La Clé de la Libération (pdf) - Ajahn Chah

faut abandonner, vous en lâchez prise et vous l’abandonnez,sans vous empêtrer dans le doute et l’incertitude.Auparavant je n’utilisais pas une si grande quantité deconnaissances détaillées et de théories raffinées dans mapratique. La chose importante était de gagner unecompréhension claire et de raffiner la pratique dans l’esprit luimême.Si je regardais ma forme physique ou celle de n’importequi d’autre et trouvais qu’il y avait une attraction pour elle, jecherchais la cause de cette attraction. Je contemplais le corpset l’analysais dans les parties qui le composent : kesa (lescheveux), loma (les poils du corps), nakha (les ongles), danta(les dents), taco (la peau) et ainsi de suite. Le Bouddha aenseigné la contemplation des différentes parties du corps,encore et encore. Séparez-les, démontez-les, dépecez etincinérez tout ça. Continuez à méditer comme ça, jusqu’à ceque l’esprit soit immobile, ferme et inébranlable dans saméditation sur le manque d’attrait du corps. Quand vousmarchez en tournée de mendicité, par exemple, et que vousvoyez d’autres moines et laïques devant, visualisez-les commedes cadavres qui titubent sur la route devant vous. Quand vousmarchez, continuez à mettre de l’effort dans cette pratique, enamenant l’esprit de plus en plus profondément dans lacontemplation de l’impermanence du corps. Si vous voyez unejeune femme et êtes attiré par elle, contemplez l’image d’uncorps qui est pourri et putréfié par le processus dedécomposition. Contemplez ainsi à chaque occasion, pour quel’esprit maintienne une notion de distance, qu’il ne s’infatue pasde cet attrait. Si vous pratiquez de cette façon, l’attraction nedurera pas longtemps, parce que vous voyez la vérité trèsclairement, ne doutant plus de la vérité que le corps estvraiment une chose qui pourrit et se décompose.Utilisez cette sorte de réflexion jusqu’à ce que laperception de manque d’attrait soit clairement fixé dans votreesprit, et aille au-delà de tout doute. Où que vous alliez ce nesera pas perdu. Vous devez vraiment déterminer de suivrecette pratique jusqu’au stade où chaque fois que vous voyez30