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125tou-te-s : courrielset lettres manuscritesconfondus, ila reçu plusieurs milliersde messageshostiles. Inutile deprésenter ici encoreles mêmes propos :les missives quenous rapportionsdéjà dans le précédentrapport ontempiré. « Il y a eutrois phases […] »,expliquait un assistantparlementaire,Lys noir, oct. 2013« de septembre àdécembre, on avait quelques courriers d'opposants,très respectueux. A partir de janvier, c'est devenumassif et le ton était clairement trash. Aujourd'hui,on en reçoit moins, mais c'est très violent. » Et l’histoireest malheureusement la même sur le terrain ;notre association a par exemple reçu de Bretagne leAimez-vous les unsles autresCertaines personnalités politiques ont aimémélanger les genres,inviter la religion sur les bancsdes assemblées et même essayer de faire passerdes dogmes et préceptes religieux pour des loisde la République. Mais tout cela était bien maldégrossi… Patrick Buisson n'a pas été le seul àbrouiller les frontières entre religion et Etat,immisçantla première dans les affaires du second :« Le débat suscité par le projet de loi sur le mariagehomosexuel, grand marqueur sociétal de ce débutde mandat, aura été surtout marqué par l’affirmationconjointe d’un néolaïcisme tapageur et d’unantichristianisme particulièrement agressif. »Retourner la situation, en attribuant la positionintrusive tenue par l’Eglise dans les affaires de l'Etat:« Le grand paradoxe est que cet Etat qui s’est misau service d’une croyance religieuse séculièrene respecte plus aucune séparation du politique ettémoignage suivant : « Ma permanence PS reçoitquantité de coups de fils homophobes […] et j’imagineque c’est pareil un peu partout. La personnequi tient la permanence m’a confié être "hallucinée"par la violence des propos. »Pire encore,cela est allé jusqu’aux menaces de mortpour Erwann Binet, mais également pour ClaudeBartolone, président de l’Assemblée nationale,ou encore pour deux député-e-s socialistes deVendée, Sylviane Bulteau et Hugues Fourage, etc.Des élu-e-s de l’opposition (UMP,UDI,etc.) ont égalementété la cible de telles manifestationsd’homophobie;certain-e-s en ont changé leur votelors des débats dans les assemblées.Certains dérapages ont révélé des rapprochementsentre racisme,xénophobie et homophobie.Des manifestationsont en effet mis à jour un lieu politiquedans lequel plusieurs formes d’extrémismes cohabitent.Unévénement marquant le 15 octobre 2013a tristement mis en exergue la promiscuité decertains mouvements et idées : « La guenon, mangedu religieux, puisqu’il est à la fois le politique etle religieux. Un droit pénal religieux, une nouvelleprêtrise judiciaire sanctionnent toute désobéissance,toutmanquement public,comme autant deblasphèmes et de sacrilèges envers les nouveauxdogmes.»Comment donner du crédit à des proposqui justement font état d’un vrai mélange desgenres ? En l’espèce,quand l'Etat légifère ici,il n’interfèrepas avec l'Eglise. Mélange des genres qu'onretrouve dans les propos de certain-e-s autrespolitiques : « La France,fille aînée de l’Église,n’abandonnerajamais ses enfants ni ses familles ! », a punous raconter Mme Boutin le 18 mars 2013.Doit-on prendre le temps de réfléchir aux proposde certain-e-s de nos élu-e-s et notammentJacques-Alain Bénisti qui s’adresse en ces termesau président de l’Assemblée nationale : « Méditonsensemble, puisque c’est le jour du Seigneur,monsieur le Président, sur les conséquences desdécisions que nous allons prendre aujourd’hui.Nous ne souhaitons pas plus créer des "femmesobjets"que des "enfants-Playmobil !" »

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