Philippe le Chancelier et son oeuvre : étude sur l'élaboration d'une ...

Certains de ces conseils sont liés aux thèmes auxquels il faut rattacher la citation pourfaire acte d’édification morale, d’autres aux qualités que le prédicateur doit développer,tandis que d’autres présentent certaines techniques utiles pour développer le corps dusermon, quel qu’en soit le sujet. La dilatatio ou l’enrichissement du texte doit en effetpartir de la notion ou du mot à expliquer pour lui appliquer un traitement qui en dévoilela richesse du sens. Cette méthode aboutit généralement à l’exposition de plusieursdivisions, parties et sous-parties très organisées, à la manière d’un quadrillage signifiant.L’exploitation du sens des mots et de la polysémie est une démarche propre à l’exégèse.Dans le cadre de la prédication et d’un discours oral, elle doit prendre des formes trèsstructurées, aboutissant à une classification hiérarchique du sens et de la leçon à enretenir, de manière à être comprise de l’auditoire et lui être utile. Cette méthode,artificielle par certains aspects, n’est pas transposable dans la composition poétique, tantelle est spécifique et adaptée aux modalités de la prédication. Cependant, il est possible,comme vont le montrer les exemples qui vont suivre, d’observer que certaines manièresde faire ou de construire le discours gagnent, par certains aspects, les savoir-faire mis enœuvre pour l’élaboration des conduits. Observons la cinquième strophe de Fontis inrivulum (n°2) :A recto claudicanttrium aspectibus.vel sancta publicantemptorum manibus.vel ea vendicantsuis nepotibus.vel quibus supplicantcedunt principibus.La succession des reproches adressés aux prélats est clairement annoncée : triumaspectibus. Chacun est introduit par vel, utilisant l’anaphore pour exprimer la forme dela pensée. L’organisation des rimes selon un schéma croisé de deux terminaisonssouligne davantage la progression de l’argumentation en trois points. Cette strophepourrait parfaitement tenir lieu d’annonce de plan dans le développement d’un passagede sermon sur la simonie. Le poète est donc ici influencé par des structures mentales etdes habitudes qui sont celles du prédicateur. Une construction aussi rigoureuse est certesexceptionnelle dans le corpus des conduits moraux de Philippe le Chancelier, mais ellelaisse entrevoir comment les habitudes propres à un genre de discours peuvent sedécliner dans un autre. A priori, les conduits ne nécessitent pas de faire appel à desméthodes argumentatives. La persuasion passe effectivement par d’autres voies. Un tel398