Philippe le Chancelier et son oeuvre : étude sur l'élaboration d'une ...

La suite du verset d’Isaïe est donc implicitement évoquée au vers 5 qui commence parle verbe surge. Cette formule d’exhortation très présente dans le texte biblique (98occurrences, souvent en binômes d’impératifs) permet, par système de concordances,d’évoluer dans un réseau où tous les mots sont en relation avec l’une ou l’autre desoccurrences du verbe dans le texte sacré. Le procédé se reproduit à la strophe 2, toujourspour marquer le début de la deuxième partie par un impératif (surge, metire).L’intertextualité de ces deux strophes peut être montrée de la manière suivante :Conduit strophes 1 et 2 Texte biblique référenceExcutere de pulvere,dum opus est remedio.qui turpiter et temereiaces in sterquilinio.surge, curre pro bravio.dum potes apprehendere,viam querens in inviomalorum reminiscere.ad patriam reverterecum penitente filio.excutere de pulvere consurge sede Hierusalemsedens in sterquiliniosurge cur iaces pronus in terraomnes quidem currunt sed unus accipit braviumnunc vero reminiscor malorum quae feci inHierusalemIs 52, 2Jb 2, 8Jos 7, 10I Co 9, 24I M 6, 12Lc 15, 11-32Homo vilis materiesurge de mortis tumulodum spes est adhuc veniete subtrahe periculo.metire cordis oculotue statum miseriequi totus est in pendulo.et langueat cotidiefides iacens extrariequia caret cubiculo.surge et metire templum Dei et altare et adornantes ineoAp 11, 1Cette structuration autour d’impératifs empruntés à divers passages bibliques montrequelle est la priorité du poète : apporter à son exhortation une légitimité et unedimension qu’elle n’aurait probablement pas sans la relation au texte sacré. Il estdifficile de concevoir un auditoire capable de comprendre à la simple audition une telleutilisation de la science des concordances. Les verbes sont en effet éloignés les uns desautres et l’esprit, même s’il connaît le texte, a sûrement du mal à reconstituer le réseau.180