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La Clé de la Libération (pdf) - Ajahn Chah

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pail<strong>la</strong>sse au moins jusqu'à une heure du matin." En pensantcomme ça vous vous êtes déjà mis dans un état d'esprit malhabile,parce qu'en un rien <strong>de</strong> temps <strong>de</strong>s sensations <strong>de</strong>douleurs et d'inconfort vont envahir vos sens <strong>de</strong> toutes lesdirections, au point <strong>de</strong> <strong>de</strong>venir si insupportable que vouspourriez même penser que vous allez mourir. En fait l'esprit sedonne une durée dans le temps pour être assis tout à faitnaturellement sans avoir à estimer ou fixer <strong>de</strong>s limites. Il n'y apas <strong>de</strong> point fixe ou <strong>de</strong> temps particulier à atteindre dans <strong>la</strong>pratique. Qu'il soit sept, huit ou neuf heures, ce n'est pas <strong>la</strong>chose <strong>la</strong> plus importante; continuez simplement <strong>de</strong> méditer, enmaintenant votre égalité d'âme et sans forcer les choses. Nesoyez pas trop compulsif ou fixé dans vos vues <strong>de</strong>s choses, etn'essayez pas <strong>de</strong> contraindre votre cœur avec <strong>de</strong>s déc<strong>la</strong>rationstrop ambitieuses, comme : « Cette fois-ci je vais vraiment yarriver pour <strong>de</strong> bon ! » C'est bien sûr ces fois-là que les choses<strong>de</strong>viennent d'autant plus incertaines.Il vous faut permettre à l'esprit <strong>de</strong> se détendre. <strong>La</strong>issez <strong>la</strong>respiration circuler facilement, sans <strong>la</strong> rendre trop courte ni troplongue. N'essayer pas d'en faire quoi que ce soit. <strong>La</strong>issez lecorps être à l'aise et continuez à investir <strong>de</strong>s efforts dans <strong>la</strong>méditation. Une voix se fera entendre pour <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r :"Combien d'heures vas-tu pratiquer ce soir? À quelle heurecesseras-tu ta méditation?" Elle ne cessera <strong>de</strong> revenir pourvous interroger, alors interrompez-<strong>la</strong> : "Eh toi, n'interfère pas!"Vous <strong>de</strong>vez continuer à <strong>la</strong> maîtriser, parce que toutes lespensées <strong>de</strong> ce type-là ne sont que les souillures sous uneforme ou une autre, venues vous déranger. Ne leur prêtezaucune attention, mais répriman<strong>de</strong>z-les : "Que je désire cessertôt ou tard, ce n'est pas <strong>de</strong> vos oignons! Même si je <strong>de</strong>vais êtreassis en méditation pendant toute <strong>la</strong> nuit, ça ne fera <strong>de</strong> tort àpersonne, alors fichez-moi <strong>la</strong> paix" Continuez à les interrompreainsi et puis continuez à pratiquer à votre propre rythme. En<strong>la</strong>issant l'esprit être à l'aise, il <strong>de</strong>viendra calme et vousgagnerez une meilleure compréhension du pouvoir <strong>de</strong>l'attachement et combien vous êtes affecté par <strong>la</strong> tendance àcréer <strong>de</strong>s histoires et à donner une importance indue aux59

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