La Clé de la Libération (pdf) - Ajahn Chah
La Clé de la Libération (pdf) - Ajahn Chah
La Clé de la Libération (pdf) - Ajahn Chah
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
alors arrêtez <strong>la</strong> méditation et ré-établissez <strong>la</strong> présence d'espritsur <strong>la</strong> respiration. En cours <strong>de</strong> méditation, s'il survient le désir<strong>de</strong> faire l'expérience d'autres choses, ou s'il vous arrive en fait<strong>de</strong> faire l'expérience <strong>de</strong> divers phénomènes psychiques, telsque <strong>de</strong>s lumières vives ou <strong>de</strong>s visions <strong>de</strong> pa<strong>la</strong>is célestes oud'autres choses simi<strong>la</strong>ires, ne craignez rien. Soyez attentifs à<strong>de</strong> tels expériences et continuez à faire <strong>la</strong> méditation. Parfoisvous pouvez être en train <strong>de</strong> méditer et <strong>la</strong> sensation <strong>de</strong> <strong>la</strong>respiration disparaît complètement. Il peut vraiment semblerque ça ait disparu et vous effrayer. En fait, il n'y a pas lieud'avoir peur, ce n'est que vos pensées qui ont disparu, <strong>la</strong>respiration est toujours là, mais elle s'opère simplement à unniveau beaucoup plus subtil que d'habitu<strong>de</strong>. Une fois qu'unepério<strong>de</strong> <strong>de</strong> temps appropriée est passée, <strong>la</strong> sensation <strong>de</strong>respiration reviendra d'elle-même.Au début il faut pratiquer ainsi pour rendre l'esprit paisible.Chaque fois que vous vous asseyez pour méditer – que ce soitsur une chaise quelque part, dans une voiture ou sur un bateau– vous <strong>de</strong>vriez être capable <strong>de</strong> calmer l'esprit tout <strong>de</strong> suite enfocalisant l'attention sur votre objet <strong>de</strong> méditation. Vous <strong>de</strong>vezpratiquer à un tel point que, si vous montez en train pourvoyager quelque part, vous <strong>de</strong>vriez être capable <strong>de</strong> vousasseoir et entrer dans un état <strong>de</strong> calme, presqueimmédiatement. Si vous vous êtes entraîné à fond comme ça,vous serez capable <strong>de</strong> méditer n'importe où. Ça veut dire quevous avez déjà <strong>de</strong> <strong>la</strong> vision pénétrante dans le chemin <strong>de</strong> <strong>la</strong>pratique et pouvez utiliser ce<strong>la</strong> comme base pour contemplerles objets <strong>de</strong> l'esprit : les vues, les sons, les o<strong>de</strong>urs, les goûts,les sensations tactiles et les idées. Soyez conscients <strong>de</strong> toutesles attirances et les aversions 21 dont vous faites l'expériencepour les choses et ne faites rien <strong>de</strong> ces états mentaux. Si vousfaites l'expérience d'un objet agréable, connaissez-le commeagréable; si vous faites l'expérience d'un objet désagréable,connaissez-le comme désagréable. Ceux-ci font partie <strong>de</strong> <strong>la</strong>réalité conditionnée. Qu'ils soient bons, mauvais ou quoiqu'ils21 Likings and dislikings dans <strong>la</strong> traduction ang<strong>la</strong>ise.47