Philippe le Chancelier et son oeuvre : étude sur l'élaboration d'une ...

Ces traités sont inspirés des textes antiques consacrés à l’art du discours, bienque toutes les parties de la rhétorique ne soient pas reprises et développées. Tous n’ontd’ailleurs pas les mêmes priorités. L’inventio et la dispositio y sont relativement peuabordées, tandis que l’elocutio y est amplement détaillée. La connaissance des tropes,schèmes et figures qui ornent et organisent la langue apparaît donc comme un pointcrucial de l’apprentissage du jeune poète.La poésie morale de Philippe le Chancelier s’inscrit pleinement dans cecontexte théorique. Philippe le Chancelier est probablement né une vingtaine d’annéesavant Jean de Garlande. La Parisiana poetria consacre une partie entière à l’étude de lapoésie rythmique. Cet Ars rithmica, probablement un traité à part entière intégré à laParisiana poetria, marque un pas important dans la reconnaissance de cette pratiquepoétique, moins savante que la poésie métrique. Jusqu’alors souvent méprisée 20 , lapoésie rythmique accède ainsi à un rang comparable à celui de la poésie métrique,puisqu’elle est désormais digne d’être enseignée dans les écoles. Dans le prologue de laParisiana poetria, le rithmus est présenté comme l’une des espèces de la prose dont laparticularité est d’être lié à la musique 21 . Il ne s’agit plus là d’une forme mineure ouvulgaire. On peut imaginer que le statut des productions poétiques gagne par la mêmeoccasion en prestige et en reconnaissance. Le corpus de Philippe le Chancelier estenraciné dans le même milieu que celui des artes poeticae. Jean de Garlande cited’ailleurs le texte d’un conduit de Philippe comme exemple de poésie rythmiqueiambique (Ve mundo a scandalis 22 ), ce qui témoigne bien de l’identité de milieu et lacommunauté culturelle entre le grammairien et le Chancelier de Notre-Dame.L’usage que fait Philippe le Chancelier des figures et colores rhetorici décritesdans les artes poeticae est irrégulier selon les conduits. Certains textes sont plus ornésque d’autres, mais le poète ne va jamais jusqu’à la saturation que les théoriciens euxmêmesrecommandent d’éviter à tout prix. Parmi la grande famille des figures de mot,20 Depuis le haut Moyen Âge, seule la poésie métrique a droit au nom de carmen. Cette désaffection de lapoésie rythmique est probablement la cause du peu de sources qui nous parviennent des époques lesplus anciennes et de leur état fragmentaire. Voir, Dag NORBERG, Introduction à l’étude de laversification médiévale, Stockholm, 1958, p. 92. Voir aussi Christopher PAGE, op. cit., p. 28-31.21 « Alia rithmus, quo utimur in prosis ecclesiasticis. Sed notandum quod rithmica species est musica, utait Boece in Arte Musica », éd. Traugott LAWLER, p. 6 ; traduction : « Il y a aussi le rythme que nousutilisons dans les proses liturgiques. Mais notez que la rythmique est une partie de la musique, commele dit Boèce dans son Art de musique. »22 vers 563-564 (éd. Traugott LAWLER); conduit analysé p. 183.331