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La Clé de la Libération (pdf) - Ajahn Chah

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long du chemin. C’est comme si <strong>de</strong>ux personnes différentes sequerel<strong>la</strong>ient dans votre esprit, mais c’est juste magga et leskilesa qui se battent entre eux. Magga fonctionne commecontrôle <strong>de</strong> l’esprit et encourage votre capacité à contempler leDhamma. Tant que vous serez capable <strong>de</strong> contempler, leskilesa perdront <strong>la</strong> bataille. Mais si à un quelconque instant votrepratique faiblit et les kilesa reprennent leurs forces, maggadisparaîtra et les kilesa prendront sa p<strong>la</strong>ce. Les <strong>de</strong>ux côtéscontinuent ainsi nécessairement leur combat jusqu’à ce qu’il yait un vainqueur et que l’affaire soit réglée. Si vous centrez voseffort sur le développement <strong>de</strong> magga, il continuera à détruireles souillures. Au bout du compte, dukkha, samudaya, nirodhaet magga viendront à exister dans votre cœur – c’est là quevous aurez vraiment pratiqué avec les Quatre Nobles Vérités etque vous les aurez pénétrées.Quelle que soit <strong>la</strong> souffrance qui apparaisse, quelle quesoit sa forme, elle doit avoir une cause – c’est samudaya, <strong>la</strong><strong>de</strong>uxième Noble Vérité. Quelle est <strong>la</strong> cause ? <strong>La</strong> cause est quevotre pratique <strong>de</strong> si<strong>la</strong>, samadhi et pañña est faible. Quandmagga est faible, les kilesa peuvent avoir prise sur l’esprit.Quand ils prennent vraiment le pouvoir dans l’esprit, ils<strong>de</strong>viennent samudaya et donnent inévitablement naissance àdifférentes sortes <strong>de</strong> souffrance. Si <strong>la</strong> souffrance apparaît çaveut dire que l’aspect qui est capable d’éteindre <strong>la</strong> souffrance adisparu. Les facteurs qui donnent naissance à magga sont si<strong>la</strong>,samadhi et pañña. Quand ils auront atteint le sommet <strong>de</strong> leurforce, <strong>la</strong> pratique <strong>de</strong> magga avancera inexorablement, etdétruira samudaya – ce qui est capable <strong>de</strong> causer <strong>de</strong> <strong>la</strong>souffrance dans l’esprit. C’est alors – lorsque <strong>la</strong> souffrance esttenue en attente, incapable d’apparaître parce que <strong>la</strong> pratique<strong>de</strong> magga s’affaire à trancher au travers <strong>de</strong>s kilesa – qu’en fait<strong>la</strong> souffrance s’éteint dans l’esprit. Pourquoi êtes-vous capablesd’éteindre <strong>la</strong> souffrance ? Parce que <strong>la</strong> pratique <strong>de</strong> si<strong>la</strong>,samadhi et pañña a atteint son plus haut niveau, ce qui veutdire que magga a atteint le niveau à partir duquel son progrès<strong>de</strong>vient inévitable. Je dis que si vous pouvez pratiquer ainsi, çan’aura plus d’importance <strong>de</strong> savoir où vous en êtes dans l’étu<strong>de</strong>16

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