La Clé de la Libération (pdf) - Ajahn Chah

ésultat dans la pratique. Se soucier comme ça empêchel'esprit de devenir calme. Persévérez. Bien sûr, si vous ne faitespas la pratique, alors qui va gagner quoi que ce soit? Qui varéaliser le Dhamma? Seul celui qui cherche réalisera leDhamma. C'est celui qui mange qui satisfait sa faim, pas celuiqui lit le menu. Absolument chaque humeur vous ment; si vousne vous en apercevez que dix fois, c'est mieux que rien. Lamême vieille personne continue à mentir au sujet des mêmesvieilles choses. Si vous êtes simplement conscient de ce qui sepasse c'est déjà bien, parce que ça prend si longtemps avantmême que vous ne soyez conscient de la vérité. Les souilluresessayent de vous induire en erreur tout le temps.Pratiquer signifie essayer d'établir sila, samadhi et paññadans votre esprit. Rappelez-vous les qualités du Triple Joyau –le Bouddha, le Dhamma et le Sangha – et lâchez prise de toutle reste. Comme vous pratiquez juste là, vous êtes déjà en trainde créer les causes et les conditions d'illumination dans cettevie-ci. Soyez honnête, sincère et continuez à le faire.La nature de la pratique est telle que même si vous êtesassis sur une chaise, vous pouvez encore fixer votre attentionsur un objet de méditation. Au début vous n'avez pas à vousconcentrer sur beaucoup de choses différentes, c'est déjàsuffisant de vous concentrer sur un seul objet, tel que larespiration, ou tel qu'un mantra comme Buddho, Dhammo ouSangho utilisé en rythme avec la respiration. Lorsque vous fixezl'attention sur la respiration, faites une détermination mentaleclaire que vous n'allez pas la forcer de quelque manière que cesoit. Si vous êtes dérangé par la respiration, c'est un signe quevous n'êtes toujours pas en train de pratiquer de la bonnemanière. Si vous n'êtes pas à l'aise avec la respiration alors ellevous semblera toujours trop courte ou trop longue, trop douceou trop forcée et vous ne vous sentirez pas confortable. Maisune fois que vous vous sentez à l'aise avec et qu'il y a laconscience de chaque inhalation et chaque exhalation, vous yêtes. Ceci indique que vous pratiquez de la bonne manière. Sice n'est pas correct, vous errez encore. Si vous errez encore,46