49trouve un terreau favorable : en cette période dediscussions familiales sur le mariage pour tou-te-set d’homophobie décomplexée dans la sociétéfrançaise, 133 cas de gayphobie de proximité nousont été rapportés (lire chapitres Famille, entourageproche et Voisinage). Un jeune homme de 18 ansa par exemple fait son coming out à ses parentsqui l’ont exclu du domicile familial.Sans ressources,il se trouve contraint à se prostituer. Un autrehomme dénonce les injures gayphobes (« PD,tarlouze, fais gaffe à ton petit cul… ») proférées parses voisins dans le cadre d’un conflit de voisinage.Une dame âgée précise aux personnes passantTous ces exemples sont extraits des contextesénoncés et n'ont fait l'objet d'aucune correctionorthographique.Hashtags présents sur Twitter :« #LaFranceSansGays », « #BrulonsLesPD »,«#PayDay», «#Gaystapo», «#NiqueLesGay»,« #LesGaysDoiventDisparaîtreCar »,«#LesGaysNeSontPasHumainCar », «#Pedale»,« #LesGaysNontPasLeurPlaceDansCeMonde »,« #MortAuxGays», «#UnBonGay».Forums de discussion :je-plain-les-gosses-de-gay.htm, vous-l-avezdans-le-cul-les-gays.htm,mariage-gay-parlonsde-sujet-qui-fache.htmMessages d’appel à la haine :« J’appelle clairement à la violence et à la haine.Tue un gay, protège l’avenir », « Mobilisationcontre cette saloperie que constitue la légalisationde l’accouplement sodomite », « Je deteste les PD(sodome) qu’il salisse nos principale fondamentalede la famille », « Il y a des tantouze dans le groupefaut les virés »Messages et commentaires exprimés selonl'actualité :« #cesoir les deux plus gros PD de franceeee »(à la suite du mariage de Vincent Autin et BrunoBoileau)« Depuis que FH à légalisé ces tarlouzes, ils secroient tout permis !! », « Un homosexuel est undevant chez l'un de ses voisins : « Oh ! mais c’estune tantouze qui vit ici ! »En termes de santé, on déplore qu’aucun progrèsn’ait été observé en 2013 : les gays sont toujoursdiscriminés en tant que donneurs potentiels de sangou de moelle osseuse. Si nul ne conteste la prévalencedu VIH au sein de la population homosexuellemasculine,on ne peut se satisfaire de l’exclusion dela totalité des gays de France des donneurs potentielsalors que cette exclusion ne devrait se fairequ’en raison de pratiques et non de population àrisque (lire chapitre Santé).pédophile potentiel. Sauvez un enfant castrez unhomosexuel », « PTDRRRRR LES GAYS MERITENTVRAIMENT LA MORT », « Si un jour j’apprendsmon fils est PD jlattache a une chaise devant desporno hetero jusqu’à se qu’il aime les vagins »,« ce sera loccaz de lancer 2-3 pain de c4 dans lafoule… Saleté de PD. » (à la suite de l’annonce del’accueil des Gay Games de 2018 par Paris),« Ouais un président qui casse du PD !…Si toi aussitu es pour un Poutine Français, RT ! »Messages adressés publiquement à un hommegay ou supposé l'être :« Que le sperme de Vincent McDoom te fasset’étouffer sale bouffeur de bites », « Et les grospaffes qu il prend dans l’oignon il en pense quoi lavieille tarlouze ? », « Nike ta mère mode fucker Salegay je te retrouve je te jure la vie de ma rum je tedéfonce sale iench », « tarlouze, chochotte,coiffeur, trou à bites… », « Ta voix de pédale enchaleur sale petite fiotte de … de merde ta plancheDécathlon entre tes seufs de babtout fragile ! »Tweet signalé à SOS homophobie
Rapport sur l'homophobie 2014 • GayphobieAvec 36 cas en 2013,la gayphobieen milieu scolaire a été trèsprésente, d’autant que les plusjeunes ont toujours des difficultésà accepter de témoigner : sedéclarer victime d’homophobieimplique une acceptation préalablede son homosexualité. Laviolence,le harcèlement et la miseà l’écart subis par ces jeunes gays,ou vus comme tels, provoquentdes blessures physiques et psychologiquesqui ne peuvent êtreniées ou tolérées. L’absence desoutien à ces jeunes victimesconstitue une non-assistance à despersonnes en danger. En complémentdes politiques publiquesdéployées dans les établissementsscolaires, une prise de consciencedu personnel enseignant, desadultes et des parents est indispensablepour accompagner cesjeunes dans l’acceptation et lavalorisation d’eux-mêmes et pourgarantir leur sécurité (lire chapitreMilieu scolaire).Enfin,8 témoignages de gayphobiedans le milieu politique nous ontété transmis :injures,menaces,diffamationvisant un homme politique.Certains n’ont pas hésité àinsulter des élus de la République:accusations à peine voilées depédophilie, injures…Tout commeles autres gays, les hommes politiquesont subi l’homophobie defaçon frontale en cette année 2013(lire chapitre Politique).FocusLudovic a 18 ans, il est scolarisé dans un lycéeprivé catholique, sa famille fréquente une paroissecatholique traditionaliste dans le Sud de la France.Il se dit heureux de quitter son lycée en fin d’année,après avoir passé son baccalauréat. La sous-directricede l’établissement, également adjointe au catéchisme,avait recueilli les confidences du jeune homme qui luiavait « avoué [ses] sentiments contre-nature,sodomites ». Elle l’avait immédiatement orienté versun diacre, « homo repenti », se targuant d’avoir trouvéla « sainte rédemption » dans le service de Dieu,qui avait tenté de « soigner » son orientation sexuelle.Ludovic a hâte de quitter son lycée, sa familleet ses camarades pour aller étudier loin de sa ville.Il ne veut plus devoir sourire aux blagues de mauvaisgoût et aux surnoms qu’on lui attribue et qui fontréférence à ses manières. Il en a marre desprovocations : « Franchement, on aurait dû tousles gazer, non ? T’en penses quoi, toi ? », il ne veutplus tolérer qu’un de ses « potes » lui montredeux garçons efféminés en disant : « Putain,regarde-les ces deux-là, ils ont pas honte d’êtrenés?» Il ne veut plus répondre, acquiescer :« Dans ma tête, je me crie, je leur crie, toutela haine qui est en moi. »Il a besoin de se confier, de raconter qu’il a dûêtre complice de cette homophobie ordinaire quis’est répandue sur la France les premiers mois del’année 2013 : « J’ai défilé sous les bannières dela Manif pour tous, comme pour me faire uncertificat de bonne hétérosexualité », « J’ai applaudiaux prêches du prêtre de ma paroisse […] qui nousmontrait en quoi les gens comme moi étaient bons àbrûler. » Il veut témoigner, au nom des autres jeunesqui, dans des familles ultra-catholiques comme lasienne, sont gays et vont trop loin dans leur rejetd’eux-mêmes. Il veut dénoncer la haine portéepar ces mouvements, leurs « idées du Moyen-Age »,ce rejet des homosexuels et des étrangers, le faitqu’ils aient fait de « la pédale » leur bouc émissaire.
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