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Philippe le Chancelier et son oeuvre : étude sur l'élaboration d'une ...

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<strong>le</strong> Lai d’Aristote 58 <strong>et</strong> <strong>le</strong> Dit du <strong>Chancelier</strong> <strong>Philippe</strong> 59 . Ce dernier texte rend hommage <strong>et</strong>fait la louange de celui qui fut <strong>son</strong> ami <strong>et</strong> protecteur <strong>et</strong> qu’il tient en très grande estime.Le poète normand m<strong>et</strong> en scène <strong>Philippe</strong> <strong>sur</strong> <strong>son</strong> lit de mort <strong>et</strong> rapporte ainsi sesdernières paro<strong>le</strong>s :Dex, tes jug<strong>le</strong>res ai estéToz tens, <strong>et</strong> yver <strong>et</strong> esté.De ma vïe<strong>le</strong> seront rotesEn ceste nuit <strong>le</strong>s cordes totes,Et ma chançons dou tout faudra ;Mais, se toi plait, or me vaudra.Dieus, or m’en rent lou guerredon ;De mes pechiez me fai pardon :Toz jors t’ai en chantant servi ;Rent m’en ce que j’ai deservi. »[…]Lors li <strong>Chancelier</strong>s s’arestut ;Plus ne parla : transir l’estut.Je ne di mie qu’il morist ;Je diroie ançois q’il floristLasus es ciez par sa deserte. 60Les allusions à la composition lyrique <strong>et</strong> à la pratique musica<strong>le</strong>, soulignéesdans <strong>le</strong> texte ci-dessus, montrent que <strong>le</strong> poète normand souhaite faire du <strong>Chancelier</strong> unartiste dévoué à <strong>son</strong> œuvre, même à ses derniers moments. Un peu plus loin, <strong>Philippe</strong> <strong>le</strong><strong>Chancelier</strong> est présenté comme un trouvère, interprète de ses propres compositions <strong>et</strong>bon joueur de viè<strong>le</strong> :Ta chançon chanta bien <strong>et</strong> lutTant com il pot, tant com li lut,A ta vïe<strong>le</strong> vïela. 61Ces mentions qui tendent à faire du chancelier un trouvère voire même un « jong<strong>le</strong>ur dedieu » relèvent très probab<strong>le</strong>ment de la pure littérature. La relation courtoise du trouvèreà sa Dame <strong>et</strong> <strong>le</strong> service qu’il lui doit <strong>son</strong>t transposés dans <strong>le</strong> rapport du c<strong>le</strong>rc enversDieu. Le service courtois est une représentation du sacerdoce chrétien. Les attributs <strong>et</strong>aptitudes caractéristiques du jong<strong>le</strong>ur deviennent symboliquement ceux du chancelier.Le texte n’est pas pour autant dépourvu d’informations plus précises <strong>sur</strong>l’activité musica<strong>le</strong> du <strong>Chancelier</strong>. Dans <strong>le</strong> courant de <strong>son</strong> Dit, Henri d’Andeli58 L’autorité D’HENRI D’ANDELI <strong>sur</strong> ce texte est très contestée. Voir Alain CORBELLARI <strong>et</strong> FrançoisZUFFEREY, « Un problème de paternité : <strong>le</strong> cas d’Henri d’Andeli », Revue de linguistique romane,LXVIII (2004), p. 47-78.59 A<strong>le</strong>xandre HERON, Œuvres de Henri d’Andeli, Paris, 1881, reimpr. Genève, 1974 ou Alain CORBELLARI,éd. Les Dits d’Henri d’Andeli, Paris, 2003 (en deux volumes, l’un consacré à l’édition des textes <strong>et</strong>l’autre comportant une présentation <strong>et</strong> <strong>le</strong>s traductions).60 Vers 46-54, 63-67 (éd. A. CORBELLARI, op. cit., p. 92-93 ; traduction p. 90).61 Op. cit., vers 119-121, p. 94.38

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