10.07.2015 Views

La Clé de la Libération (pdf) - Ajahn Chah

La Clé de la Libération (pdf) - Ajahn Chah

La Clé de la Libération (pdf) - Ajahn Chah

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

comprenez ce qu'est <strong>la</strong> vraie signification et le véritable but <strong>de</strong><strong>la</strong> pratique. Si par exemple les pratiquants ne se tiennent passtrictement au Vinaya, même s'ils ne font pas forcément si fauxque ça, je dirais qu'ils découvriront que c'est impossibled'atteindre le succès ultime dans <strong>la</strong> pratique. C'est commed'essayer <strong>de</strong> contourner magga ou <strong>de</strong> sauter si<strong>la</strong>, samadhi etpañña. Certaines personnes vous disent <strong>de</strong> ne pas vousattacher à samatha, qu'il ne faut pas vous déranger avec ça etqu'il suffit <strong>de</strong> directement passer au vipassana, mais dans mapropre expérience, si vous essayez <strong>de</strong> sauter samatha et <strong>de</strong>juste faire vipassana, ça ne mène pas au succès.Ne méprisez pas <strong>la</strong> façon <strong>de</strong> pratiquer et <strong>la</strong> fondation quenous ont <strong>la</strong>issés Tan <strong>Ajahn</strong> Sow, Tan <strong>Ajahn</strong> Mun, Tan <strong>Ajahn</strong>Tongrut et Tan Chao Khun Upali. Si vous vous entraînez ensuivant dans les traces <strong>de</strong> ces Maîtres, c'est <strong>la</strong> voie <strong>la</strong> plusdirecte à l'illumination, parce qu'ils ont en fait réalisé leDhamma pour eux-mêmes. Ils n'ont pas contourné <strong>la</strong> si<strong>la</strong>, ilsont essayé d'être scrupuleux et impeccables avec ça. Leursdisciples avaient le plus grand respect à <strong>la</strong> fois pour leur maîtreet les régu<strong>la</strong>tions du monastère et pour <strong>la</strong> façon <strong>de</strong> pratiquer. Sile maître vous disait <strong>de</strong> faire quelque chose, vous le faisiez. S'ilvous disait que vous faisiez quelque chose <strong>de</strong> faux et qu'il fal<strong>la</strong>itarrêter, vous arrêtiez. Ces maîtres enseignaient à pratiqueravec détermination et sincérité jusqu'à ce que vous voyiez etvous fassiez l'expérience <strong>de</strong> résultats dans votre propre esprit.Par conséquent les disciples <strong>de</strong>s grands Maîtres <strong>de</strong> forêtavaient le plus profond respect et étaient en admiration <strong>de</strong>vantle maître, parce que c'était en suivant ses pas qu'ils en sontvenus à voir et à comprendre le Dhamma.Alors essayez <strong>la</strong> manière que je vous ai suggérée. Si vousfaites <strong>la</strong> pratique, vous verrez et ferez l'expérience <strong>de</strong>s résultatspar vous-même. Si vous pratiquez vraiment et investiguez <strong>la</strong>vérité, il n'y a pas <strong>de</strong> raison que vous n'en fassiez pasl'expérience exactement comme je vous l'ai décrit. Je dis que sivous pratiquez <strong>de</strong> <strong>la</strong> bonne manière – ce qui signifie lerenoncement, parler peu, lâcher prise <strong>de</strong>s vues et <strong>de</strong> <strong>la</strong> vanité –49

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!