Philippe le Chancelier et son oeuvre : Ã©tude sur l'Ã©laboration d'une ...

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mélodique. Cet exemple emprunté au conduit Bonum est confidere (n°12, strophe 2,vers 11-12) montre un tel parallélisme poétique et musical :ouvertclosSeules les cadences changent : elle est suspensive (ouvert) pour la première etconclusive (clos) pour la seconde. Les notes portées par les mots de l’anaphore sontrigoureusement identiques.Une telle répétition mélodique exacte utilisée pour marquer la répétition desmots est unique dans l’ensemble des conduits moraux monodiques analysés. Lesanaphores que l’on a relevées sont soulignées par la musique, mais les moyens mis enœuvres s’avèrent plus subtils que la figure de repetitio mélodique rigoureuse montréeci-dessus. Dans le même conduit Bonum est confidere et juste avant les deux vers citésprécédemment, une anaphore est développée sur trois vers :ubi locus flentiumubi stridor dentiumubi pena gehennaliLes trois vers commencent sur la même note (la), par un motif ascendant qui marque larépétition de ubi :Dans Homo vide que pro te patior (n°13, strophe 1, vers 4 et 5), l’anaphore desimpératifs (Vide penas… Vide clavos…) est soutenue par un motif transposé à la tiercesupérieure :336
vers 4vers 5Ainsi, l’effet de la repetitio produit par le texte est amplifié par la transpositionmélodique qui fait progresser dynamiquement le discours. Là où le texte seul estaccumulation, le conduit (texte et musique) est accablement. Le procédé est identique àla quatrième strophe de Quo me vertam nescio (n°8) :L’utilisation de la répétition mélodique marque une progression dynamique comparableà ce que les rhétoriqueurs nomment gradatio 41 . Si les textes moralisateurs de Philippe leChancelier ne comportent aucun exemple de gradatio poétique, leur mise en musiqueuse de ce procédé mélodique avec abondance. La transposition ou marche mélodiquepeut marquer une anaphore, comme il vient d’être précisé, ou toute autre figure sonorerépétitive. L’annominatio, si fréquente dans ces textes, peut-être l’occasion d’unegradatio mélodique, que l’on voit ici descendante 42 :Les deux impératifs surge et curre sont pourvus d’un motif presque identique, transposéau degré inférieur.41 Chez Geoffroy de Vinsauf, la gradatio est ainsi définie : « Gradatio est quando gradatim fit decensus »(Summa de coloribus rhetorici, traduction : « Il y a gradation lorsque l’on descend par étapes). Ladéfinition de la Rhétorique à Hérennius (« Gradatio est in qua non ad consequens verbum descenditurquam ad superius ascensum est ». Traduction : « Il y a gradation quand on ne passe pas au mot suivantavant d’avoir repris le précédent », éd. Guy ACHARD, p. 170-171) est répétée à l’identique parMarbode ou encore par Jean de Garlande. La reprise d’un élément (mot) pour former une nouvellephrase se traduit en musique par la répétition d’un motif transposé en montant ou en descendant.42 Extrait de Excutere de pulvere, n°6, vers 5.337
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nouveau texte pour une partie music
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est donc morcelée, mais se conçoi
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objectifs des études bibliques. La
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la catégorie des maîtres 25 . De
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Le sermon peut être pourvu d’une
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elativement nouveau à la fin du XI
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Chapitre 2 :Philippe le Chancelier,
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connaissent des moments forts en 12
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égard. Dans les années 1860, les
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ecommande Philippe à plusieurs sai
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manifeste dans son travail et ses
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2.2 L’œuvre de Philippe le Chanc
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nouvelle 98 . Le sermon est intégr
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nombre des sermons édités est tro
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ces textes 109 . Les musicologues,
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conduits est ordonné selon un syst
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échanges de textes et de mélodies
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Hans Tischler a également entrepri
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s’il traite de tout le Moyen Âge
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En 1987, Peter Dronke propose de fa
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Orléans), ils font appel aux même
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l’œuvre philosophique du Chancel
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terme de possibilités créatrices
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conduits polyphoniques. Aucune des
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sources 168 . La démarche de Nicky
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l’objet d’un développement con
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Chapitre 3 :Un corpus de conduits m
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de ce manuscrit, un certain Albertu
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- le motet Agmina milicie ;- Les de
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compositions se faisait de mémoire
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le dixième, c’est-à-dire l’av
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433r433v434r435r435v436r437r437v438
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nommés « goliards ». Six conduit
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Les diverses techniques de composit
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Le rapport du texte à la musique d
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De tels procédés sont décrits da
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Quo vadis quo 2 strophes (16) 4, 6,
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participe à ce qui constitue le c
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célébrations était l’objectif
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3.4.2 Les compositions de circonsta
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Partie II :Vingt conduits moraux de
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Le manuscrit médiéval est un obje
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théoricien ne formule clairement c
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chercher à trouver une réponse g
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6. Report des textes sous la mélod
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2. Hauteurs de notesL’ambitus des
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Chapitre 1 :Homo natus ad laborem /
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exergue du fascicule consacré aux
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Le vers d’incipit est isolé de l
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Le premier motif ascendant (encercl
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sons du texte. Une fois de plus, la
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Philippe le Chancelier dans les con
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Chapitre 2 :Fontis in rivulumCe con
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Le texte complexe de Fontis in rivu
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Ces jeux d’écho de part et d’a
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ésonner. Le trajet descendant du r
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La strophe suivante (6) est un autr
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Pas de reposToute la première stro
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vers 5vers 6La quadruple répétiti
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Conduit, strophes 3 et 4 Texte bibl
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Chapitre 4 :Quid ultra tibi facereC
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des sonorités. Cette rupture survi
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vers 5 (C) vers 6 (D) vers 7 (E)ver
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marcet occio, strophe 3, vers 5 et
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Chapitre 5 :Vanitas vanitatumLe con
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L’ensemble de la mélodie de ce c
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vers donne donc l’impression d’
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Chapitre 6 :Excutere de pulvereCe c
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L’octosyllabe est partagé en deu
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La ponctuation ménagée à la fin
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Cela n’est sans doute pas le but
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Chapitre 7 :Ve mundo a scandalisCe
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Il existe ainsi une certaine contin
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presque symétrique dans laquelle l
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Chapitre 8 :Quo me vertam nescioLa
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Animus in loculisEt in questu cura.
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finale. Cette cadence conclusive es
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Ce motif constitue un climax qui se
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La situation d’énonciation du co
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scripturaire renvoie ici certaineme
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Chapitre 9 :O labilis sortisCe long
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Strophe 1ababbbba : -atusStrophe 2a
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vers, la rime interne à la césure
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On peut se demander si, dans la pra
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- strophe I : ambitus de do à ré
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encore de synthétiser les notions
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Chapitre 10 :Quo vadis quo progrede
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Les deux vers qui suivent (vers 13
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Les deux strophes mélodiques sont
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de délimiter les deux quatrains qu
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L’opposition est d’autant plus
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qui négocient la nourriture et le
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Chapitre 12 :Bonum est confidereLe
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croisées se placent de manière pr
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syllabiques et les monnayages n’e
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En effet, l’anaphore de ubi des v
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Conduit strophe 3 Texte biblique R
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Chapitre 13 :Homo vide que pro te p
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Strophe 1 Strophe 2 Strophe 3Homo v
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Ce motif sert d’incipit aux vers
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- La langue qu’il emploie est sim
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M’accomplist ma volenteit ? 96L
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Le texte de la strophe 1 pour ce ve
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Strophe 2 : Vers 7-11 Vers 12-16 Ve
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Les enchaînements de vers de longu
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Strophe 3Mises bout à bout, toutes
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« Quam diu autem anima est in stat
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CROCKER, Richard L., « Musica Rhyt
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IDEM, « A New Etiology and Etymolo
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MICHEL, Alain (éd.), Rhétorique e
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SCHÜPPERT, Helga, Kirchenkritik in
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Index des noms médiévauxADAM DE S
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