La Clé de la Libération (pdf) - Ajahn Chah
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vous ne réfléchissez pas aux choses. En général vous aveztendance à vous retrouvé coincé dans une <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux extrêmes<strong>de</strong> kamasukhallikanuyoga (l'indulgence sensuelle) ouattaki<strong>la</strong>mathanuyoga (<strong>la</strong> torture <strong>de</strong> soi-même). L'indulgencesensuelle signifie que vous voulez suivre tous les désirs <strong>de</strong>votre esprit : quoi que vous vouliez faire, vous le faites. Vousvoulez suivre votre soif 19 , ce qui veut dire que vous voulez vousasseoir confortablement, dormir autant que vous voulez et ainsi<strong>de</strong> suite. Quoi que vous fassiez, vous voulez être confortable –c'est ça <strong>la</strong> nature <strong>de</strong> l'indulgence sensuelle. Si vous êtesattachés aux sensations agréables, comment pouvez-vousavancer dans <strong>la</strong> pratique?Si vous n'êtes pas en train <strong>de</strong> cé<strong>de</strong>r à <strong>la</strong> sensualité ou êtesincapable d'obtenir <strong>de</strong> <strong>la</strong> satisfaction en vous attachant auxsensations agréables, alors vous ten<strong>de</strong>z vers l'autre extrême <strong>de</strong>l'aversion, d’être fâché et insatisfait et puis d’en souffrir. Çac'est l'extrême <strong>de</strong> <strong>la</strong> torture <strong>de</strong> soi-même. Mais ce n'est pas là<strong>la</strong> voie <strong>de</strong> celui qui se forme à être paisible et au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong>ssouillures.Le Bouddha a enseigné à ne pas suivre <strong>la</strong> voie <strong>de</strong> ces<strong>de</strong>ux extrêmes. Il a enseigné que quand vous faitesl'expérience d'une sensation agréable, il faut juste en prendrenote avec attention. Si vous cé<strong>de</strong>z à <strong>la</strong> colère ou à <strong>la</strong> haine,vous ne suivez pas dans les traces du Bouddha. C'est suivredans <strong>la</strong> voie <strong>de</strong>s êtres ordinaires et non-illuminés, et non <strong>la</strong> voied'un samana. Celui qui est paisible ne va plus dans cettedirection, il parcourt <strong>la</strong> voie du milieu. Ça c'est sammapatibada(<strong>la</strong> pratique correcte), ce qui veut dire que l'extrême <strong>de</strong>l'indulgence sensuelle est à distance sur votre gauche etl'extrême <strong>de</strong> <strong>la</strong> torture <strong>de</strong> soi-même est à distance sur votredroite.Alors si vous entamez <strong>la</strong> vie d'un pratiquant monastique,vous <strong>de</strong>vez suivre <strong>la</strong> voie du milieu. Ça veut dire que vous19 Craving dans <strong>la</strong> traduction ang<strong>la</strong>ise.41