La Clé de la Libération (pdf) - Ajahn Chah

coincés avec ça, vous devez y réfléchir et tant que vous nel'avez pas transcendé, vous ne pouvez pas vous arrêter, sinonil ne peut pas y avoir de progrès. Il vous faut continuer àtravailler avec le problème encore et encore et ne pas laisserl'esprit s'échapper. C'est la manière par laquelle je pratiquedans mon propre esprit. Le Bouddha a enseigné : paccatamvedditabo vinnuhi – les sages sont ceux qui savent par euxmêmes.Ça veut dire qu'il faut faire la pratique par vous-mêmeet gagner de la vision pénétrante par votre propre expérience.Vous devez connaître et comprendre ce "moi".Si vous avez confiance et vous fiez à vous-même, vouspouvez vous sentir à l'aise. Que les gens vous critiquent ouqu'ils fassent vos louanges, votre esprit demeure à l'aise.Quoiqu'ils disent de vous, vous restez calmes et n'êtes pastroublés. Pourquoi pouvez-vous rester aussi calme? Parce quevous vous connaissez. Si des gens font vos louanges alors quevous êtes digne de critique, allez-vous vraiment croire ce qu'ilsdisent? Non, vous ne croyez pas simplement ce que disent lesautres, vous faites votre propre pratique, et vous jugez leschoses par vous-même. Quand des gens qui n'ont aucunefondation dans la pratique reçoivent des louanges, ça les metde bonne humeur. Ils s'en intoxiquent. Ainsi lorsque vousrecevez des critiques, il vous faut regarder vers l'intérieur et voirpar vous-même. Ça peut ne pas être vrai. Peut-être disent-ilsque vous avez tort, mais en fait, ils se trompent et vous n'êtespas vraiment en faute du tout. Si c'est le cas, il n'est pasnécessaire de se fâcher avec eux, parce qu'ils ne parlent pasen accord avec la vérité. D'un autre côté, si ce qu'ils disent estvrai et que vous avez vraiment tort, alors là encore, il n'est pasnécessaire de se fâcher avec eux. Si vous pouvez réfléchircomme ça, vous pouvez vous sentir complètement à l'aise,parce que vous voyez tout comme du Dhamma, plutôt queréagir aveuglement à vos opinions et vos préférences. C'estcomme ça que je pratique. C'est le chemin de pratique le pluscourt et le plus direct. Même si vous deviez venir et essayer dedébattre avec moi des théories du Dhamma ou de37