Philippe le Chancelier et son oeuvre : Ã©tude sur l'Ã©laboration d'une ...

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abLa première se termine sur la teneur la (cadence ouverte) et la seconde sur la finale(cadence close). La répétition de cette structure, aisément repérable sur les vers 3 et 4,permet de poser des repères mélodiques très clairs pour l’oreille dès l’entrée en matière.La seconde partie de la strophe est tout aussi simple, mais plus variée (cdef).Les quatre phrases mélodiques correspondent aux vers et évoluent de manière équilibréesur l’échelle de ré. La phrase c exploite la partie inférieure du mode à l’inverse de laphrase d qui monte jusqu’à l’octave :cdLes deux dernières propositions mélodiques (e et f) se rapprochent en trois étapes de lafinale pour rendre parfaitement attendue et naturelle la cadence conclusive :efCette mélodie ne présente ni difficulté ni surprise pour l’oreille. Son organisation révèlela préoccupation d’une construction formelle qui fournit de nombreux repères auditifssans pour autant lasser par des répétitions excessives. Le discours musical est ainsi clairet vivant.Pour cette mélodie, le poète Philippe le Chancelier compose huit strophes, cequi rend l’ensemble du conduit très répétitif. Au total, les phrases a et b sont en effetentendues 16 fois.Le vers d’incipit est particulièrement habile par sa construction en miroir. Lemot spiritus renvoie à la chanson originale et le verbe suspirat joue avec les mêmessonorités :308
Suspirat spiritusCe vers s’adapte parfaitement à la mélodie de la chanson, qui comporte un motifascendant sur les trois premières syllabes, puis revient au la. La symétrie des sons dutexte se retrouve dans le dessin mélodique :Le début de la strophe 2 met en correspondance des mots opposés par leur sensmais proches par leurs sonorités :Natura duplici / homo componerisex parte simplici / deo coniungerisLa mélodie répétitive abab permet de placer les mots à opposer sur les mêmes motifs,donc de faire ressortir l’effet de parallélisme :Na - tu - ra du- pli- ci homo com- po- ne- risEx par - te sim-pli- ci de- o con- iu- ge- risLa clarté de la construction mélodique met amplement en valeur la richesse des rimesdont le schéma s’ajoute à la mélodie pour scander et rythmer le temps du discours. Lescorrespondances sonores mettent en rapport des mots dont le rapprochement fait sens,par équivalence ou par opposition : spiritus / gemitus ; bonitas / trinitas ; hominem /ymaginem ; famule / emule ; responderis / deseris ; vitio / ratio. L’oreille familière de lamélodie est guidée par les assonances et reforme ces couples de mots dont laconfrontation du sens agit comme une sorte de raccourci pour exprimer les idées dutexte.309
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nouveau texte pour une partie music
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est donc morcelée, mais se conçoi
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objectifs des études bibliques. La
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la catégorie des maîtres 25 . De
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Le sermon peut être pourvu d’une
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Chapitre 2 :Philippe le Chancelier,
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connaissent des moments forts en 12
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égard. Dans les années 1860, les
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ecommande Philippe à plusieurs sai
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manifeste dans son travail et ses
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2.2 L’œuvre de Philippe le Chanc
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nombre des sermons édités est tro
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ces textes 109 . Les musicologues,
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conduits est ordonné selon un syst
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échanges de textes et de mélodies
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Hans Tischler a également entrepri
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s’il traite de tout le Moyen Âge
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En 1987, Peter Dronke propose de fa
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Orléans), ils font appel aux même
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l’œuvre philosophique du Chancel
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terme de possibilités créatrices
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conduits polyphoniques. Aucune des
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sources 168 . La démarche de Nicky
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l’objet d’un développement con
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Chapitre 3 :Un corpus de conduits m
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de ce manuscrit, un certain Albertu
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- le motet Agmina milicie ;- Les de
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compositions se faisait de mémoire
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le dixième, c’est-à-dire l’av
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433r433v434r435r435v436r437r437v438
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nommés « goliards ». Six conduit
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n’accède au poste de chancelier)
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Les diverses techniques de composit
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Le rapport du texte à la musique d
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De tels procédés sont décrits da
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Quo vadis quo 2 strophes (16) 4, 6,
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participe à ce qui constitue le c
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célébrations était l’objectif
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3.4.2 Les compositions de circonsta
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Partie II :Vingt conduits moraux de
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Le manuscrit médiéval est un obje
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parvenues dans d’autres sources d
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théoricien ne formule clairement c
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chercher à trouver une réponse g
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6. Report des textes sous la mélod
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2. Hauteurs de notesL’ambitus des
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Chapitre 1 :Homo natus ad laborem /
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exergue du fascicule consacré aux
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Le vers d’incipit est isolé de l
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Le premier motif ascendant (encercl
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sons du texte. Une fois de plus, la
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Philippe le Chancelier dans les con
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Chapitre 2 :Fontis in rivulumCe con
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Le texte complexe de Fontis in rivu
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aux sens. Cette entrée en matière
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Ces jeux d’écho de part et d’a
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ésonner. Le trajet descendant du r
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à toucher une élite, la mélodie
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La strophe suivante (6) est un autr
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- l’utilisation de l’impératif
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Pas de reposToute la première stro
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vers 5vers 6La quadruple répétiti
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antécédentconséquentLe mélisme
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Conduit, strophes 3 et 4 Texte bibl
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Chapitre 4 :Quid ultra tibi facereC
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des sonorités. Cette rupture survi
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marcet occio, strophe 3, vers 5 et
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Chapitre 5 :Vanitas vanitatumLe con
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L’ensemble de la mélodie de ce c
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vers donne donc l’impression d’
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Chapitre 6 :Excutere de pulvereCe c
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L’octosyllabe est partagé en deu
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La ponctuation ménagée à la fin
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Cela n’est sans doute pas le but
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Chapitre 7 :Ve mundo a scandalisCe
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Il existe ainsi une certaine contin
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presque symétrique dans laquelle l
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cadences, l’exploitation progress
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Chapitre 8 :Quo me vertam nescioLa
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Animus in loculisEt in questu cura.
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finale. Cette cadence conclusive es
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Ce motif constitue un climax qui se
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La situation d’énonciation du co
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scripturaire renvoie ici certaineme
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Chapitre 9 :O labilis sortisCe long
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Strophe 1ababbbba : -atusStrophe 2a
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vers, la rime interne à la césure
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On peut se demander si, dans la pra
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- strophe I : ambitus de do à ré
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encore de synthétiser les notions
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suggérés par les images et en dé
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Chapitre 10 :Quo vadis quo progrede
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Strophe 1, vers 15 et 16 Strophe 2,
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Les syllabes des verbes fugis, dese
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Les deux vers qui suivent (vers 13
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Chapitre 11 :Homo qui semper moreri
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Les deux strophes mélodiques sont
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de délimiter les deux quatrains qu
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L’opposition est d’autant plus
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qui négocient la nourriture et le
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Chapitre 12 :Bonum est confidereLe
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croisées se placent de manière pr
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syllabiques et les monnayages n’e
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suivants reprennent la broderie, ma
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En effet, l’anaphore de ubi des v
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imposée par le saut d’octave ent
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Conduit strophe 3 Texte biblique R
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Chapitre 13 :Homo vide que pro te p
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Strophe 1 Strophe 2 Strophe 3Homo v
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Ce motif sert d’incipit aux vers
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- La langue qu’il emploie est sim
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Le rôle conclusif du texte en lui-
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AntécédentConséquentOn relève l
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de la musique Jean de Garlande 63 .
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(n°5), la florificatio vocis suivi
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quel que soit le niveau auquel elle
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conduits. La dynamique structurelle
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Pour en revenir aux conduits, l’u
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et les sermons2.2 Le registre moral
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claves Christi reicitis.Vos, lupi f
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ajoutées pour recréer l’atmosph
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de Paris. Des sources telles que le
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13 Homo vide que pro te Le Christ L
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2 e groupe : Ces conduits s’adres
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17. Veritas equitas - Strophes cour
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Les auditoires concernés par les c
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ConclusionQuomodo cantabimus cantic
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et musical à son contenu nous a se
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trouvent un espace signifiant, qu
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Bibliographie425
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Éditions des textesAuteursADAM DE
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WALTER ODINGTON :HAMMOND, Frederick
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IDEM, « The Image of the Jongleur
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DAHAN, Gilbert, L’exégèse de la
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IDEM, « L’influence littéraire
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CROCKER, Richard L., « Musica Rhyt
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IDEM, « A New Etiology and Etymolo
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MICHEL, Alain (éd.), Rhétorique e
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SCHÜPPERT, Helga, Kirchenkritik in
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Index des noms médiévauxADAM DE S
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Gedeonis area, 80, 84Homo considera
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Université de PoitiersÉcole docto
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5.6.Quasi non ministeriumcreditum s
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N°9O labilis sortis humane statusD
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DescriptionBibliothèque et coteLoc
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IV 10. Latet dubiemalitieferburaLa
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Cantandum tertio est Christo in Asc
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