Magma en 1977 - Free

j'ai décidé de combattre, animé d'une haine énorme, ce que tous ces gens avaient fait de la
terre, avec une certitude absolue que l'on pouvait définir ainsi : l'âme humaine est
omnisciente et toute puissante. La seule chose que l'homme puisse faire pour elle, c'est
détruire tous les obstacles qui veulent s'opposer à son épanouissement.
KB : Nous sommes profondément convaincus que l'humanité est en train de se détruire, et
que l'on ne peut plus faire confiance aux hommes politiques. Il est évident que le seul combat
véritablement révolutionnaire ne peut être que total et doit s'intéresser à la nature même de
notre présence en ce monde. Tous les systèmes politiques s'effondreront tant que l'homme ne
se sera pas modifié totalement. Or, les seuls enseignements susceptibles de modifier l'être
humain, de lui redonner la conscience d'une identité cosmique, se trouvent en général dans
les écritures sacrées. Ce dont nous parlons, c'est plutôt d'une société des étoiles.
Sans parler de mystique, il est clair que vous vous rattachez à une spiritualité. De quelle
manière exactement ?
KB : Nous avons foi dans la grande réalité, qui est la réalité englobant l'être en général, et
dont nous ne percevons sur terre que l'apparence, le symbole. Cela pourrait se rattacher au
mythe de la caverne de Platon. Le cerveau, que le matérialisme considère comme la clé de
l'humanité, n'est pour nous qu'un intermédiaire fini, limité, inapte à appréhender ce qui
dépasse l'homme, l'univers, l'infini, c'est-à-dire ce que certains appellent Dieu.
Il faudrait peut-être éclaircir un peu ce terme de foi.
CV : La foi, c'est la volonté, l'énergie. Si l'on est animé par la foi, l'énergie ne vient pas du
moi. Si elle vient du moi, elle s'effrite avec le temps, et on s'épuise peu à peu. Les gens qui
veulent détruire se fatiguent. Il est plus facile d'être que de détruire, parce qu'il faut
énormément plus d'énergie pour détruire que pour être. Quelqu'un qui est, s'il est animé par
des forces gigantesques, on ne le dérange pas. Il faut partir du principe qu'on est au départ un
récipient plein qui doit se vider pour accueillir les forces essentielles. Moins le moi parle,
moins il y a de vulgarité, plus on peut parler d'absolu.
Quelle vulgarité ?
KB : Il ne faut pas se tromper sur les termes. On peut citer le principe de la nécessité
intérieure de Kandinsky, composé de trois nécessités mystiques, progressives. 1) Chaque
artiste, comme créateur, doit exprimer ce qui est propre à sa personne. 2) Chaque artiste
comme enfant de son époque doit exprimer ce qui est propre à cette époque (l'élément de
style dans la valeur intérieure). 3) Chaque artiste comme serviteur de l'art doit exprimer ce
qui en général est propre à l'art (élément d'art pur et éternel qui n'obéit comme élément
essentiel de l'art à aucune loi d'espace ni de temps). Il est évident que c'est la prépondérance
du troisième élément dans une oeuvre qui est l'indice de la grandeur de cette oeuvre, et de la
grandeur de l'artiste.
Quand on vous voit sur scène à la batterie, on a l'impression d'une lutte sans merci
entre l'instrument et vous, même d'une relation de complicité et de tendresse.
CV : Quand Magma est né, en 69, je considérais que les gens qui venaient aux concerts (nous
jouions surtout dans des clubs) étaient des ennemis. Ils écoutaient un peu, bavardaient en
buvant et je savais que c'était à cause de gens comme eux que Coltrane était mort. A chaque
fois que je donnais un coup sur une cymbale, j'y mettais la même puissance que s'il était agi
de tuer quelqu'un. J'ai mis du temps à comprendre que les gens venaient finalement pour
nous écouter. Je gardais la même énergie, mais l'idée avait changé. Je ne voulais plus me
battre contre eux, mais avec eux. J'ai toujours joué jusqu'à l'épuisement. J'essaie de donner