Philippe le Chancelier et son oeuvre : Ã©tude sur l'Ã©laboration d'une ...

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voyelles identiques : Odor, cuius et manat. Le système est encore différent au mélismeintroductif de la strophe II : le texte des strophes 4 (Prelati) et 6 (Gemmarum) proposeles mêmes voyelles tandis que les mêmes sonorités sont inversées dans la strophe 5 (Arecto) :strophe 4 : Pre-la-tistrophe 5 : A rec-tostrophe 6 : Gem-ma-rumCes observations montrent toute l’attention qui est portée à ces mélismes. La mélodieest utilisée pour poser des jalons et des repères. L’uniformité des sons et procédéssonores du texte est un autre moyen de fournir à l’oreille de l’auditeur des indices pours’orienter dans la structure longue et complexe qui lui est proposée.La succession des triples strophes et son appréhension dans le temps parl’auditeur sont donc anticipées dans la construction du texte et de la mélodie desmélismes. Qu’en est-il des passages syllabiques ? Il arrive à plusieurs reprises que lesmots se répartissent de manière différente selon les strophes, alors qu’ils doivent êtrechantés sur la même mélodie. Celle-ci semble plus volontiers adopter les jeux et lesstructures verbales du texte de la première strophe à être chantée (I/1 ou II/4), bien quenous ayons déjà constaté que tous les effets n’en soient pas systématiquement marqués.L’adaptation des formules mélodiques aux mots que l’on remarque pour la premièrestrophe de chaque groupe se trouve généralement inopérante lorsque les mots sontdifférents et plus encore quand c’est le rythme du vers et la répartition qui est modifiée.Par exemple, le jeu signalé plus haut au vers 3 de la strophe II-4 se perd lorsqu’à lastrophe 5 le rythme du vers n’est pas reproduit :Strophe II, vers 3De tels décalages se produisent à plusieurs reprises lors de ces deux strophes triples.Remarquons que c’est le plus souvent la deuxième strophe de texte (I-2 ou II-5) quiprésente ces écarts entre la forme de la mélodie et la distribution du texte. Il fautcependant rappeler que dans les manuscrits les textes des strophes doubles et triples sontnotés à la fin de la strophe musicale. Rien ne nous permet de savoir avec certitude si de140
tels décalages se produisaient lors de l’interprétation. Il est tout à fait possibled’imaginer l’interprète variant légèrement le placement du texte ou le nombre de notesde la mélodie pour que l’ensemble soit fluide, sans que cela empêche de reconnaître lamélodie déjà entendue.Les strophes III à VI sont simples et plus courtes puisqu’elles ne comptent plus8 mais 6 vers. Les mélismes y restent cependant présents. Ces caudae sont placées audébut de la strophe III, de la strophe V et à la fin de la strophe VI. Cette deuxième partiedu conduit se voit donc ponctuée par des mélismes selon des proportions régulièresespaçant les caudae toutes les deux strophes. Ces quatre strophes simples sont doncgroupées deux à deux.Le mélisme introductif de la strophe 3 est relativement court et d’un parcoursmélodique assez original :Il commence sur la sous-finale, descend d’une quinte sous la finale ce qui le situe plutôten mode de fa. Il se termine ensuite en mode de sol, suivant un trajet plus conventionnel.Cette étrangeté peut être comprise comme un signal utilisé pour marquer un momentimportant de la structure : le passage des strophes triples aux simples. Le texte estégalement particulièrement expressif. Il s’agit d’une imploration adressée au Seigneur(O qui cuncta prospicis) pour qu’il punisse les excès et les fautes du clergé, thèmedéveloppé dans les strophes précédentes. Le ton de l’obsécration est expressivementrendu par ce mélisme introductif sur l’exclamation typique des prières « O ». Trèsrapidement, la mélodie exploite la partie aiguë de l’échelle en suivant la chaîne destierces, pour atteindre un pic d’intensité sur le mot punies :Le sol’ attaqué au début du vers et les motifs descendants successifs apportent unedynamique expressive au verbe, en parfait accord avec les vœux du poète.La mélodie des vers 4 à 6 fait ressortir trois termes par un système dynamiquede progression du grave à l’aigu :141
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nouveau texte pour une partie music
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est donc morcelée, mais se conçoi
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Le sermon peut être pourvu d’une
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égard. Dans les années 1860, les
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ecommande Philippe à plusieurs sai
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nombre des sermons édités est tro
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ces textes 109 . Les musicologues,
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conduits est ordonné selon un syst
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échanges de textes et de mélodies
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Hans Tischler a également entrepri
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s’il traite de tout le Moyen Âge
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En 1987, Peter Dronke propose de fa
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Orléans), ils font appel aux même
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l’œuvre philosophique du Chancel
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conduits polyphoniques. Aucune des
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l’objet d’un développement con
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Chapitre 3 :Un corpus de conduits m
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- le motet Agmina milicie ;- Les de
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Animus in loculisEt in questu cura.
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finale. Cette cadence conclusive es
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Ce motif constitue un climax qui se
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La situation d’énonciation du co
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scripturaire renvoie ici certaineme
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Chapitre 9 :O labilis sortisCe long
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Strophe 1ababbbba : -atusStrophe 2a
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vers, la rime interne à la césure
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de délimiter les deux quatrains qu
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L’opposition est d’autant plus
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Chapitre 12 :Bonum est confidereLe
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syllabiques et les monnayages n’e
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suivants reprennent la broderie, ma
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En effet, l’anaphore de ubi des v
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imposée par le saut d’octave ent
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Strophe 1 Strophe 2 Strophe 3Homo v
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Ce motif sert d’incipit aux vers
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M’accomplist ma volenteit ? 96L
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Le texte de la strophe 1 pour ce ve
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antiques sont rares dans les condui
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Strophe 2 : Vers 7-11 Vers 12-16 Ve
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Les enchaînements de vers de longu
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Strophe 3Mises bout à bout, toutes
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Chapitre 17 :Veritas equitasVeritas
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expriment. Les trois strophes de te
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L’organisation répétitive en tr
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Texte Citations scripturaires Réf
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La lyrique courtoise introduit souv
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Suspirat spiritusCe vers s’adapte
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La lecture du corpus des conduits m
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Dans la seconde moitié du XI e si
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Ces traités sont inspirés des tex
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L’anaphore d’adjectifs ou de no
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ovile ovium 38 ; vanitas vanitatum
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vers 4vers 5Ainsi, l’effet de la
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La mélodie revient au fa sur chaqu
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La seconde proposition musicale est
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Il n’y a donc pas de règle qui s
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Un seul des conduits ne change pas
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charmer des propositions formelles
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terminer, placés à la fin de son
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Le rôle conclusif du texte en lui-
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AntécédentConséquentOn relève l
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Pour en revenir aux conduits, l’u
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et les sermons2.2 Le registre moral
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« Quam diu autem anima est in stat
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différents auditoires apporte une
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trouvent un espace signifiant, qu
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MICHEL, Alain (éd.), Rhétorique e
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SCHÜPPERT, Helga, Kirchenkritik in
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Index des noms médiévauxADAM DE S
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