Magma en 1977 - Free

mélodie. C'est trop facile, tu n'as qu'à déplacer les doigts et tu en crées cinquante par heure.
Mais ça ne veut rien dire : pourquoi celle-là et pas une autre ? Non, il faut que ça vienne du
fond, que ça me mette en transe. Alors si je répète vingt fois le thème et que vingt fois c'est le
même qui sort, je suis sûr que je ne me suis pas trompé, et qu'il n'y a rien d'autre à mettre à la
place. C'est l'essentiel. Après tu peux faire de beaux arrangements, mais tu as l'essentiel.
Et puis il y a tout un travail pour trouver les enchaînements justes, et c'est parfois très long :
quand on compose une longue pièce de musique, je reste toujours dans le même climat.
J'improvise par exemple deux heures de suite, j'enregistre tout et en réécoutant je sépare
facilement les passages qui ont été réellement vécus de ceux où je me suis relâché. Je garde
les passages vécus, et je coupe le reste, le blabla. Je recommence encore, et peu à peu le
blabla s'élimine. Le blabla ce n'est pas un problème, de temps en temps, mais un problème
d'intensité et de prestance. Par exemple, en improvisant je peux enchaîner deux passages très
naturellement en deux accords, comme ça, et on passe à autre chose. Mais ce n'est qu'une
habitude des doigts, ça ne veut rien dire ; si ça se trouve, la vraie transition ente ces passages,
celle qui s'impose, durera trois quarts d'heure, au lieu de ces deux accords. Ce n'est pas un
travail de technicien, c'est une question de climat, d'esprit. Tu comprends, je n'aime pas trop
les " virtuoses ", les gens qui sortent des milliards de notes dont la plupart leur viennent au
bout des doigts par simple habitude physique, pavlovienne. Je ne peux pas me mettre au
piano et égrener quelques arpèges en me demandant si mon steak est cuit. La musique, c'est
vital pour moi, ça m'engage en entier, ou je préfère ne pas en jouer…
M.B. & P.C. - Le kobaïen a-t-il une signification très précise, ou est-il surtout utilisé
phonétiquement ?
C.V. - Au départ, les mots me viennent en chantant, ils sont donc là avant tout pour leur son.
Mais à force de les répéter dans un certain climat, on arrive à percer leur signification. Ça
peut prendre du temps : deux ans, trois ans. II y a des mots de " Mekanïk Kommandöh " dont
je ne connais pas encore le sens. Mais une fois qu'un mot est traduit, c'est pour toujours, il ne
peut pas vouloir dire autre chose. Je le sens aussi fort que quand je crée une mélodie au
piano. Le kobaïen, ce n'est pas un langage intellectuel comme l'espéranto, par exemple. C'est
un langage organique.
M.B. & P.C. - Y a-t-il une chance pour que Magma chante un jour en français ?
C.V. - C'est possible. On peut certainement faire de très belles paroles en français, ou dans
une autre langue d'ailleurs. Mais il faut trouver les mots qui fassent résonner l'accord…
TRANE ET TOP
M.B. & P.C. - Peux-tu nous dire ce que John Coltrane représente exactement pour toi ?
C.V. - C'est très simple : pendant longtemps, John Coltrane a été la seule personne à
m'insuffler la vie. Je vivais seul, et la parution de chacun de ses disques était mon unique lien
avec l'existence. Quand il est mort, en 1967, J'avais dix-neuf ans et il n'y avait plus rien. J'ai
cru mourir. Je suis resté pendant trois ans comme ça, dont deux en Italie, à écouter ses
albums dans un état lamentable. Je sombrais un peu plus tous les soirs. Et puis un jour, je
buvais un verre de whisky, je l'ai posé et j'ai dit : c'est fini, je ne touche plus à rien. Le
lendemain je me suis promené dans Turin et j'ai eu une vision étrange : toute la ville me
semblait illuminée. Je suis entré dans une pharmacie, et je leur ai dit: " Ecoutez, je ne sais,
pas ce que j'ai, mais je ne me sens pas bien ", le type est parti chercher quelque chose
derrière, et quand il est revenu je n'étais déjà plus là… Après, pendant six mois je suis resté
dans une chambre à manger du riz et boire de la limonade.
Jusqu'à ce qu'il y ait le déclic, jusqu'à ce qu'il y ait Magma… J'ai lu un article sur Coltrane