137plusieurs éditoriaux manifestent l’engagement dela rédaction en faveur du projet de loi. NicolasDemorand salue un « texte de rassemblement qu’aucunemajorité républicaine n’aura le couraged’abroger » qui a pour effet de « dissoudre uneinégalité et une discrimination incompréhensibles auregard du droit républicain 31 ».Libération constate la réussite des manifestationsdes opposant-e-s tout en y observant « une homophobieordinaire qui consiste à manifester pour lemaintien d’une discrimination 32 ». Mais la « dernièreséance », le 26 mai, n’est qu’« une Réac Pride qui sedégonfle […], une marche des fiertés réactionnaires[…], un bouillonnement de haines réchauffées 33 ».Par souci d’équilibre,Libérationdonne parfois la paroleà des opposant-e-s,mais la majorité des intervenante-ssont favorables au mariage pour tou-te-s, qu’ilsellessoient politiques, psychologues, sociologues,philosophes, etc. Le quotidien s’inquiète aussi de lamontée du nombre d’agressions LGBTphobes, etinterroge à plusieurs reprises SOS homophobie oule Refuge sur ce sujet 34 .Libération se fait par ailleurs l’écho de « l’étonnement» que la violence des débats sur le mariage« complètement dépassés » suscite chez des étrangers« effarés » et « un rien ébahis 35 », sans oublierd’évoquer la situation difficile des gays et deslesbiennes dans certains pays étrangers (Russie,Ouganda, etc.), où des lois homophobes ont étévotées 36 .Enfin, « au terme de longues semaines de débatsponctuées de débordements homophobes surle mariage gay », Libération se félicite de l’attributionde la Palme d’or à La Vie d’Adèle, film « éblouissant» qui « regarde le coup de foudre des deux jeuneshéroïnes non comme une anomalie ou une curiositémais comme une passion prenant germe dansun éternel amoureux 37 ».Le Nouvel Obs, oui au mariage pour tou-te-sEn 2013, Le Nouvel Observateur s’est engagéfermement dans le camp des défenseur-ses de lacause LGBT.A l’occasion d’un numéro spécial 38 comprenant undossier de seize pages, la rédaction de l’hebdomadaireprend position en faveur du projet de loi sur lemariage pour tou-te-s, et publie un manifeste ence sens, signé par des personnalités du mondepolitique, des médias, des arts ou du sport. Dansson éditorial,Laurent Joffrin,pour qui le mariage pourtou-te-s est une « mesure d’égalité républicaine »dénonce « l’hypocrisie et l’homophobie » des opposant-e-stel-le-s que Frigide Barjot.L’attitude de cette dernière est d’ailleurs particulièrementcritiquée dans un reportage 39 où l’ons’interroge sur le « double langage » d’« une drôlede paroissienne » aux « dessous pas très chics ».Après quelques mois de manifestations et de débordementsLGBTphobes, Le Nouvel Observateurconstate qu’« on se bat pour empêcher l’autred’accéder au même droit que soi » et demande que« les républicains n’écoutent pas ces artisans del’intolérance et de la régression française 40 ».Si Jean Daniel estime qu’« il y avait des questions plusurgentes » que le mariage pour tou-te-s, LaurentJoffrin dénonce dans le même numéro « un vocabulaire,une rhétorique, une outrance des opposante-sau mariage pour tou-te-s qui ne devraient pasexister en République ». C’est aussi l’occasion pourl’éditorialiste d’opposer une France réactionnaireet une France libérée, à l’image des héroïnes de LaVie d’Adèle, « magnifique histoire d’amour entrefemmes 41 ».Si de nombreux éditoriaux ou chroniques ontdémontré l’engagement de l’hebdomadaire dans lecamp des partisan-e-s de l’égalité des droits,on peutregretter cependant que des thèmes commel’homophobie, la biphobie et la transphobie dans lasociété française ou à l’étranger n’aient pas donnélieu à des enquêtes plus approfondies.31. Libération, 23 avril 201332. Libération, 5 mai 201333. Libération, 27 mai 201334. Libération, 24 janvier et 15 mai 201335. Libération, 12 février 201336. Libération, 8 février, 13 juin, 9 août, 9 novembre et 20décembre 201337. Libération, 27 mai 201338. Le Nouvel Observateur, 10 janvier 201339. Le Nouvel Observateur, 7 février 201340. Le Nouvel Observateur, 25 avril 201341. Le Nouvel Observateur, 30 mai 2013
Rapport sur l'homophobie 2014ReligionsL’alliance sacrée contre l’égalité19%Inconnu2%Trans58%Hommesexe des victimes21%Femme5%+ de 50 ans19% 2%Inconnu58%35-50 ansâge des victimes- de 18 ans18-24 ans7%9% 25-34 ans23%Inconnu61%AutresrégionsÎle-de-France16%origine géographiqueHarcèlement93%RejetignoranceMenaceschantage5%5%5%35%Insultes23%DiscriminationAgressions physiquesManifestations de l’homophobie*43 témoignages, correspondantà 43 cas, soit 1% du total.Les arguments religieux ont nourri le débatautour de l’adoption de la loi ouvrant lemariage aux couples de personnesde même sexe,mais le changement inattenduà la tête de l’Eglise romaine a sansdoute déplacé une partie de la discussion.En attendant, au niveau international,de très mauvaises nouvellesarrivent de plusieurs pays (lire chapitreInternational).Au Nigeria,une des lois lesplus punitives contre les homosexuel-lesa été votée au Parlement le 30 mai2013, ce qui, pour les commentateurstriceseuropéen-ne-s,constitue « une victoire de pluspour les évangélistes américain-e-s, qui ont voyagéen Afrique pour propager leur homophobie pleine«L’homosexualitéc’est cequi signela fin de lacivilisation»de haine 1 ».Le 20 décembre 2013,c’est le Parlementd’Ouganda qui a fait passer une loi punissant depeine de prison à vie tous les actes sexuelsentre personnes du même sexe (le présidentYoweri Museveni a d'abord refusé designer le décret en janvier 2014, en ajoutantque les personnes « anormales »,i.e. les homosexuel-le-s, ne devraient pasêtre tuées ou emprisonnées, mais soignées2 .(Il s'est laissé convaincre que l'homosexualitén'étant pas génétique maiscomportementale, elle peut et doit êtrepunie,et la loi a été promulguée en février2014.) Le durcissement des positions à l’égard des* Plusieurs manifestations peuvent être identifiées sur un cas. Enconséquence, le total des manifestations est supérieur à 100 %.
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