139homosexuel-le-s dans ce pays a été fortementinfluencé par la propagande des ultra-conservateurs-tricesreligieux-ses américain-e-s,notammentde l’activiste anti-gay et chrétien militant ScottLively et du pasteur évangélique Rick Warren 3 .Les témoignages reçus par SOS homophobie en 2013,en forte hausse par rapport à l’année précédente(leur nombre a doublé), montrent non seulementl’incompréhension de la violence, physique et symbolique,des actions et des déclarations LGBTphobesdes personnes se réclamant des religions,mais aussi la crainte de la rupture du pacterépublicain : la laïcité française est vuecomme menacée étant donné la place queplusieurs religions se sont octroyée dans ledébat sur le mariage pour tou-te-s.Les messages témoignent de la souffrancedes élèves homosexuel-le-s dans des établissementsconfessionnels,mais aussi des professeure-s– ces derniers-ères se sentent souvent humilié-e-spar leurs employeurs-euses qui, dans le contexte duvote de la loi sur le mariage pour tou-te-s, n’hésitentpas à prendre publiquement position contre celui-ci,avec des arguments souvent très violents ;il leur arriveaussi de subir des insultes de la part des élèves.Dans certaines familles très croyantes (cela concerneles trois grandes religions monothéistes),initialementtrès fusionnelles,la découverte de l’homosexualité del’enfant a brisé tous les liens, et a parfois provoquéune violence physique à son égard.Certain-e-s jeunestentent même des thérapies de « conversion » àl’hétérosexualité par la religion, malgré l’absence detoute preuve d’efficacité de celles-ci et l’immensesouffrance qu’elles provoquent. L’ambiance menaçantese retrouve aussi au travail, car plusieurspersonnes nous ont signalé la réception de courrielsà caractère religieux qui reprennent des passageshomophobes des textes dits sacrés.Le catholicisme : qui sommes-nous pour jugerles papes ?Le début du pontificat du pape François semblaitannoncer la rupture avec l’austérité de Benoît XVI.Ce dernier a marqué les esprits par des positionsclairement hostiles à l’égard de l’homosexualité,et parl’omniprésence de celle-ci dans ses discours.Il «refuseraitd'aller dansun paradishomophobe»L’attitude du nouveau pape à l’égard de l’homosexualitésemble marquée par la compassion.Aprèsune visite de sept jours à Rio de Janeiro à l’occasiondes Journées mondiales de la jeunesse, le papeFrançois, dans l'avion du retour, a prononcé unephrase qui a fait le tour du monde : « Si une personneest gay et cherche le Seigneur, fait preuve debonne volonté,qui suis-je pour la juger 4 ?»Il est toutefoisintéressant de noter que cette idée intervientdans une conversation au sujet des prêtres à tendanceshomosexuelles,et – dans les propos du pape– ce sont eux qui ne doivent pas êtrejugés. Elle semble aussi faire un écho critiqueau document de 2005 qui déclareque l'Eglise « ne peut pas admettre auséminaire et aux Ordres sacrés ceux quipratiquent l'homosexualité, présententdes tendances homosexuelles profondémentenracinées ou soutiennent ce qu'onappelle la culture gay 5 ». Cette volonté de « ne pasjuger » a néanmoins été réitérée dans un contexteplus large, accompagnée de celle de diminuer l’insistancede l’Eglise sur des « questions liées à l’avortement,au mariage gay et à l’usage des méthodescontraceptives » (bien que les positions sur ces questionssoient inchangées 6 ).Ce changement de ton (et nullement de fond) a suffipour que le pape devienne la « Personne de l’année »du magazine Time qui a consacré, dans l’article lecélébrant, beaucoup de place à l’attitude de l’Eglise1. Selon Ulrike Lunacek, parlementaire européenne et porteparoledu Parti vert européen, http://www.lgbt-ep.eu/pressreleases/nigeria-adopts-harshest-homophobic-law-in-recenthistory/2. « Gays and lesbians 'sick', Ugandan President says inblocking anti-gay bill », cnn.com, 18 janvier 2014.3. Zoe Alsop, « Uganda's Anti-Gay Bill: Inspired by the U.S. »,Time, 10 décembre 2009, http://content.time.com/time/world/article/0,8599,1946645,00.html4. « Conférence de presse du Saint-Père durant le vol deretour du voyage apostolique à Rio de Janeiro », Brésil,22-29 juillet 2013, http://www.vatican.va/holy_father/francesco/speeches/2013/july/documents/papafrancesco_20130728_gmg-conferenza-stampa_fr.html5. Instruction de la Congrégation pour l'éducation catholiquesur les critères de discernement vocationnel au sujet despersonnes présentant des tendances homosexuelles en vuede l'admission au séminaire et aux Ordres sacrés, 2005.6. «Antonio Spadaro, S.J., « A Big Heart Open to God. Theexclusive interview with Pope Francis », 30 septembre
Rapport sur l'homophobie 2014 • Religionsà l’égard des gays et lesbiennes, en notant en particulierque : « Ce changement peut ne pas ressemblerà une véritable avancée dans les pays développéscomme les Etats-Unis. Mais la sensibilité du pape àl’égard de l’orientation sexuelle a un impact toutdifférent dans des pays en développement, oùl’homophobie est institutionnalisée, généralisée etprovoque des sanctions 7 .»Le même pape a éténommé Personnalité de l’année par le plus ancienmagazine LGBT américain, The Advocate, car il amontré à plusieurs reprises sa volonté d’entretenirun dialogue respectueux avec les personnes homosexuelles.Lesidées encore plus encourageantes viennentd'Afrique du Sud,où l'archevêque Desmond Tutua déclaré, à l'occasion d’une réunion del'ONU en juillet 2013, qu’il « refuseraitd'aller dans un paradis homophobe » et nepourrait pas « louer un Dieu homophobe 8 ».«J’aiapplaudiaux prêchesdu prêtrequi nousmontraiten quoi lesgenscomme moiétaientbonsà brûler»Cette bienveillance ne semble toutefoispas avoir pénétré la plupart des institutionsreligieuses, ni certains sites Internetcatholiques,comme le prouvent les témoignagesreçus par SOS homophobie.Auprèsde certaines autorités religieuses, resteprésente l’idée selon laquelle il y auraitun complot autour de la loi Taubira, et setrouve évoquée la prétendue « loi dusilence imposée par des lobbies ultraminoritairesmais exerçant une pressioninouïe sur les responsables politiques et laplupart des grands médias 9 », qui empêcheraitnotamment les député-e-s de critiquerle projet de loi. Le conseil permanent de laConférence des évêques de France a publié le 16janvier 2013 un communiqué dans lequel les évêquessouhaitent que « les élus et les politiques proposentdes solutions et des formulations qui soientrespectueuses du caractère hétérosexuel dumariage, de la filiation et des personnes homosexuelles» – autrement dit, des « solutions » quiiraient à l'encontre du projet de loi Taubira. Le cardinalAndré Vingt-Trois a choisi le registre apocalyptique.Dans la plupart de ses interviews, ilannonce la création d'un clivage indépassable ausein de la société par le vote de la loi (uneprophétie autoréalisatrice, étant donné l'engagementde l'Eglise dans les débats). Il dessine aussiune version menaçante de la société future quiaccepterait le mariage pour tou-te-s, où se produirait« l’occultation de l’identité sexuelle comme réalitépsychologique et la fermentation,la germinationd’une revendication forte de la reconnaissance de lasexualité différenciée 10 ». Quelques jours plus tard,le même cardinal a toutefois pris ses distances avecles débordements de la Manif pour tous.Les grandes manifestations contre le mariage pourtou-te-s, qui ont bénéficié d'une forte implicationde la part de réseaux catholiques, se sont accompagnéesde réunions très fréquentes de catholiquesregroupé-e-s autour de l'Institut Civitasqui, indépendamment de l'interdictiondes prières de rue depuis 2011, priaientà genoux près du Sénat.IslamEn France, nombreuses ont été les voixhostiles à l’égard de l’homosexualité de lapart de musulman-e-s,dont plusieurs ontrejoint la Manif pour tous. Nombreusesont été aussi les personnes qui ontcontacté SOS homophobie pour partagerleur désolation devant la haine et la violenceprésentes sur les sites Internet seréclamant de l’islam et sur les réseauxsociaux.Les insultes qui qualifient l’homosexualitéd’« un pas vers l’inceste» ou designe de pédophilie, et qui évoluent versles menaces de violence physique au nomde la religion sont légion.La situation internationale est encore plus difficile.Le think tank américain Pew Research Center7. Howard Chua-Eoan & Elizabeth Dias, « TIME's Person of theYear 2013 : Pope Francis, The People's Pope », 11 décembre2013, http://poy.time.com/2013/12/11/person-of-the-yearpope-francis-the-peoples-pope8. «Desmond Tutu n'adorerait pas Dieu s'il était homophobe»,27 juillet 2013, http://www.rfi.fr/afrique/20130727-desmond-tutu-homophobie-lutte-dieu-campagne9. Message de Mgr Marc Aillet, évêque de Bayonne, Lescar etOloron, pour le 15 août 2013, http://www.diocesebayonne.org/spip.php?article372910. Discours d'ouverture du cardinal André Vingt-Trois lors del'assemblée plénière du 16 avril 2013.
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