- Page 457 and 458: N°2Fontis in rivulumDescription2 t
- Page 459 and 460: 6.Gemmarum hauriuntfulgores oculis.
- Page 461 and 462: 461
- Page 463 and 464: N°3Ad cor tuum revertereDescriptio
- Page 465 and 466: 465
- Page 467 and 468: N°4Quid ultra tibi facereDescripti
- Page 469 and 470: 5.6.Quasi non ministeriumcreditum s
- Page 471 and 472: N° 5Vanitas vanitatumDescription3
- Page 473 and 474: 473
- Page 475 and 476: N° 6Excutere de pulvereDescription
- Page 477 and 478: N°7Ve mundo a scandalisDescription
- Page 479 and 480: 479
- Page 481 and 482: N°8Quo me vertam nescioDescription
BIANCI, Luca, Cen<strong>sur</strong>e <strong>et</strong> liberté intel<strong>le</strong>ctuel<strong>le</strong> à l’Université de Paris (XIII e -XIV esièc<strong>le</strong>s), Paris, 1999.BIGET, Jean-Louis, « ‘Les Albigeois’, remarques <strong>sur</strong> une dénomination », Inventerl’hérésie ? Discours polémiques <strong>et</strong> pouvoirs avant l’Inquisition, éd. MoniqueZerner, Nice, 1998, p. 219-255.BOURGAIN, Louis, La chaire française au XIIè sièc<strong>le</strong> d’après <strong>le</strong>s manuscrits, Paris, 1879.BOURIN-DERRUAU, Monique, Temps d’équilibres, temps de ruptures : XIIIe sièc<strong>le</strong>, Paris1990.BREMOND, Claude, LE GOFF, Jacques <strong>et</strong> SCHMITT, Jean-Claude, L’ « exemplum »,Typologie des sources du Moyen Âge occidental, Turnhout, 1982.BRISCOE, Marianne, Artes Preadicandi, Typologie des sources du Moyen AgeOccidental, Turnhout, 1992.BULTOT, Robert, La doctrine du mépris du monde en Occident, Louvain, 1963.IDEM, La Chartula <strong>et</strong> l’enseignement du mépris du monde dans <strong>le</strong>s éco<strong>le</strong>s <strong>et</strong> <strong>le</strong>suniversités médiéva<strong>le</strong>s, Spo<strong>le</strong>to, 1967.CALLUS, D.A., « Philip the Chancellor and the De Anima ascribed to R. Gross<strong>et</strong>este »,Medieval and Renaissances Studies, I (1941), p.105-107.CARRUTHERS, Mary, The Book of Memory : a Study of Memory in Medieval Culture,Cambridge, 1990, trad. française : Paris, 2002.EADEM, The Craft of Thought, Meditation, Rh<strong>et</strong>oric, and the Making of Images,Cambridge, 1998, trad. française : Paris, 2002.CASAGRANDE, Carla <strong>et</strong> VECCHIO, Silvana, Les péchés de la langue, Paris 1991.CEVA, Vittorio da, De Fide, ex Summa Philippi Cancellarii, +1236, Rome, 1961.CHARLAND, Thomas-M., Artes praedicandi, contribution à l’histoire de la rhétorique auMoyen Âge, Paris, 1936.CHATILLON, Jean, « Le mouvement théologique dans la France de <strong>Philippe</strong> Auguste »,La France de <strong>Philippe</strong> Auguste, <strong>le</strong> temps des mutations. Actes du colloqueinternational organisé par <strong>le</strong> CNRS (Paris 29 septembre-4 octobre 1980), éd.Robert-Henri Bautier, Paris, 1982, p. 881-902.CONSTABLE, Gi<strong>le</strong>s, « The Language of Preaching in the Twelfth Century », Viator,XXV (1994), p.131-152.D’AVRAY, David, The Preaching of the Friars: Sermons diffused from Paris before1300, Oxford, 1985.432