DOSSIER SPIRITUEL - Notre-Dame de Chrétienté

DOSSIER SPIRITUELCHAPITRE NOTRE DAMEDES ARMEESETSAINT MARTIN DEBRETHENCOURTAssociation Notre Dame de Chrétienté

Chers amis pèlerins non marcheurs,Soyez les bienvenus au chapitre Notre Dame des Armées et St Martin de Bréthencourt.Vous allez pouvoir nous suivre pas à pas durant ces trois jours de pèlerinage que vous allez faireen même temps que nous. Vous ne pourrez pas disposer de toutes les facilités que les pèlerins marcheursauront. C'est pourquoi il est bon de vous rappeler :Confession :Messe :il sera possible de se confesser à Notre Dame des Arméesle samedi de 17h00 à 19h00 (à 18h15, récitation des mystères glorieux avec lesméditations du dossier).il sera possible d'assister à la messe des enfants à la cathédrale deVersailles le samedi 6 mai à 12h30.Les messes du dimanche sont maintenues à Notre Dame des Armées. Une messe seradite le lundi à 10h30 à Notre Dame des Armées.Il sera possible de rejoindre le pèlerinage le lundi midi et de faire les derniers kilomètresavec nous pour assister à la messe à la cathédrale de Chartres.Indulgence : En cette année jubilaire, vous pouvez gagner une indulgence plénière par jour. Pour cela, ilvous suffira d'assister à la messe et d'y communier. Vous devez, pour cela, être en état de grâce en ayantrecours à la confession. Vous devez ensuite aller visiter un lieu jubilaire (par exemple la cathédrale saintLouis) et y faire une pieuse méditation incluant le Notre Père, la Profession de Foi (le Credo) etl'invocation à la Vierge Marie, en priant aux intentions du Saint Père.Une heure sainte aura lieu le dimanche 7 mai de 18h00 à 19h00 à Notre Dame des Armées avecrécitation des mystères glorieux du dossier (cette heure sainte donne droit à l'indulgence jubilaire).On peut gagner une indulgence par jour, ce qui veut dire qu'elles sont applicables aux âmesdu purgatoire.Recommandations : Pour bien vous mettre dans, "l'esprit, du pèlerinage", n'hésitez, pas, à vousaménager un coin prière spécial pour ces trois jours avec une statue ou une belle image de la SainteVierge, quelques fleurs, un cierge,...Si vous avez manqué un chapelet ou une méditation, ce n'est pas grave; certains pèlerins quin'arrivent plus à marcher s'arrêtent et nous rejoignent ensuite.Si vous voulez suivre notre chapitre, essayez de lire les méditations et de dire les chapelets enmême temps que nous.C'est ainsi que nous serons le plus en communion de prières.Enfin : Certaines prières vont revenir tous les jours, vous les trouverez sur la petite image du chapitre.Toujours commencer le matin par la prière au Saint Esprit, à Saint Michel Archange et à l'angegardien (ainsi il marchera devant nous).A midi, réciter la prière du saint du jour :Le samedi : la prière du Padre Pio,Le dimanche : la prière dite de Madame Elisabeth en l'honneur du bienheureux Noël Pinot et des martyrsde la révolution française,Le lundi : la prière de saint Pie X.Le soir, ne jamais se coucher sans avoir dit la prière pour les vocations pour que la sainteVierge nous donne les prêtres dont nous avons tant besoin.Bon pèlerinage, vous serez toujours dans nos pensées lorsque nous marcherons sur la route de Chartres.Philippe GUILLEMAUT - -Christian CHAUVIERE - Guillaume de ROSNAYAssociation Notre Dame de Chrétienté

DEROULEMENT DU PELERINAGESamediLe matin : Lire la présentation du pèlerinage, p 3Lire l'histoire de Notre Dame des Armées, p 5-6Lire le texte sur le rosaire, p 8Dire les mystères joyeux, p 9-10Lire la vie du Padre Pio, p 11-12Dire les litanies de la Sainte Vierge. p 13-14En début d'après-midi :Lire la présentation du Saint Sacrifice, p 16Dire les mystères douloureux, p 17-18Lire le texte sur la confession, p 19Aller se confesser si l'on en a besoin.Dire les litanies de Saint Martin.p21Vers 18h00 : Lire la méditation sur la lecture de l'Evangile, p 22Dire les mystères glorieux (ou à 18hl5 à Notre Dame des Armées), p 23-24Lire la méditation sur le Credo, p 25Dire les litanies de Notre Dame des Armées. p 27DimancheLe matin : lire la méditation sur la prière du matin, p 30Dire les mystères joyeux. p 31-32En revenant de la messe :Lire la méditation "des adorateurs en esprit et en vérité" p 33-34Lire la vie du Bienheureux Noël Pinot. p 35-36En début d'après-midi :Lire la méditation "avec Marie au pied de la Croix" p 37Lire le texte en français du Stabat Mater, le méditer, p 38Dire les mystères douloureux. p 39-40Lire la méditation sur la Consécration, p 43Vers 18h00 : Dire les mystères glorieux. p 45-46Chanter un Salve Regina en pensant aux pèlerins marcheurs, qui à cemoment-là poseront un genou à terre, car ils verront pour la première fois seprofiler les tours de Notre Dame de Chartres au milieu des champs de la Beauceet entonneront à ce moment-là le Salve Regina.Dire la litanie des saints de France, p 48Dire la prière "Père céleste, qui êtes patient" p 49Méditer l'acte d'abandon à la miséricorde. p 51De 18h00 à 19h00 : à Notre Dame des Armées, heure sainte avec récitation des mystères glorieuxdevant le Saint Sacrement et chant du Salve Regina.Le soir avant de se coucher :Avoir une pensée pour les pèlerins qui, devant le Saint Sacrement exposé aumilieu camp, se consacreront ou renouvelleront leur consécration à la SainteVierge. Vos intentions de prière seront peu après présentées à Jésus. On pourradire les litanies de la Sainte Vierge et le Magnificat.Association Notre Dame de Chrétienté

LundiEn début de matinée :Lire la méditation sur la Sainte Communion, p 54Dire les mystères joyeux, p 55-56Lire la "vie" de Saint Michel Archange,p57Dire les litanies de Saint Michel Archange, p 59Lire le texte "la Vierge Marie et les anges". p 60A 10h30 :messe à Notre Dame des Armées.En fin de matinée : Lire la méditation "avec Marie, rendons grâce", p 61-62Dire les mystères douloureux, p 63-64Lire la vie de saint Pie X. p 65-66En début d'après-midi :Lire la méditation "Ite, missa est", p 67Dire les mystères glorieux, p 69-70Dire la prière du Te Deum en action de grâce pour ce pèlerinage. p 71A partir de 15h00 : rester uni avec les pèlerins qui entreront dans la cathédrale de Chartres pourassister à la messe en emportant avec eux vos intentions de prières.A la fin de la messe, vos intentions de prière seront présentées à la Sainte Vierge dans la cathédrale.Notre Dame du Pilier, priez pour nous.Notre Dame de sous terre, priez pour nous.Notre Dame de Chartres, priez pour nous.Quelques textes ont été rajoutés pour votre détente; il s'agit de poésies de Péguy, d'un conte intitulé: "lacommunion des anges" ou de textes plus culturels comme celui d'Henri Pourrat sur les saints de Franceou d'Henri de Juillot sur la cathédrale de Chartres. Ce sont les récréations des pèlerins marcheursLe rosaire du dimanche est du Saint Père Jean Paul II.L'ensemble des méditations a été réalisé à partir d'un dossier très complet qui nous a été fourni par lesorganisateurs du pèlerinage. Nous tenons à les remercier tout particulièrement et les assurer de nosprières. Merci également à Monsieur Amar pour son aide à la réalisation des illustrations de ce dossier.Association Notre Dame de Chrétienté

SAMEDI 6 MAI 2000Sous le patronageDu Bienheureux Padre PioAssociation Notre Dame de Chrétienté

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PRESENTATION DU PELERINAGENotre Pèlerinage est un pèlerinage traditionnel.Tradition de cette marche remise à l'honneur par Péguy mais que bien d'autres avant lui avaient faitecomme par exemple St Louis Marie Grignon de Montfort lorsqu'il était séminariste à St Sulpice dansles années 1690.Tradition de la présence confondue des générations, mélange des âges qui montre le dépassementdes conflits de générations.Tradition de la liturgie. C'est le rite antique romain qui est utilisé. On l'appelle plus courammenttridentin ou de St Pie V parce que ce Saint Pontife en avait statué sur la forme.Tradition pour nombre d'entre nous de reprendre la route chaque année un samedi matin. Ce qui futla petite aventure de quelques-uns dans les années 70-80 inspirés par les pèlerinages polonais deCzestochowa est devenu le plus important pèlerinage français.Tradition de notre union à Rome. C'est en pleine communion avec le Pontife Romain et avec sabénédiction que nous marchons.Depuis quatre ans, c'est même le Saint Père qui a décidé de nos thèmes de méditation puisquenous approfondissons la Sainte Messe comme il l'a lui-même demandé les trois années préparatoiresau jubilé de l'an 2000 où nous avons tour à tour prié le Fils en 1997, le Saint Esprit en 1998 et le Pèreen 1999.Cette tradition s'inscrit sur un sol et dans une société. Ce sol : c'est la France, cette société :c'est la chrétienté.La France, fille aînée de l' Eglise a vu le jour à Reims en 496 lors du baptême de Clovis. C'estnotre terre. La France a toujours servi d'exemple au monde. Son exemple est contagieux. C'estpourquoi la phrase du Saint Père au Bourget lors de sa première visite en France doit toujours resterdans nos esprits : " France, fille aînée de l’Eglise, qu'as-tu fait des promesses de ton baptême ? ".La France, terre de nos pères, qui devra continuer à nourrir nos enfants et redevenir unexemple pour le monde.La France qui a été un exemple pour le monde lorsque la société était chrétienne, lorsquec'était la chrétienté.La chrétienté, c'est le règne social de Notre Seigneur Jésus Christ.C'est une société où le Christ a des droits, a tous les droits.C'est lorsque le Christ est présent partout.C'est la messe qui rend présent le Christ en renouvelant son sacrifice sur la croix. Elle est aucœur même de cette chrétienté. C'est dans l'Eucharistie que le chrétien reprend des forces pourrepartir combattre. C'est par l'Eucharistie que le Christ se rend présent en nous-même pour que noussoyons présents au monde.Association Notre Dame de Chrétienté

PRESENTATION DE PARIS A NOTRE DAMEEtoile de la mer voici la lourde nefOù nous ramons tout nus sous vos commandements;Voici notre détresse et nos désarmements;Voici le quai du Louvre, et l'écluse, et le biefVoici notre appareil et voici notre chef.C'est un gars de chez nous qui siffle par moments.Il n'a pas son pareil pour les gouvernements.Il a la tête dure et le geste un peu bref.Reine qui vous levez sur tous les océans,Vous penserez à nous quand nous serons au large,Aujourd'hui c'est le jour d'embarquer notre charge.Voici l'énorme grue et les longs meuglements.S'il fallait le charger de nos pauvres vertus,Ce vaisseau s'en irait vers votre auguste seuilPlus creux que la noisette après que l'écureuilL'a laissé retomber de ses ongles pointus.Nuls ballots n'entreraient par les panneaux béants,Et nous arriverions dans la mer de sargasseTraînant cette inutile et grotesque carcasseEt les Anglais diraient: Ils n'ont rien mis dedans.Mais nous saurons l'emplir et nous vous le jurons.Il sera le plus beau dans cet illustre port.La cargaison ira jusque sur le plat-bord.Et quand il sera plein nous le couronnerons.Nous n'y chargerons pas notre pauvre maïsMais de l'or et du blé que nous emporterons.Et il tiendra la mer : car nous le chargeronsDu poids de nos péchés payés par votre fils.Charles PéguyAssociation Notre Dame de Chrétienté

HISTOIRE DE NOTRE DAME DES ARMEESUne œuvre militaire destinée à entourer les soldats isolés et à combler leurs besoins spirituels,prit naissance à Paris en 1862 sous la direction du Père FERON, de la congrégation des Eudistes.Lors de là Commune, en 1871, cette œuvre fut transférée à Versailles et s'installa d'abord rue desBourdonnais sous le vocable "Notre Dame des soldats". L'apostolat auprès des militaires est confiéofficiellement aux Eudistes qui sont très actifs à Versailles (c'est la période où ils songent à y établir uncollège).En 1877, l'œuvre militaire, qui a pour aumônier le Père GUEUSSET, également un Eudiste,achète un immeuble avec cour et jardin au numéro 4 de l'impasse des Gens d'Armes. (Cette impassebordait l'ancienne caserne des gendarmes du Roi, et bien sûr, elle avait dû changer de nom pendant larévolution pour s'appeler "Cul-de-sac de la maison commune".)La propriété est totalement transformée, et comme ce Foyer du soldat est très fréquenté etapprécié, on construit plusieurs salles de réunions: la salle de lecture, le Foyer, la cantine, la lingerie etsurtout la belle salle de spectacles, très moderne pour l'époque.Le Foyer du soldat, sous la direction spirituelle du Père GUEUSSET, progresse et se développerapidement. A cette époque, on fait appel à l'architecte versaillais Frantz Blondel pour réaliser une vastechapelle à l'intention des soldats et de leurs familles.Les Pères eudistes n'ont pas encore trouvé de local pour leur collège; c'est pourquoi, pendantl'année scolaire 1880-81, les classes de 4ème et 3ème sont accueillies provisoirement au Foyer duSoldat, avant de s'installer définitivement 6 rue de Béthune.Notre Dame des Soldats fut d'abord une Association de prières qui rassemblait plusieurs milliersde membres à travers tous les diocèses de France. Puis ce fut une confrérie, enfin une archiconfrérieérigée canoniquement en 1879 par le Pape Léon XIII lui-même. L'archiconfrérie de ND des Soldats doittrouver une statue de la Vierge qui lui soit propre. Le sculpteur Verrebout réalise celle que nous voyonsactuellement dans la chapelle: la Vierge debout sur le monde porté par un croissant de lune est entouréed'armes et de drapeaux. L'Enfant Jésus tient une Croix ornée d'une banderole portant ces mots latins: "Inhoc signo vinces" (par ce signe, tu vaincras). Ceci rappelle la croix lumineuse que l'EmpereurConstantin vit dans le ciel en 312 avant de remporter sa grande victoire sur Maxence.Seule, la statue extérieure actuelle a conservé la croix et la banderole; la statue d'origine avaitaussi une couronne d'étoiles fidèlement reproduite sur la belle bannière que nous portons lors desprocessions.Le Père Le Doré, Supérieur Général des Eudistes, doit accepter que le vocable "ND des Soldats"soit remplacé par celui de "ND des Armées". Cette appellation est bien dans la ligne du Deus Sabaoth,Dieu des Armées, que nous trouvons dans l'Ecriture. C'est pourquoi le maître verrier a placé côte à côtedans les deux vitraux du centre qui dominent l'autel:Dieu des Armées et Notre Dame des Armées.La chapelle est garnie de nombreux ex-voto; on en compte jusqu'à 167 dans le chœur, 37 dédiésà ND de Lourdes, 16 à St Joseph et 19 à Ste Thérèse. Quelques plaques invoquent le Sacré Cœur et laSainte Face, mais en maints endroits, c'est la Vierge Marie qui est à l'honneur: ND de France, ND desSoldats, ND des jeunes Gens, et bien sûr, ND des Armées. Le plus grand nombre des ex-voto sont destémoignages de reconnaissance. Il s'agit Je plus souvent de guéri son, de conversion, ou de protectionspéciale en temps de guerre.Nous remarquons également les nombreux saints invoqués: St Pierre, St Paul, Ste Anne, StJoachim, St Léon 1er, St Michel, St Raphaël, St Sébastien, St Louis, St Martin, Ste Barbe, St Antoine dePadoue, St François de Sales, St Benoît, St François, St Augustin et St Longin (c'est le centurion romainqui perça de sa lance le côté de Jésus en Croix. Il devint alors aveugle, puis guérit grâce à une goutte desang de Jésus dont il reconnut à l'instant la divinité).Dès le début de leur histoire, le foyer militaire et sa chapelle récemment construite connaissentune période d'épreuves.Association Notre Dame de Chrétienté

En 1880, la loi qui instituait l'aumônerie militaire est abrogée après avoir vécu seulement 6 ans.On accuse les Eudistes de faire, auprès des soldats, une propagande confessionnelle s'opposant auxrèglements, on empêche le Père GUEUSSET de pénétrer dans les casernes et on interdit aux militairesde venir au Cercle. Cependant grâce au courage du Père Le Doré, Supérieur des Eudistes, et de quelquesmilitaires particulièrement fervents, la plupart des soldats suivent leur exemple et continuent à assister àla messe à ND des Armés malgré les menaces.En 1883, un autre avis ministériel interdit le cercle militaire de ND des Armées, et il est questionde fermer la chapelle. Après une réclamation du Père GUEUSSET, on finit par permettre aux soldats dese rendre à la messe, mais sans se regrouper dans l'impasse, et l'oeuvre continue.De son côté, Monseigneur GOUX, Evêque de Versailles, de 1887 à sa mort en 1904, fait preuveen ces années difficiles d'une fermeté constante, calme et modérée, pour défendre les droits de l'Eglise.Au début du siècle, la vie officielle prend un caractère de plus en plus sectaire, la loi sur lescongrégations religieuses votée en 1901 n'épargne pas les Eudistes, et le collège St Jean de Béthune doitdisséminer ses élèves et ses professeurs dans différents quartiers de Versailles. Le seul momentprivilégié où ils peuvent se retrouver, c'est chaque dimanche à la grand messe à ND des Armées. Cecidure pendant toute l'année scolaire 1906-1907; La messe des anciens est célébrée dans la chapelle le 9mai 1907 alors que la persécution bat son plein et que l'on va procéder à la vente du mobilier du collègeSt Jean.En 1914, les pères Eudistes revenus d'exil peuvent reprendre leur apostolat auprès des soldats.Le cercle militaire a un rayonnement très étendu à cette époque; on a même installé une salle Annamiteavec un pavillon de style indochinois pour accueillir les sujets de l'empereur d'Annam de passage enFrance.Après la guerre, le foyer de Notre Dame des Armées organise des pèlerinages militaires auxchamps de bataille. Ainsi en 1920, mille huit cents jeunes gens partent de Versailles pour découvrir lesfrontières d'Alsace et de Lorraine (provinces qui se glorifient d'être à nouveau françaises) et visiter lesite émouvant de Verdun dont le nom reste pour tous synonyme de résistance héroïque.Le Foyer de l'impasse des Gendarmes demeure pour les soldats un lieu privilégié où ilsretrouvent presque l'atmosphère familiale et nouent des amitiés. Ainsi les militaires ne se sentent pasisolés et les pères Eudistes font merveille dans leur apostolat discret et dévoué auprès des jeunes gensvenant de tous les horizons.Le cercle militaire s'enorgueillit d'une belle salle de théâtre et de cinéma munie d'un doubleplafond pour obtenir une plus grande visibilité. Hélas, pendant la soirée du 20 mars 1938, une bobine decinéma prend feu, enflamme rapidement le double plafond trop vulnérable et détruit l'ensemble dufoyer. Par bonheur, la chapelle est épargnée par les flammes.Une soirée patriotique est organisée en juin 1939, au palais de Chaillot, au profit du Foyer deNotre Dame des Armées. Le Foyer est reconstruit grâce à de généreux donateurs, et l'œuvre continue.Un seul vitrail de la chapelle date de l'époque de sa construction (1878), c'est la rosace situéederrière le grand orgue, conservée intacte lors des bombardements de 1940, l'orgue jouant le rôle d'écranprotecteur de l'intérieur. En revanche, l'ensemble des vitraux du chœur a été détruit à cette époque etrefait après la dernière guerre par un artiste de Chartres nommé Loir.A partir de 1945, le Foyer reconstruit devient une annexe de l'aumônerie militaire, et le théâtrese transforme en cinéma ouvert à tous. La chapelle est surtout l'oratoire des Eudistes et attire peu à peules fidèles du quartier. La résidence des Pères Eudistes se situait derrière la chapelle, à l'endroit ducentre d'action sociale. Elle donnait sur un jardin agréable qui s'étendait tout au tour du chevet de lachapelle.En 1967, les salles du foyer militaire et la salle de cinéma sont vendues. La ville de Versaillesachète la chapelle et transforme la résidence des pères Eudistes en Bureau d'Aide sociale. La chapellefaillit être démolie. Le projet a été abandonné grâce à l'intervention très méritoire de quelquescatholiques ardents qui s'inquiètent de la crise de l'Eglise et cherchent un lieu digne de célébrer desmesses traditionnelles. C'est ainsi qu'un accord signé le 23 octobre 1973 donne naissance à l'AVANDA(Association Versaillaise des Amis de Notre Dame des Armées) et permet de louer la chapelle à la villede Versailles.Les intentions de l'Association sont acceptées par Monseigneur l'Evêque et l'on fait appel àdes prêtres disponibles.Association Notre Dame de Chrétienté

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LE ROSAIREL'origine de cette dévotion est attribuée à saint Dominique qui au début du 13 ème siècle,l'employa comme méthode de prédication contre les Albigeois.Réciter ces prières en l'honneur de la Vierge Marie était, par comparaison avec un usagecourtois du Moyen Age, comme si on Lui tressait une couronne ou un chapeau, un "chapel" deroses.Certains pays (Pologne, Italie) ont gardé le nom de "couronne", d'autres comme la France,ont gardé celui de "chapelet".Les croisés de Terre Sainte, qui n'avaient pas la possibilité de réciter de longs chapelets,prirent l'habitude de le résumer trois fois par jour dans la prière de l'Angélus.La Vierge a été mêlée de façon très intime à tous les détails de la vie de Notre Seigneur.Cette vie est pour nous pleine de réalités merveilleuses. Pour en pénétrer la richesse, nous n'avonspas de guide plus sûr que Marie.Le rosaire est la prière la plus simple, que tout le monde connaît, toujours accessiblemême aux moments de plus grande fatigue et des plus grandes épreuves.En nous faisant parcourir les mystères joyeux, douloureux et glorieux de la vie de NotreSeigneur, il peut révéler aux plus savants comme aux plus humbles les secrets que Dieu cache auxorgueilleux.Il y a 150 Ave comme il y a 150 psaumes dans l'office divin.Association Notre Dame de Chrétienté

SamediPremier Mystère : L'AnnonciationMystères JoyeuxFruit du Mystère : L'HumilitéEn ce temps là, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de David, appelé Joseph. Le nom de la viergeétait Marie.O Dieu qui avez voulu que, lors du message de l'ange, votre Verbe prît chair dans le sein de labienheureuse Vierge Marie : accordez à nos humbles prières que nous, qui la croyons vraiment mère deDieu, nous soyons aidés par son intermédiaire auprès de vous.Oui, mon Dieu, que la Vierge Marie qui va nous accompagner tout le long de notre route versChartres soit notre intermédiaire, notre intercesseur auprès de Vous. Elle dont nous demandonsl'intercession lors du Confiteor au début de la messe. Elle qui l'a affirmé à sainte Bernadette :" Je suisl'Immaculée Conception". Elle qui n'a jamais connu le péché. Elle qui est le refuge des pécheurs. Ellequi a su dire "oui" à l'ange, puis "oui" à Dieu tout au long de sa vie. Qu'Elle soit notre avocate auprès deVous et qu'Elle fasse monter vers Vous nos prières, nos souffrances, nos espoirs, nos misères, nosbonnes actions, nos détresses, notre faiblesse, et notre renoncement, afin, comme le dit la liturgie : "Quenotre prière s'élève vers Vous comme la fumée de l'encens et qu'elle Vous soit un parfum d'agréableodeur".Intention : Pour tous ceux qui ne sont pas avec nous, mais qui nous accompagnent par la pensée et enunion de prière.Deuxième Mystère : La VisitationFruit du Mystère : L'Amour du prochainEn ce temps là, Marie se leva, et alla en hâte vers la montagne dans une ville de Judas. Elle entradans la maison de Zacharie, et salua Elisabeth. Or dès qu'Elisabeth entendit la salutation de Marie, sonenfant tressaillit dans son sein et elle fut remplie du Saint Esprit. Elle s'écria d'une voix forte : " Vousêtes bénie entre toutes les femmes, et le fruit de vos entailles est béni ".Seigneur que l'humanité de votre Fils unique soit notre secours ; né d'une vierge, loin d'altérerl'intégrité de sa mère, Il la consacra, qu'il nous purifie de nos fautes, lui Jésus Christ notre Seigneur.C'est dès le sein de sa mère que saint Jean Baptiste est purifié du péché originel (Luc 1.15). C'estpourquoi il apparaît dans le Confiteor pour nous aider à nous purifier pour recevoir dignement Jésusdans la communion. Marie, quant à Elle, c'est la charité parfaite, Elle vient aider Elisabeth. Elle negarde pas Jésus pour Elle. Elle sait que celui qu'Elle porte est un espoir pour le monde entier. Dès saconception, Elle sait qu'Elle n'est plus qu'un instrument entre les mains de Dieu et qu'Elle doit faire savolonté. Donnez-nous, mon Dieu, d'amener Jésus à tous ceux que nous croiserons tout au long de notreroute, à l'exemple de la Très Sainte Vierge Marie.Intention : Les journalistes, qu'ils fassent leur métier honnêtement et qu'ils rendent compte de l'ampleurde notre pèlerinage.Troisième Mystère : La Naissance de JésusFruit du Mystère : Le Détachement des richessesEn ce temps-là, les bergers se disaient les uns aux autres : " Allons à Bethléem et voyons ce quiest arrivé, que le Seigneur nous a fait connaître ". Ils y allèrent en hâte et trouvèrent Marie, Joseph etl'enfant couché dans la crèche. Ce voyant, ils reconnurent la vérité de ce qui leur avait été dit sur cetenfant. Et tous ceux qui les entendirent furent dans l'admiration de ce que leur disaient les bergers.Marie, Elle, conservait toutes ces paroles et les méditait dans son coeur.Ô Dieu, qui avez illuminé cette nuit très sainte des splendeurs de la vraie lumière, daignez nousaccorder, à nous qui en aurons connu les mystères sur terre, d'en goûter aussi les joies dans le ciel.Association Notre Dame de Chrétienté

Ce sont de pauvres bergers qui couchaient dehors, à qui il a été donné d'adorer les premiers !Rédempteur du monde. Avant eux, saint Joseph avait eu le privilège extraordinaire d'être le premierhomme avoir pu contempler Jésus. Quelle vénération chez ces gens simples qui répondent à l'appel desanges. Non aussi, pendant la messe, nous pouvons adorer Jésus présent dans la sainte Eucharistie.Donnez-nous, mon Dieu cette ferveur de Saint Joseph, des bergers, des Rois Mages à chaque fois quenous Vous voyons apparaître su l'autel.Intention : Les familles catholiques, que le Bon Dieu les soutiennent dans les difficultés de tous lesjours. Quatrième Mystère : La Présentation au templeFruit du Mystère : L'ObéissanceEn ce temps-là, lorsque furent accomplis selon la loi de Moïse, les jours de la purification deMarie, ils portèrent Jésus à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, comme il est écrit dans la loi duSeigneur : Tout fils premier né, à sa naissance sera consacré au Seigneur. Et aussi pour offrir le sacrificeprescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petits de colombes.Ô Dieu, tout puissant et éternel, nous supplions humblement votre majesté de faire que, commevotre fils unique a été présenté dans le temple revêtu de notre chair, ainsi nous vous soyons présentésavec des âmes purifiées.Le moyen de purifier nos âmes au début de la messe, c'est la récitation du Confiteor, et le prêtre,en prononçant le Misereatur suivi de l'Indulgentiam nous donne l'absolution des péchés véniels quenous regrettons. Le Confiteor est un rite de purification pour nous permettre, comme le dit le prêtreensuite, de "nous approcher du Saint des Saints avec une âme pure". Cette purification du Confiteor,nous la complétons aujourd'hui par ce pèlerinage. Trois jours de marche qui seront notre couple detourterelles ou deux petits de colombes.Intention : Pour les vocations, que le Bon Dieu suscite parmi nous des saints.Cinquième Mystère : Le Recouvrement au templeFruit du Mystère : La Recherche de JésusLorsque Jésus eut atteint l'âge de douze ans, Marie et Joseph montèrent à Jérusalem selon lacoutume de cette solennité. Les jours de fête passés, comme ils s'en retournaient, l'Enfant Jésus resta àJérusalem, et ses parents ne s'en aperçurent pas. Ils le croyaient en effet mêlé à la foule des voyageurs :ils voyagèrent tout le jour et ce ne fut que le soir qu'ils s'enquirent de lui auprès de leurs proches et deleurs connaissances. Et ne l'ayant pas trouvé, ils retournèrent à Jérusalem, le recherchant partout.Recevez dans votre céleste bonté, nous vous en prions Seigneur, les vœux des peuplessuppliants : afin qu'ils connaissent ce qu'ils doivent faire et deviennent forts pour accomplir ce qu'ilsauront connu.Marie et Joseph ont cherché Jésus pendant trois jours. Trois jours d'inquiétude, trois joursd'espérance. Nous, nous allons marcher avec Jésus pendant trois jours. Car, nous le savons, c'est avecnous qu'il est en ce moment, accompagnant nos pas. Nous allons vers Marie pour qu'Elle nous conduiseà Jésus. Pour que nous puissions l'imiter, lorsqu'il a répondu à ses parents inquiets :"Ne savez-vous pasque Je me dois aux affaires de mon Père". Que ces trois jours de marche nous permettent de nousconsacrer aux affaires de notre Père.Intention : Pour les femmes qui décident de garder l'enfant qu'elles portent, malgré des circonstancesparfois très douloureuses.Association Notre Dame de Chrétienté

PADRE PIOLe 25 mai 1887, dans la province de Benevento, Padre Pio naît dans une humble maison decampagne, de parents paysans, presque illettrés. Il reçoit le nom de François et est baptisé lelendemain de sa naissance.On a peu de renseignements sur son enfance. Les vieilles gens s'accordent pour dire qu'il étaitbon, estimé de tous. De nature plutôt renfermée et taciturne, il évitait les jeux avec les garçons de sonâge. Son père le mit dans une école où il apprit à lire et à écrire et quelque chose de plus : le latin.En 1902, il entre au couvent des capucins de Morone où il se livre à des jeûnes et de longuesheures de prières. Sa vie ne fut pas ordinaire. Maintes fois, entrant dans sa cellule, il trouve sesaffaires sans dessus dessous, de grosses taches d'encre sur le mur. Un soir, les démons l'agrippent, lejettent à terre et contre les murs, comme le Curé d'Ars. Toutes ces persécutions ne font que stimulersa Foi. Il ne parlera de ces visites à personne, hormis son confesseur.Pour des raisons de santé, il est renvoyé, en 1909, à Pietrelcina dans l'espoir que l'air natal luisera salutaire. Il y reste jusqu'en 1916. En 1910, il est ordonné prêtre.Le 20 septembre 1915, sa mère, s'avisant qu'il n'est pas venu déjeuner, va le trouver dans unehutte qu'il s'est construite pour étudier et prier ; elle le trouve, battant l'air de ses mains comme s'ils'était brûlé ; en effet, la paume de ses mains le fait horriblement souffrir. Ce n'est qu'à sonconfesseur qu'il révélera ce qui s'est passé ce jour-là.Il est alors appelé sous les armes ; mais en raison de sa mauvaise santé, son service militairene sera jamais effectif. En 1916, par ordre de ses supérieurs, il est envoyé à San Giovanni Rotondo.Pendant les premiers mois de son séjour, rien d'extraordinaire n'arrive. Il vit dans le silence et lasolitude. Mais bientôt, la foule se presse autour du nouvel ermite confesseur.Le 20 septembre 1918, un cri fait tressaillir les moines du chœur. Padre Pio gît sur les dalles;des flèches invisibles ont percé ses mains, ses pieds et son côté qui saignent. Padre Pio implore duregard qu'on veuille bien respecter son secret qui est aussi le secret de Dieu. Mais les fidèles qui sontdans l'église ont compris et la nouvelle se répand ; les routes sont jalonnées de pèlerins ; on répètepartout que Padre Pio est un saint.Celui-ci, toujours humble et doux, toujours patient, continue sa tâche journalière, confessedes heures durant. Il ne mange qu'une fois par jour et il est certain que le peu d'aliment qu'il absorbeserait insuffisant s'il n'était soutenu par la Sainte Hostie.Le Père Provincial demande alors à un docteur de procéder à un examen médical de sesplaies, ce qui sera renouvelé 5 fois en 2 ans. Celui-ci reconnaît qu'il ne peut classer les lésions dansaucun ordre clinique commun. Désormais Padre Pio porte des gants, sauf pendant la Messe.Rome est mis au courant de ces faits, ainsi que des manifestations du peuple quand il estquestion d'envoyer Padre Pio dans un autre couvent. Le Saint Office limite alors l'action pastorale dupadre et en 1931, il est isolé du reste du monde, sanctions douloureuses auxquelles il se soumet avecune parfaite obéissance. Cela durera jusqu'en 1933 ; il pourra reprendre alors, ses activitéspastorales.Association Notre Dame de Chrétienté

« Padre Pio, disait un de ses supérieurs, est un prêtre qui remplit assidûment ses devoirs ».De fait, il prend part à toutes les tâches de la Communauté. Mais, confesser devient peu à peu saprincipale vocation, celle qui lui permet d'apaiser sa soif insatiable des âmes. Il accueille lespénitents selon les besoins de chacun : à celui-ci, il ouvre les bras ; à cet autre, il assène des reproches; il les admoneste, voire les renvoie parce qu'ils ne sont pas suffisamment préparés. La conditionsociale du pénitent est tenue pour zéro. C'est son âme, seule, qu'il voit. Il est extraordinaire deconstater qu'avec 3 ou 4 heures de sommeil par nuit, il peut mener la tâche écrasante d'entendre descentaines de confessions.Il possède également le don de se rendre invisible ; le secret, de résoudre en quelques minutesdes problèmes qui demandent normalement beaucoup de temps ; de lire dans les pensées à distance.Son humour est célèbre ; maintes photos le montrent au milieu d'un groupe hilare : quelleboutade vient-il encore de lancer ? Son don de bilocation est bien connu. Quant à sa Messe, elle estimpossible à décrire. Elle dure 2 heures. Les fidèles, tous à genoux, semblent cloués au sol. S'il fallaitdonner la liste de toutes les conversions qu'il obtient, il faudrait des volumes.En 1940, il exprime le désir de construire un grand hôpital à côté du couvent : « La casasollievo della sofferenza » et quelques années plus tard, il crée aussi des groupes de prières.Padre Pio est l'homme de la piété, de la charité, un émule de saint François.C'est le 23 septembre 1968, à 2h30 du matin, qu'il rend sa belle âme à Dieu.Après des années d'attente, l'heure du triomphe est arrivée pour cet humble religieux. En mai1999, Notre Très Saint Père le pape Jean-Paul II, procède à sa béatification.Padre Pio a été prêtre, surtout prêtre, et sa grâce a été essentiellement sacerdotale. Tout agravité autour de ces heures où il prêtait au Christ, renouvelant le Sacrifice de la Croix, toute sapersonne.Son rôle n'a pas été de faire « autre chose », ni « mieux que d'autres », mais de mieux nousfaire comprendre, vivre et assimiler l'unique Sacrifice de la Messe. Dans nos pays catholiques, nosâmes sont devenues tièdes et « routinières » ! Le drame auguste ne semble plus les toucher de près.Padre Pio fut un témoin de la présence et de l'amour de Jésus au milieu des hommes de notretemps, nous rappelant que le Calvaire est le signe le plus flagrant de l'amour de Dieu pour nous, etétant lui-même, jusqu'au bout, victime d'Amour.Association Notre Dame de Chrétienté

Litanies de la sainte ViergeSeigneur, ayez pitié de nous.Christ, ayez pitié de nous.Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, écoutez-nous. Christ,exaucez-nous.Père céleste qui êtes DieuFils Rédempteur du monde qui êtes Dieu,Esprit Saint qui êtes Dieu,Trinité sainte qui êtes un seul Dieu,Sainte Marie,Sainte Mère de Dieu,Sainte Vierge des vierges,Mère de Jésus-Christ,Mère de l'Eglise,Mère de la grâce divine,Mère très pure,Mère très chaste,Mère toujours vierge,Mère sans tache,Mère aimable,Mère admirable,Mère du bon conseil,Mère du Créateur,Mère du Sauveur,Vierge très prudente,Vierge vénérable,Vierge digne de louange,Vierge puissante,Vierge clémente,Vierge fidèle,Miroir de justice,Trône de la sagesse divine,Cause de notre joie,Vase rempli des dons du Saint Esprit,Vase d'honneur,Vase insigne de la vraie dévotion,Rose mystique,Tour de David,Tour d'ivoire,Maison d'or,Arche d'alliance,Porte du ciel,Etoile du matin,Seigneur, ayez pitié denous. Christ, ayez pitié denous. Seigneur ayez pitié denous Christ, écoutez-nousChrist, exaucez-nousayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.Association Notre Dame de Chrétienté

Salut des infirmes,Refuge des pécheurs,Consolatrice des affligés,Secours des chrétiens,Reine des Anges,Reine des Patriarches,Reine des Prophètes,Reine des Apôtres,Reine des Martyrs,Reine des Confesseurs,Reine des Vierges,Reine de tous les Saints,Reine conçue sans le péché originel,Reine du très saint Rosaire,Reine de la Famille,Reine de la Paix,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.pardonnez-nous, Seigneurexaucez-nous, Seigneurayez pitié de nous.Jésus Christ, écoutez-nous.Jésus Christ, exaucez-nous.Priez pour nous, Sainte Mère de Dieu;Afin que nous soyons dignes des promesses de Jésus-Christ.Seigneur, nous vous en prions, conservez toujours à vos serviteurs la santé de l'âme et du corps.A la prière que vous présente dans le ciel la bienheureuse Marie, toujours vierge, délivrez-nousdes tristesses de la vie présente et faites-nous goûter la joie éternelle. Par le Christ, NotreSeigneur.Ainsi soit-il.Association Notre Dame de Chrétienté

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PRESENTATION DU SAINT SACRIFICE DE LA MESSELe Saint Sacrifice de la messe est le renouvellement non sanglant du sacrifice de Notre Seigneur JésusChrist sur la croix. C'est le miracle qui s'opère tous les jours, à chaque fois que le prêtre, en consacrant le pain et levin, fait descendre Notre Seigneur sur l'autel.Les hommes ont toujours voulu sacrifier à Dieu. Déjà Caïn et Abel Lui faisaient des offrandes. Et lesoffrandes d'Abel plaisaient à Dieu. Pour Lui plaire, certains comme Abraham étaient prêts à Lui sacrifier leur fils.Mais Dieu ne voulait pas qu'Abraham sacrifiât Isaac. Il envoya son ange qui arrêta la main d'Abraham en lui disant: "Je sais maintenant que tu crains Dieu et que tu ne Lui a pas refusé ton fils, ton unique". C'est finalement unbélier pris dans un buisson qui sera sacrifié en échange de cet enfant.Isaac est dans l'Ancien Testament cette image du Christ à venir. Mais Jésus, Lui, ira jusqu'au bout dusacrifice pour racheter une fois pour toutes et jusqu'à la fin du monde les péchés de tous ceux qui voudront êtresauvés.Jésus, avant son sacrifice, institua l'Eucharistie afin qu'elle fût un aliment céleste qui pût soutenir etconserver en notre âme la vie spirituelle et afin que l'Eglise possédât un sacrifice perpétuel qui pût expier nospéchés. Saint Jean Chrysostome dira : "Une messe vaut autant que le salut de la croix".Car la messe a les mêmes fins que le sacrifice de Notre Seigneur sur la croix et qui sont au nombre de 4 :- Relativement à Dieu : - l'adoration et l'action de grâces- Relativement à nous : - la propitiation et l'impétrationL'adoration : la messe est le moment où l'on peut adorer non seulement Dieu présent sous l'apparence de l'hostie,mais aussi revivre personnellement son sacrifice sur la croix pendant la Consécration.L'action de grâce : quelle meilleure marque de reconnaissance peut-on donner à Dieu le Père que son propre Fils,don le plus excellent. C'est aussi ce que chante le psalmiste : "Que rendrai-je au Seigneur pour tout ce qu'Il m'adonné ? "Sainte Marguerite Marie Alacoque dira : "Mon Dieu, je Vous offre Votre Fils bien aimé pour mon action degrâces, pour tous les biens que Vous me faites; pour ma demande, mon offrande, pour mon adoration et pourtoutes mes résolutions. "La propitiation : la messe nous permet d'obtenir la rémission de nos péchés, car on se réconcilie avec Dieu enassistant à la messe. C'est pour cela que la messe peut être offerte pour la délivrance des âmes du purgatoire. SaintAlbert (1060 - 1140), moine à l'abbaye de Saint Crespin, avait une telle dévotion pour l'Eucharistie qu'il célébraitchaque jour deux messes : une pour les vivants et une pour les morts.L'impétration : la messe nous permet d'obtenir les grâces dont nous avons besoin pour nous sanctifier.Durant tout le pèlerinage, nous allons approfondir ce mystère de la messe dont le Curé d'Ars disait que :"si l'homme connaissait bien ce mystère, il mourrait d'amour".Que cette marche nous aide à nous convertir pour, selon la parole de Saint Paul, devenir nous-mêmes "deshosties saintes et agréables à Dieu".Sachons durant la messe voir ce qui se déroule sous nos yeux :- Les anges en adoration,- Marie debout au pied de la croix souffrant du sacrifice de son Fils et acceptant le rôle de Mère de l'humanité,- Le Père acceptant le sacrifice de Son Fils,- Le Verbe (le Fils) changeant sur l'autel l'offrande pour qu'elle devienne réellement Son Corps et Son Sang,- Le Saint Esprit se communiquant en échange du don reçu.Le rite est l'écrin de ce mystère. Le prêtre, autre Christ, est tourné vers Dieu. Comme le Bon Pasteur, ilconduit son troupeau sur le chemin qui mène à la Vie.Comme les juifs dans l'Ancien Testament, il nous faudra d'abord nous purifier avant de nous approcher duSaint des Saints. La liturgie est très pédagogue : les prières au bas de l'autel, le Confiteor, le Kyrie Eleison l'AgnusDei et le Domine non sum dignus sont autant de rappels de notre condition de pécheur.Avec l'épître, l'évangile et le sermon, nous vivifions notre esprit par la lecture des écritures etl'enseignement qui en découle. Enfin, nous pouvons contempler le mystère de la venue de Notre Seigneur à l'appeldu prêtre et nous approcher pour Le recevoir, nous unir à Lui pour ne plus faire qu'un, Le laisser faire en nous Sademeure.Au sortir de la Communion, en revenant à notre place, notre visage devrait s'illuminer de la joie d'avoirreçu le Sauveur du monde pour devenir un ostensoir flamboyant, rayonnant du Christ qui habite en nous.Association Notre Dame de Chrétienté

Premier Mystère : L'AgonieMystères DouloureuxFruit du Mystère : La ContritionEn ce temps là, Jésus vint avec ses disciples dans un lieu appelé Gethsémani, et il dit à ses disciples : "Asseyez-vous ici, pendant que j'irai là pour prier " Et, ayant pris Pierre et les deux fils de Zébédée avec lui, ilcommença d'être triste et affligé. Alors il leur dit : " Mon âme est triste jusqu'à la mort demeurez ici et veillezavec moi ". Et s'étant éloigné un peu, Il se prosterna la face contre terre priant et disant : " Père si c'est possible,que ce calice s'éloigne de moi. Cependant non pas comme je veux, mais comme vous voulez ".Seigneur n'éloignez pas de moi votre secours, veillez à me défendre; délivrez-moi de la gueule du lionet protégez-moi contre les cornes des licornes. O Dieu, mon Dieu, tournez vers moi vos regards ; pourquoim'avez-vous abandonné ? La voix de mes péchés m'écarte du salut.«Confiteor, Deo omnipotenti »... Rappelons-nous l'homélie de ce matin. Le prêtre nous exhortait àréparer nos offenses ; à réfléchir sur nos péchés passés en les regrettant. Certes il est plus aisé de faire sonexamen de conscience tous les soirs lors de la prière, que devant un prêtre, le jour de la confession. Unecertaine pudeur, et aussi une peur naturelle à avouer ses péchés nous retient souvent. Alors notre âme resteseule, et s'éloigne imperceptiblement de Jésus. Pourtant vous êtes tous ici aujourd'hui, avec la ferme intentionde rejoindre à pied Notre-Dame de Chartres. Tous ces efforts, toute cette fatigue seraient-ils annihilés par lemanque de contrition ? Ce n'est pas concevable !Pour retrouver l'amitié avec Dieu, et marcher plus léger sur cette route de Chartres, adressons-nousaujourd'hui ou demain à un prêtre ; et abusons de ce sacrement de pénitence !Demandons, pendant cette dizaine, d'avoir la ferme volonté de renoncer à Satan. Afin que Dieu règnetotalement à travers nous. Et pour cela, demandons à la très Sainte Vierge Marie les grâces nécessaires pourréaliser une bonne confession.Intention : Pour nos confesseurs, qui ont parfois souffert à cause de nous l'agonie de Jésus.Deuxième Mystère : La Flagellation Fruit du Mystère : La Mortification des sensPilate voyant qu'il ne gagnerait rien, au contraire, que le tumulte grandissait, prit de l'eau et se lava lesmains devant le peuple en disant : "Je suis innocent du sang de ce juste ; voyez-vous même" Et tout le peuplerépondit : " Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ". Alors il leur délivra Barabas. Après avoirflagellé Jésus, il le leur remit pour être crucifié.Faites Dieu tout puissant, que, tandis, qu'à cause de notre faiblesse nous défaillons sous le poids de tantd'adversités, nous puissions trouver quelque soulagement par les mérites de la passion de votre Fils unique.Un pèlerinage à pied, c'est un « exercice de chrétienté ». Si nous sommes ici aujourd'hui, c'est avanttout pour notre propre conversion, c'est avant tout pour devenir des saints. En tant qu'homme, nous sommesbien incapables d'atteindre tout seul ce but sublime. Il n'y a que Dieu et sa très sainte mère la sainte ViergeMarie qui puissent nous porter à la sainteté.Marie intercède pour nous. Elle nous ouvre les voix du ciel, à condition bien évidemment que nous lasuivions. Plus nous la prions, plus nous lui demandons de l'aide, et meilleure sera sa réponse à nossupplications.Demandons-lui, pendant cette dizaine, de nous aider à porter nos fautes et celles de notre pays. Et celacomme nous le lui avons demandé ce matin pendant le confiteor : « Ideo pécor beatam Mariam semperVirginem...orare pro me a Dominum Deum nostrum» (C'est pourquoi je supplie la bienheureuse ViergeMarie... de prier pour moi le Seigneur notre Dieu)Intention : Pour l'extirpation des hérésies.Troisième Mystère : Le Couronnement d'épines Fruit du Mystère: Mortification del'esprit et du coeurLes soldats du gouverneur, ayant conduit Jésus au prétoire, réunirent autour de lui toute lacohorte ayant dépouillé de ses vêtement, ils le couvrirent d'un manteau écarlate, puis tressèrent une couronneépines pour la lui placer sur la tête ; et dans la main droite, ils mirent un roseau. Fléchissant le genou devantlui, ils se moquaient de lui en disant : " Salut, roi des Juifs ". Et crachant sur Jésus, ils prenaient le roseau pourlui frapper la tête.Association Notre Dame de Chrétienté

Il est digne, l'Agneau qui a été immolé, de recevoir la puissance, la timidité, la sagesse, la force, etl'honneur. A lui la gloire et l'empire dans les siècles des siècles.Quoi de plus simple pour arriver au ciel que de suivre l'exemple de Jésus lui même ? Et sur ce sujet,nous n'avons pas à chercher bien loin la meilleure source d'information : les évangiles. S'il est évidentd'écouter l'évangile avec attention à chaque fois que l'on assiste à une messe, cela n'est pourtant pas suffisant! Tout d'abord parce que l'année liturgique ne reprend pas tous les textes des évangiles. Ensuite, comments'imprégner d'un texte que l'on entend une seule fois par an ? Enfin, certains passages nécessitent d'être lus,relus et souvent commentés pour être compris. N'étions-nous pas les premiers après une journée d'école àrefaire les exercices, et à revoir les cours vus quelques heures auparavant ? Bref, nous voyons bien que le seulapprentissage de l'évangile lors de la messe n'est pas suffisant. Alors profitons de cette année jubilaire pouressayer de méditer plus souvent les évangiles. (Notre devoir de chrétien nous demande d'ailleurs d'accueillirla parole de Dieu par l'approfondissement du nouveau testament.) Que cette dizaine nous aide à recevoir lemieux que nous le pouvons et à chaque fois que cela est possible la parole de Dieu.Intention : Pour notre Saint Père le Pape Jean Paul IIQuatrième Mystère : Le Portement de la CroixFruit du Mystère : La patience et la résignationAprès s'être ainsi joué de lui, ils lui enlevèrent le manteau d'écarlate, lui rendirent ses vêtements etl'emmenèrent pour le crucifier. Comme ils sortaient, ils rencontrèrent un homme de Cyrène, nommé Simonqu'ils forcèrent à porter la Croix.Faites Dieu tout puissant, que, tandis qu'à cause de notre faiblesse nous défaillons sous le poids de tantd'adversités, nous puissions trouver quelque soulagement par les mérites de la passion de votre Fils unique.Comme Simon de Cyrène, chacun d'entre nous a peut-être une croix à porter. Cette croix lui estimposée et il n'en comprend pas la réelle signification.Rappelons-nous que le portement de nos croix quotidiennes est le meilleur moyen pour se rapprocherde façon très intime du coeur blessé de Jésus. C'est dans de telles épreuves que nous parvenons à nous oubliernous même. Il nous est alors possible d'avoir la volonté de renoncer au péché. Renoncer à Satan, c'ests'attacher à la justice de Dieu, et en prendre les moyens : Que les difficultés que nous rencontrons tous dansnotre vie soient pour nous un moyen de rompre avec le péché."La croix est le don que Dieu a fait à Ses amis... Nous devrions courir après les croix, comme l'avarecourt après l'argent", disait le saint Curé d'Ars. Offrons donc notre marche d'aujourd'hui et demandons à latrès Sainte Vierge qu'Elle nous aide à accepter nos croix.Intention : Pour les veuves, que le Bon Dieu les soutienne dans leur épreuve.Cinquième Mystère : Le CrucifiementFruit du Mystère : L'Amour de Dieu et le salut des âmesDès la sixième heure et jusqu'à la neuvième, les ténèbres couvrirent toute la terre. A la neuvièmeheure, Jésus jeta un grand cri : " Eli, Eli, lema sabachtani ? " C'est à dire : Mon Dieu, mon Dieu : pourquoim'avez- vous abandonné ? Jésus poussa encore un grand cri et rendit l'esprit.Il faut nous glorifier dans la croix de Jésus Christ; en qui est notre salut, notre vie et notre résurrection;par qui nous avons été sauvés et délivrés.Que Dieu ait pitié de nous et qu'il nous bénisse; qu'il fasse luire sur nous la lumière de son visage etqu'il nous fasse miséricorde.Jésus meurt pour nous, meurt à cause de nous. Parce que nous avons péché, parce que nous ne savonspas écouter ce qu'il nous demande. Nous sommes comme des enfants désobéissant à leurs parents.Enfreignant tel commandement, ou refusant telle règle.Et malgré tout, en tant que père, Dieu nous regarde toujours avec miséricorde, prêt à pardonner arépétition nos fautes. Alors avec beaucoup d'humilité, sachons remercier Dieu. Et acceptons de le suivre, pleinde confiance, comme un fils suit son père. Car nous savons qu'il ne peut nous tromper.Intention : Pour les familles qui ont des personnes mourantes qui souffrent, qu'elles résistent à la tentation eta la facilité de l'euthanasie.Association Notre Dame de Chrétienté

LA CONFESSIONTout au long de notre route nous sommes accompagnés par des prêtres. Ils nous précèdent ou ils noussuivent Nous veillons à laisser une distance convenable pour que les propos qu'ils échangent avec les pèlerinsrestent secrets.Ces prêtres sont à notre disposition, soit pour répondre à des questions que nous nous posons, soit pournous confesser.Mais pourquoi donc se confesser ?Parce que nous avons péché. Et qu'est-ce que le péché ? Le péché c'est cet éloignement du Bon Dieu,ce qui fait que notre rencontre n'est pas parfaite. Il y a bien sur, plusieurs niveaux puisque même les grandsSaints se confessaient. Quel fossé entre le bon larron et Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus. Et pourtant tous lesdeux ont demandé pardon et sont aujourd'hui au ciel.Le modèle type du pécheur c'est l'enfant prodigue. Il s'est éloigné de son père, il a sombré, sombré etpuis un jour il s'est dit mais jusqu'où vais-je descendre ? Je suis déjà tout en bas. Alors laissant tout orgueil,toute fierté, il est venu se jeter aux pieds de son père et son père lui a immédiatement pardonné et l'a relevé.Voilà, c'est cela la confession. On a fauté, on l'admet, on demande pardon et tout va mieux. Facile medirez-vous. Pas tant que cela car ensuite il faut tenir le coup. Il faut rester attaché à ses décisions premières. Ilfaut faire de notre mieux et de plus en plus de notre mieux tous les jours de notre vie.Et la confession est là de nouveau pour nous aider à nous améliorer, pour gratter ce qui reste demauvais fond, cette petite plaque de tartre qui reste au fond du verre de cristal et qui l'empêche de sonnerparfaitement.Au jeune homme riche qui lui demandait ce qu'il fallait faire pour obtenir la vie éternelle, Jésus luirépondit d'observer les commandements. Le jeune homme riche lui répondit qu'il le faisait déjà depuis sajeunesse. Alors Jésus lui dit : " vends tout et suis moi ". Et le jeune homme riche repartit tout triste parce qu'ilétait très riche. Mais il est dit aussi dans St Marc " Jésus l'ayant regardé l'aima ".Le Bon Dieu nous aime déjà pour tout ce que nous faisons de bon, mais c'est à un idéal de perfectionqu'il veut nous faire tendre. Il sait comme son père du ciel est parfait. Comment oserions nous paraître devantlui couvert des souillures du péché ? Cette quête constante d'une insaisissable perfection, c'est l'idéal de la viechrétienne.Et alors, après la reconnaissance des fautes commises, après le pardon du prêtre qui parle au nom deDieu, vient la vraie liberté, la liberté des enfants de Dieu. La liberté de ceux qui se sont allégés du poids deleurs fautes.Et le prêtre n'est pas là pour juger mais pour rendre gloire à Dieu de cette preuve d'amour que chaquepécheur donne en demandant pardon. Et il n'est pas de faute qui ne puisse être pardonnée.Comment croyez-vous que Jésus a accueilli St Pierre après sa résurrection ? Il l'avait seulement trahitrois fois. La faute grave aurait été de désespérer de la miséricorde de Dieu. Mais St Pierre avait la Foi. Il savaitqu'il était faible et que toute force vient de Dieu et que, plus II nous pardonne, plus nous devenons forts pourlutter contre nos mauvais penchants, nos tendances, nos faiblesses.Enfin, pour reprendre une expression du Saint Pape Pie XII : " le péché de ce siècle est la perte du sensdu péché ".Si nous avons perdu ce sens, laissons le prêtre nous remettre sur la voie, nous aider à retrouver lechemin qui mène à la porte. Laissons-le-nous donner la clé qui rentre dans la serrure pour qu'enfin éclate à nosyeux la lumière de l'éternelle vérité.La confession est un acte d'amour et de confiance en Dieu. C'est un acte de vraie liberté puisque c'estl'acte de l'âme qui s'en remet pleinement à Dieu.A l'image du jeune homme riche nous avons donné trois jours de notre vie au Bon Dieu, allons-nous,nous abandonner complètement entre ses mains ? Le prêtre est là pour nous y aider. Ne le faisons pas attendre.Association Notre Dame de Chrétienté

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LITANIES DE SAINT MARTINSeigneur, ayez pitié de nous,Jésus Christ, ayez pitié de nous,Seigneur, ayez pitié de nous,Jésus Christ, écoutez-nous,Jésus Christ, exaucez-nous,Père, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous,Fils, rédempteur du monde, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous,Esprit saint, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous,Trinité Sainte, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous,Sainte Marie, priez pour nous, Sainte Mère de Dieu, priez pour nous, SainteVierge de vierges, priez pour nous, Saint Martin, priez pour nous,Saint Martin, qui avez donné la moitié de votre vêtement à un pauvre, priez pour nous,Saint Martin, modèle de la vraie perfection, priez pour nous,Saint Martin, gloire des soldats, priez pour nous,Saint Martin, règle des religieux, priez pour nous,Saint Martin, perle des prêtres, priez pour nous,Saint Martin, excellent pasteur de Tours, priez pour nous,Saint Martin, glorieuse lumière des païens, priez pour nous,Saint Martin, intrépide destructeur des idoles, priez pour nous,Saint Martin, propagateur de la foi romaine, priez pour nous,Saint Martin, zélateur de la gloire de Dieu, priez pour nous,Saint Martin, splendeur de l'église d'occident, priez pour nous,Saint Martin, qui viviez de la foi, priez pour nous,Saint Martin, dont l'humilité fut très profonde, priez pour nous,Saint Martin, dont la contemplation fut très élevée, priez pour nous,Saint Martin, qui étiez appliqué à l'oraison, priez pour nous,Saint Martin, dont la charité est très ardente, priez pour nous,Saint Martin, miroir de la patience, priez pour nous,Saint Martin, très doux avec les pauvres, priez pour nous,Saint Martin, consolateur des affligés, priez pour nous,Saint Martin, santé des malades, priez pour nous,Saint Martin, terrible au démon, priez pour nous,Saint Martin, illustré par de nombreux miracles, priez pour nous,Saint Martin, qui avez ressuscité trois morts, priez pour nous,Saint Martin, qui ne refusiez pas le travail, priez pour nous,Saint Martin, à la mort duquel le chœur des anges a tressailli d'allégresse, priez pour nous,Saint Martin, dont toutes les nations racontent la gloire, priez pour nous,Saint Martin, dont la sépulture est glorieuse, priez pour nous,Saint Martin, protecteur de tous ceux qui se confient à vous, priez pour nous,Saint Martin, patron de la France, priez pour nous,Agneau de Dieu qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous Seigneur,Agneau de Dieu qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous Seigneur,Agneau de Dieu qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous, JésusChrist, écoutez-nous, Jésus Christ, exaucez-nous,Priez pour nous, Saint Martin, afin que nous soyons dignes des promesses deJésus Christ. Prions :O Dieu qui avez été glorifié par la vie et par la mort de notre bienheureux Pontife, SaintMartin, renouvelez dans nos cœurs les mêmes merveilles de votre grâce, afin que ni la mort,ni la vie ne puissent jamais nous séparer de la charité de Jésus Christ, Votre Fils qui étantDieu vit et règne dans tous les siècles des siècles. Amen.Association Notre Dame de Chrétienté

L'EVANGILE... Nous reprenons le chemin qui nous conduit tout au long du déroulement de la Sainte » Messe, ennous arrêtant au point, culminant de la liturgie de la Parole, que constitue la proclamation de l'Evangile.Tout d'abord, je vous propose d'examiner deux points particuliers de la liturgie, institués parl'Eglise, dans sa grande sagesse, pour nous montrer la portée du don de la Parole de Dieu, de la Parole de Vérité,qui nous est fait à l'occasion de chaque messe.A l'heure de la proclamation de l'Evangile, le missel est porté par le servant de messe à gauche del'autel, incliné vers le prêtre de façon à faire face au nord (de même, lors des messes avec diacre, celui-ciproclame l'Evangile en bas de l'autel, entouré de servants de messe portant des cierges). Ainsi, le missel setrouve tourné vers la direction d'où venaient les barbares : dire l'Evangile dans leur direction symbolise donc ledésir de les convertir, et montre que la lumière de l'Evangile et l'exemple de notre Seigneur Jésus-Christ doiventchasser les ténèbres du paganisme.Deuxième signe observé juste avant la proclamation de l'Evangile : le triple signe de croix avec lepouce fait sur le front, la bouche et le cœur. Ils marquent l'attachement que nous devons porter à cette lecture :nous demandons à Dieu par le premier signe de croix qu'il ouvre notre esprit au sens de l'Evangile, par le suivantqu'il nous obtienne la grâce de le proclamer, et par le dernier nous Lui demandons qu'il imprime profondémenten nos cœurs cette Parole de Vérité.En effet, comme nous ne pouvons tolérer qu'une parcelle infime de la Sainte Eucharistie soitperdue, comment pourrions-nous négliger une seule parole de Jésus-Christ ?Avec la mort du dernier apôtre, s'est achevée la Révélation, et depuis, la Sainte Eglise nous instruitpar son seul Magistère vivant, dont l'autorité s'exerce au nom de Jésus-Christ, en nous proposant tout au long del'année liturgique d'écouter, de méditer et de cultiver dans notre cœur la Parole de Vérité qui nous est donnéepar le Verbe incarné.Comme le fit Marie au soir de l'Annonciation par son Fiat, à nous de L'accueillir au sein de notrevie de prière, pour faire grandir en nous la vie divine. Forts de cette nourriture spirituelle, nous pourrons alorstémoigner, et communiquer aux affamés de notre temps ce qui nous nourrit, en tout Charité et humilité.Concrètement, la préparation de la messe du Dimanche en famille par la lecture de l'Evangile,l'oraison quotidienne ou quelques instants de lecture spirituelle portant sur l'Evangile offert tout au long du cycleliturgique par notre Sainte Mère l'Eglise, sont autant de moyens de sanctification que nous pouvons prendre larésolution de pratiquer pour mieux vivre de la Messe.Ainsi « faut-il imiter le Christ », comme nous l'assène le Padre Pio, avec toute la force qu'il tiraitde sa messe quotidienne : « Pour y parvenir, il est nécessaire de méditer chaque jour et avec persévérancel'Evangile. De cette méditation jaillit l'amour de Jésus et le profond désir d'imiter ses actes. »C'est au seul prix de la méditation de ces paroles de Vérité que pourra se réaliser alorsspirituellement en nous ce mystère de l'Incarnation du Dieu-Amour dont le dernier Evangile témoigne à chaquemesse :« Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous et nous avons vu sa gloire, qui est lagloire du Père, plein de grâce et de vérité. »C'est à ce seul prix aussi que nous pourrons être témoins au yeux des hommes de la BonneNouvelle, méditée, enracinée et conservée dans nos cœurs.Association Notre Dame de Chrétienté

SamediPremier Mystère : La RésurrectionMystères GlorieuxFruit du Mystère : La Foi et la conversionMarie - Madeleine se retourna et vit Jésus debout ; mais elle ne savait pas que c'était Jésus. Il lui dit :"Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? " Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit : Seigneur, sic'est toi qui l'as emporté, dis moi - où tu l'as mis, et j'irai le prendre. Jésus lui dit : Marie! Elle se retourna et luidit en hébreu " Rabboni "c'est-à-dire : Maître. Jésus lui dit : " Ne me touche pas, car je ne suis pas encoreremonté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père, vers mon Dieu etvotre Dieu ". Marie - Madeleine alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ceschoses.Venez-les bénis de mon Père, possédez le royaume, alléluia, qui a été préparé pour vous dès l'origine dumonde. Alléluia, alléluia, alléluia. Chantez au Seigneur un cantique nouveau, chantez au Seigneur toute la terre.Sur une parole de Jésus, Marie Madeleine a cru. Thomas aura besoin de toucher les plaies de sonSeigneur pour croire.Et nous : serons-nous "comme quelques uns des scribes et des Pharisiens disant : Maître, nous voudrionsvoir un signe de vous" (Matt. XII -) ; ou bien serons-nous comme" cet homme, nommé Matthieu, assis aubureau du fisc, à qui Jésus dit : suis-moi", et qui, laissant tout, Le suivit."Jésus (doit être) le désir de notre coeur et de notre vie" (Padre Pio). Il nous demande de le suivre, sansrechigner, car II est vraiment la Vérité et la Vie.Que le monde ne le comprenne pas, c'est évident. Mais nous, n'avons-nous que la Lumière divine dansnotre esprit, soigneusement entretenue par Notre Dame.Intention : Pour les médecins catholiques, qu'ils tiennent bon dans un monde où tout est fait pour leur fairerenier leur religion.Deuxième Mystère : L'AscensionFruit du Mystère : L'Espérance et le désir du cielPuis II leur dit : Allez par le monde entier, et prêchez l'Evangile à toute créature. Celui qui croira et quisera baptisé, sera sauvé ; mais celui qui ne croira pas sera condamné.Et voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : ils chasseront les démons en mon nom ;ils parleront des langues nouvelles ; ils pendront des serpents et s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leurnuira point ; ils imposeront les mains sur les malades et ils seront guéris. Après leur avoir parlé, le SeigneurJésus fut enlevé au ciel, et s'assit à la droite de Dieu.Quant aux Apôtres, ils retournèrent à Jérusalem avec une grande joie. Ce qui peut sembler étonnant, vuqu'ils savent bien qu'ils ne reverront plus le Seigneur. Mais cette joie n'est pas une joie naturelle : c'est une joiedivine, une joie surnaturelle, que Dieu ne donne qu'à ses amis.Jésus ne nous abandonne pas : Il nous demande de L'aimer, de Le servir et de Le glorifier en ce monde,quelqu'en soit le prix. Mais II ajoute immédiatement : "tout ce que vous demanderez en mon nom, Je le ferai,afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous me demandez quelque chose en mon nom, Je le ferai."(Je.XIV-13-14)La vie de tous les saints est le témoignage de ces paroles : ils ont accepté de tout faire au nom de Jésus, etleur vie n'est qu'un long témoignage, une véritable évangélisation vécue et livrée aux yeux de tous.N'est-ce pas ce que Dieu attend de nous, comme le Saint Père le rappelle à temps et à contre temps.Et Marie, notre Mère, n'est-elle pas là pour nous guider vers Son Fils ?Intention : Pour les communautés dépendant du Motu Proprio.Troisième Mystère : La PentecôteFruit du Mystère : La Charité et le zèleQuand arriva le jour de la Pentecôte, les disciples étaient tous réunis dans un même lieu; et tout à coup, ilse produisit un bruit venant du ciel, comme quand souffle un vent violent, qui remplit toute la maison où ilsétaient assis. Alors, ils virent apparaître des langues de feu, qui se partagèrent et se posèrent sur chacun d'eux.Tous sont remplis de joie et de force. Les voilà transformés : ils étaient peureux, les voilà pleins decourage et d'enthousiasme ; ils sortent pour annoncer la bonne Parole de Jésus à tous ceux qui sont dehors.Association Notre Dame de Chrétienté

Comme le dit saint Louis Marie Grignon de Montfort :" Dieu le Saint Esprit a communiqué à Marie, safidèle Epouse, ses dons ineffables, et II l'a choisie pour la dispensatrice de tout ce qu'il possède : en sorte qu'elledistribue à qui elle veut, autant qu'elle veut, comme elle veut et quand elle veut, tous ses dons et ses grâces, et ilne se donne aucun don céleste aux hommes qu'il ne passe par ses mains virginales. Car telle est la volonté deDieu, qui a voulu que nous ayons tout par Marie" (traité de la Vraie Dévotion : 25).Demain soir, nous allons être un certain nombre à nous consacrer au Cœur Immaculé de Marie : seuleNotre Dame peut nous aider à disposer notre âme, notre esprit, notre cœur et notre corps à l'action féconde del'Esprit Saint.Intention : Pour nos évêques, que le Bon Dieu les inspire.Quatrième Mystère : L'AssomptionFruit du Mystère : La Bonne mort et la dévotion à MarieEn ce temps là, Elisabeth fut remplie du Saint-Esprit et elle s'écria à haute voix disant : Vous êtes bénieentre les femmes et le fruit de vos entrailles est béni. Et d'où m'est-il donné que la mère de mon Seigneur vienneà moi ?Car votre voix, lorsque vous m'avez saluée, n'a pas plus tôt frappé mes oreilles, que l'enfant a tressailli dejoie dans mon sein. Heureuse celle qui a cru ! Car elles seront accomplies les choses qui ont été dites la part duSeigneur.Toute la vie de Marie a ensuite été un " oui " continuel à la volonté de Dieu, même dans les plus grandessouffrances, au pied de la Croix, lorsqu'un "glaive de douleur s'est enfoncé dans son cœur ""La France, ennemie de Dieu ! Il n'y a que les ténèbres qui soient ennemies de la Lumière.Il n'y a que les cœurs fermés, il n'y a que les âmes esclaves qui soient horribles à un Père, et quel est lepeuple moins obscur que ces Français dont le nom même est synonyme de libre et de sincère.Ennemis de Dieu, parce qu'il ne nous suffit pas de le confesser de bouche seulement,Et de le ranger ensuite commodément loin de notre vie quotidienne comme une idole toujours prête ànous approuver.Ennemis de Dieu, quand on ne nous voit occupés que de Dieu ! Quand dans le monde entier il n'y a quenous qui ne le lâchions pas, et qui ne Lui laissions pas de repos, et qui mettions l'intelligence avant la loi etl'amour avant le respect, et qui connaissions le chemin de son Cœur, jusqu'à ce que nous sachions si c'est vraiqu'il nous aime et qu'il est vivant". (Claudel : la nuit de Noël - 1914)Intention : Pour l'unité de l'Eglise et le retour à la maison du Père de tous nos frères séparés.Cinquième Mystère : Le Couronnement de MarieFruit du Mystère : La Persévérance finale etla confiance en MarieL'ange lui dit : Ne craignez point, Marie, car vous avez trouvé grâce devant Dieu. Voici que vousconcevrez en votre sein, et vous enfanterez un fils et vous lui donnerez le nom de Jésus. Il sera grand ; onl'appellera le Fils du Très haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régneraéternellement sur la maison de Jacob ; et son règne n'aura point de fin.Alléluia, Alléluia. Vous êtes bienheureuse, Vierge Marie, vous qui étiez debout sous la croix duSeigneur, alléluia. Maintenant vous régnez avec Lui pour toute l'éternité. Alléluia.Notre Dame est Reine, parce qu'elle est la Mère du Roi, le Christ. Ce premier titre découle en quelquesorte d'un droit naturel de parenté. Le second vient d'un droit acquis : le concours de Marie à la Rédemption dupeuple perdu, réduit en esclavage. Marie est donc Reine, et parce qu'elle est Mère, et parce qu'elle est la Mèredes douleurs.Au royaume de Dieu, Marie se voit, en tant que Reine, confier un rôle considérable : endurer toutes lessouffrances que le Christ-Roi endure. Ainsi, elle s'est acquis ce royaume, en répondant pour ainsi dire sonpropre sang en même temps que le Sang de son Fils, que Celui-ci lui doit, et qu'elle a offert au Père de concertavec Lui.Intention : Pour les malades, qu'ils sachent offrir leurs souffrances au Bon Dieu pour qu'elles deviennent denouveaux joyaux de la couronne de la Très Sainte Vierge Marie.Association Notre Dame de Chrétienté

CREDOL'Evangile vient de s'achever, c'est-à-dire la Parole divine. Il semble donc logique - après l'avoirentendue - de dire que nous croyons.Le Credo n'est pas autre chose que la proclamation solennelle de notre Foi- Foi tout d'abord en la Sainte Trinité : nous affirmons en effet croire en un seul Dieu, le Père créateur detoutes choses visibles et invisibles; le Fils, vrai Dieu, né de Dieu, consubstantiel au Père, non pas créé maisengendré, par qui tout a été fait; le Saint Esprit, qui procède du Père et du Fils, qui est Seigneur, et qui estadoré comme le Père et le Fils. Et pour bien affirmer, sans aucun doute ni possible ni permis, nousterminons le Credo par le signe de la Croix, rappelant ainsi la Trinité Sainte.- Foi ensuite en l'Incarnation : le Fils a pris chair de la Vierge Marie, et s'est fait homme ; par là même, laconception virginale de Verbe est affirmée.- Foi encore en la Rédemption : le Fils a été crucifié sous Ponce Pilate, après avoir souffert Sa Passion ; Il estressuscité au troisième jour selon les Ecritures.- Foi enfin en l'Eglise : qui est Une, Sainte, Catholique (c'est-à-dire universelle), apostolique (c'est-à-direqu'elle a été fondée par le Christ sur les Apôtres, et qu'elle garde fidèlement le dépôt que ceux-ci lui ontlégué).Bon nombre des affirmations contenues dans le Credo reposent sur un socle historique: en dehors desévangiles synoptiques et des Actes des Apôtres, des historiens contemporains de Notre Seigneur (tel FlaviusJosèphe) ou les écrivains latins connus dont nous avons conservé les textes (tels Pline, Cicéron) parlent de Jésuset de l'Eglise naissante. Quant aux trois mystères affirmés dans le Credo, ils nous sont révélés progressivementdans l'Ancien Testament, puis affirmé par Jésus Lui-même dans le Nouveau Testament. En outre, nous avonsappris que Dieu ne peut ni se tromper, ni nous tromper. Enfin, ce Credo n'est pas une invention moderne : SaintPaul le proclame de façon fragmentaire vers 35 au moment de sa conversion, le développe dans sa premièrelettre aux Corinthiens (en 57). Au futur baptisé, il est demandé aux premiers temps de l'Eglise de donner le"symbole". Il sera vraiment codifié lors des conciles de Nicée (325), et de Constantinople (380) et c'est cesymbole dit de Nicée-Constantinople que nous chantons à la messe dominicale, et lors des fêtes de NotreSeigneur, de la Vierge, des apôtres et des docteurs de l'Eglise. Le symbole des Apôtres, que nous récitons audébut du chapelet, est l'abrégé du Credo de la messe et est encore plus ancien. Enfin, c'est la première partie descatéchismes, aussi bien de celui du concile de Trente (1566) que de l'Eglise catholique (1992).Il n'est pas concevable en effet que nous n'ayons pas, à notre disposition, un corpus doctrinal clair,complet, facile à commenter, que tous les chrétiens proclament ensemble. C'est d'ailleurs la fonction premièredu Credo, qui a été écrit au départ pour lutter contre l'hérésie d'Arius (niant la divinité du Christ). Or, les véritésqu'elle expose ne sont-elles pas aussi nécessaires aujourd'hui qu'aux premiers temps de l'Eglise; nous sommesaujourd'hui tout autant qu'hier submergés par le pluralisme, véritable doctrine du diable, qui cherche par tousles moyens à nous entraîner à sa suite.Alors, sachons être fiers de notre Credo, donné par Dieu, repris par l'Eglise. Proclamons-le "à temps età contretemps", sans peur, sans honte (fausse ou vraie) : des millions d'hommes sont morts à cause de luicertes, mais leur sacrifice a été agréable à Dieu, comme la Messe que célébrait le Padre Pio et tant d'autresprêtres, la Messe qui est le coeur de notre journée, qui devrait être le cœur de notre vie, et de la vie de la cité, oùest notre place agissante.Alors, ne nous méprenons pas sur le vrai caractère des formules de notre Credo : "sous la carapacerigide, elles détiennent et conservent une doctrine de vie où l'on retrouve la force et le parfum del'Evangile. Notre Credo n'est au juste que l'admirable histoire de l'amour que nous porte Dieu, qui nouscommunique Sa vie afin de transfigurer la nôtre". (Mgr CHEVROT: notre messe).Association Notre Dame de Chrétienté

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Litanies de Notre Dame des ArméesDieu le Père des Cieux où vous êtes assisayez pitié de nousDieu, le Fils rédempteur du monde,ayez pitié de nousDieu le Saint Esprit,ayez pitié de nousTrinité sainte qui êtes un seul Dieu,ayez pitié de nousSainte Marie,priez pour nousSainte Marie, Fille du Dieu des Armées,priez pour nousNotre Dame des Armées, Mère du Roi des Rois,priez pour nousNotre Dame des Armées, Epouse du Saint Esprit, conquérant du mondepriez pour nousNotre Dame des Armées, Aurore du Soleil de Justice,priez pour nousNotre Dame des Armées, Mère héroïque,priez pour nousNotre Dame des Armées, terrible comme une armée rangée en bataille,priez pour nousNotre Dame des Armées, Etoile des mers,priez pour nousNotre Dame des Armées, Tour de David,priez pour nousNotre Dame des Armées, Rempart de l'Eglise,priez pour nousNotre Dame des Armées, Reine des milices célestes,priez pour nousNotre Dame des Armées, Reine de la France,priez pour nousNotre Dame des Armées, Reine des soldats,priez pour nousNotre Dame des Armées, Reine des marins,priez pour nousNotre Dame des Armées, qui dès le commencement avez écraséla tête du dragon infernal,priez pour nousNotre Dame des Armées, qui soutenez le guerrier dans le combat etle marin dans la tempête,priez pour nousNotre Dame des Armées, qui affermissez la vaillance dans les cœurs,priez pour nousNotre Dame des Armées, qui avez rendu les armes des chrétiens victorieuses priez pour nousNotre Dame des Armées, qui nous protégez dans le danger,priez pour nousNotre Dame des Armées, qui pouvez écarter de nous les balles et la mitraille, priez pour nousNotre Dame des Armées, qui secourez les blessés et les mourants,priez pour nousNotre Dame des Armées, qui protégez l'innocence du jeune soldat qui vous implore, priez pour nousNotre Dame des Armées, qui ramenez au port le marin qui se confie à vous, priez pour nousNotre Dame des Armées, qui consolez nos familles,priez pour nousNotre Dame des Armées, qui séchez les larmes de nos mères et de nos sœurs, priez pour nousNotre Dame des Armées, qui avez ou le cœur percé d'un glaive de douleur, priez pour nousNotre Dame des Armées, qui avez bravé sur la voie douloureuse les fureurs dela multitude,priez pour nousNotre Dame des Armées, qui êtes demeurée pendant trois heuresau pied de la Croix,priez pour nousNotre Dame des Armées, qui avez recueilli le sang des plaies de Jésus,priez pour nousPour la gloire du Christ obtenez-nous de combattre, O Notre Dame des ArméesPour le salut de la France, obtenez-nous de nous dévouer, O Notre Dame des ArméesDe la mort des lâches, préservez-nous, O Notre Dame des ArméesDe l'impénitence finale, préservez-nous, O Notre Dame des ArméesOraison.Priez pour nous, O Notre Dame des Armées, priez pour que nous soyons de vrais soldats du Christ etpour qu'après avoir rempli sur terre nos devoirs envers notre patrie, nous obtenions par votre puissanteintercession d'être admis à contempler dans le ciel la gloire de votre Fils adorable, Notre Seigneur JésusChrist le Roi des Armées célestes et des armées d'ici-bas.Association Notre Dame de Chrétienté

DIMANCHE 7 MAI 2000Sous le patronage Du Bienheureux NoëlPinot Et des martyrs de la révolutionfrançaiseAssociation Notre Dame de Chrétienté

PRIERE DU MATINSainte Thérèse de l'Enfant Jésus, dans son offrande de la journée, disait :"Mon Dieu, je vous offre toutes les actions que je vais faire aujourd'huidans les intentions et pour la gloire du Cœur Sacré de Jésus".Cette journée qui commence est une étape de plus dans ce long pèlerinage vers la maison du Père.Notre vie est un long chemin qui nous mène vers Lui.Il est bon de commencer notre journée en l'offrant à Dieu. Il est le maître de toutes choses et toutLui appartient, nous ne faisons que justice en Lui rendant ce dont II nous laisse disposer gratuitement parpur amour.Saint Augustin disait :" Tu cherchais ce que tu pourrais offrir pour toi : offre-toi.Qu'est-ce que le seigneur réclame de toi, sinon toi-même ?"Pendant la messe, à l'Offertoire, le prêtre présente séparément le pain et le vin.Le pain est l'aliment de la pénitence : "tu gagneras ton pain à la sueur de ton front", alors que le vinpréfigure les joies de l'éternité. Le pain et le vin sont séparés, comme le sang quitte le corps après la mort.Mais, dans ce calice, le prêtre rajoute une goutte d'eau : le vin représente le Christ et l'eausymbolise l'homme. Les deux offrandes sont disproportionnées : une goutte d'eau dans le calice de vin.Que sommes-nous par rapport à Notre Seigneur Jésus Christ ? Mais nous sommes associés au sacrificeoffert au Père.La Cardinal Mercier (1851 - 1926) disait :"Je suis la petite goutte d'eau qu'absorbe le vin de messe.Sera-t-elle jamais assez pure, assez limpide, la petite goutte d'eau destinée à participer au SaintSacrifice de la messe ? "Car, tout comme Jésus s'offre comme hostie sans tache, nous devons nous purifier pour être dignede nous associer au Sacrifice.C'est à cet instant que tous nos efforts prennent toute leur valeur. Ces trois jours de marche, cettefatigue, le fait de ne pas pouvoir ou de ne plus pouvoir venir pour certains, tous ces sacrifices plaisent àDieu. Toutes ces petites gouttes d'eau peuvent alors devenir un fleuve débordant qui pourra étancher la soifd'amour de Dieu.On le comprend bien, notre véritable participation à l'Offertoire n'est pas gestuelle, elle estintérieure. C'est notre vie que nous offrons en disant à Dieu, comme le Pape Jean Paul Ier :"Mon Dieu, prenez-moi comme je suis et faites de moi ce que Vous voulez. "La bonté de Dieu est infinie. Il nous a envoyé Son Fils unique pour nous racheter. Le Fils a instituél'Eucharistie pour Lui permettre d'être réellement présent au milieu de nous, tous les jours de notre vie.Mais, Dieu nous aime tant qu'il a voulu que nous puissions nous associer au sacrifice de la messe, et c'estparticulièrement au moment de l'Offertoire que nous pouvons avoir la joie de nous tourner vers Lui pourLui offrir toutes nos actions, qui, à ce moment, prennent une valeur immense.Association Notre Dame de Chrétienté

DimanchePremier Mystère : L'AnnonciationMystères JoyeuxFruit du Mystère : L'HumilitéL'ange entra chez elle, et dit : "Je vous salue, pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous ; vous êtesbénie entre toutes les femmes «. Marie l'ayant aperçu, fut troublée par ses paroles, et se demandait ce quepouvait signifier cette salutation. L'ange lui dit : " Ne craignez point, Marie, car vous avez trouvé grâcedevant Dieu ; voici que vous concevrez en votre sein et vous enfanterez un fils, et vous lui donnerez le nomde Jésus. Il sera grand, et sera appelé Fils du très Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, sonpère. Il régnera sur la maison de Jacob éternellement et son règne n'aura point de fin ".Bienheureuse Marie, Vous qui avez cru.Que Marie nous aide à accueillir d'un cœur simple l'annonce de l'amour de Dieu, à y croire malgréles doutes que la société et notre propre esprit murmurent à notre cœur.Ne craignons pas et si les difficultés demeurent, nous prions pour progresser dans la foi malgré ellesou plutôt grâce à elles, car c'est là que s'éprouvent notre confiance, notre fidélité.Intention : Pour les séminaristes qui ont su dire "oui" au Bon Dieu; qu'il les aide à tenir leur engagement.Deuxième Mystère : La VisitationFruit du Mystère : L'Amour du prochainElisabeth s'écria d'une voix forte : " vous êtes bénie entre les femmes et le fruit de vos entrailles estbéni D'où me vient que la mère de mon Seigneur vienne à moi ? Car voici, aussitôt que la voix de votresalutation a frappé mon oreille, l'enfant a tressailli d'allégresse dans mon sein ".Vous êtes heureuse, ô Vierge Marie, vous qui avez porté le Créateur de l'univers ; vous avez enfantécelui qui vous a créée, et vous demeurez vierge à jamais.Marie se rendit en hâte vers la maison de sa cousine Elisabeth. La foi et l'espérance conduisent àl'amour du prochain. Toute existence tire sa valeur de la qualité de l'amour. Dis-moi quel est ton amour, etje te dirai qui tu es.Intention : Pour le succès des JMJ à Rome cet été et Notre Saint Père le Pape Jean Paul II.Troisième Mystère : La Naissance de JésusFruit du Mystère : Le Détachement des richessesOr, il arriva, pendant qu'ils étaient à Bethléem, que les jours où elle devait enfanter, furentaccomplis. Et elle mit au monde son Fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche,parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie. Et aux environs, il y avait des bergers quipassaient la nuit dans les champs, veillant à la garde de leurs troupeaux. Et voici que l'ange du Seigneur seprésenta devant eux, et une clarté céleste les enveloppa ; et ils furent saisis d'une grande frayeur.Nous vous en prions, Dieu tout puissant, faites que, baignés de la lumière nouvelle de votre Verbeincarné, vos œuvres rayonnent de ce qui brille dans nos âmes par la foi.Heureux ceux qui font une place à l'enfant qui survient et que certains rejettent, à la personne que lasociété trouve inutile, à la personne qui souffre dans son corps et dans son esprit, à celle qui a oublié sadignité humaine.Intention : Pour les associations de défense de la VieAssociation Notre Dame de Chrétienté

Quatrième Mystère : La Présentation au templeFruit du Mystère : L'ObéissanceOr il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon, et cet homme juste et craignant Dieu attendait!Consolation d'Israël, et le Saint Esprit était en lui. Il avait reçu du Saint Esprit la révélation qu'il ne verraitpas la mort avant d'avoir vu le Seigneur. Il vint donc au temple, poussé par l'Esprit.Le vieillard dit alors : " Maintenant, vous laissez, Seigneur, votre serviteur aller en paix, selonvotre parole. Puisque mes yeux ont vu votre salut. Lumière pour éclairer les nations et gloire d'Israël votrepeuple"Plus tard en effet, Jésus dira à ses amis : " Je suis la lumière du monde ".Marie, apprenez-nous à prier.Comme Marie, laissons-nous habiter par la fougue del'Esprit Saint. Beaucoup d'entre nous ont redécouvert la joiede la prière. Penser à Dieu en l'aimant, Le louer ensemble,écouter sa parole. La prière n'est pas d'abord pour noussatisfaire.Elle est dépossession de nous-mêmes pour nous mettre à la disposition du Seigneur, Le laisser prieren nous.Intention : Pour les prêtres qui nous accompagnent; que le Bon Dieu les aide dans leur ministère.Cinquième Mystère : Le Recouvrement au templede JésusFruit du Mystère : La RechercheAu bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant etle: interrogeant, et émerveillant par sa sagesse et par ses réponses, tous ceux qui l'entendaient.En le voyant, ils furent dans l'étonnement et sa mère lui dit : " Mon fils, pourquoi avez vous agiainsi avec nous ? Voilà que votre père et moi, nous vous cherchons, tout affligés ".Et l'évangile ajoute : mais ils ne comprirent pas la parole qu'il venait de leur dire.O Marie, bénie entre toutes les mères, nous vous confions les jeunes ici présents, les jeunes del'univers: entier, nous vous supplions pour tous et pour chacun. Donnez leur la grâce d'aimer la vie, de fairetotale confiance à votre Fils Jésus-Christ, de collaborer concrètement à l'Eglise, à sa mission de Vérité, deJustice et de Paix.Intention : Pour les jeunes de nos familles qui vont passer des examens.Association Notre Dame de Chrétienté

DES ADORATEURS EN ESPRIT ET EN VERITE"Quoique nous fassions dans l'ordre politique et social, l'assise indispensable de notreœuvre doit être la prière, au cœur de laquelle se trouve le Saint Sacrifice de la Messe, prièreparfaite du Christ Lui-même, Prêtre et Victime, où le sacrifice même du Calvaire est renduprésent d'une manière non sanglante. " (John SENIOR : la restauration de la culture chrétienne)Nous venons d'assister à la Messe, où, parce qu'Elle est le Saint Sacrifice, se trouve réaliséel'unité de toute la Chrétienté : non pas seulement de l'Eglise, mais de toutes les cellules de la sociétéhumaine qui croient en Dieu, Un et Trine. Le Padre Pio l'affirme avec raison : "Le monde pourraitvivre sans soleil, mais pas sans l'Eucharistie. "Après le silence de l'Offertoire et de la Secrète - rompu par le seul Orate fratres, où lePrêtre déjà nous invitait à prier avec lui - voici la Préface et le Sanctus qui introduisent le Canon. Lecélébrant commence par le Dominus vobiscum, qui montre qu'il prie au nom de la communauté :"Le Seigneur EST avec nous". Cette affirmation traduit le fait que Dieu habite en chacun de nouset en nous tous, grâce à ce sacrement.Alors - élevant ses mains vers le ciel pour mieux signifier ses paroles - le prêtre invite, par leSursum corda, à ce que chacun de nous entre dans la prière eucharistique, se l'incorpore endégageant son cœur et son intelligence de tout ce qui n'est pas Dieu.Gratias agamus Domino Deo nostro : oui, rendons grâce à Dieu, car le grand miracle de laCroix va se renouveler devant nous à la Consécration - de façon non sanglante. Et comme Jésus arendu grâce à son Père avant la résurrection de Lazare, ou la multiplication des pains ou la dernièreCène, le prêtre - qui agit in personna Christi - en fait de même et nous invite une nouvelle fois àjoindre notre prière à la sienne. Comme le dit saint Cyprien : "fermons donc le cœur à tout autrequ'au Seigneur, et ne laissons pas approcher de nous son ennemi dans le temps oit nous luidemandons des grâces".En répondant que cela est juste et digne, l'Eglise affirme qu'elle juge bon et normal cetteprière de son ministre, et que tout le peuple s'y joint, sachant de foi que va s'accomplir l'acteessentiel de sa vie, où le monde céleste et le monde terrestre vont se trouver réconciliés par lesmérites infinis du Christ, offert dans Son Humanité très Sainte à Son Père.Et c'est pourquoi, la Préface reçoit comme conclusion le Sanctus, prière d'adoration,reconnaissance de l'Unité de Dieu dans Sa Trinité,Association Notre Dame de Chrétienté

Pourquoi adorer Dieu :Nous l'avons chanté au Credo :- II est le Père, créateur de toutes choses, à qui le Sacrifice est offert,- II est le Fils, consubstantiel au Père, qui s'offre à nouveau, de façon non sanglante, et qui estle Médiateur entre le Père et nous, dispensateur de toutes grâces, par Marie, qui, debout aupied de la Croix, est devenue ainsi Co-Rédemptrice,- Il est le Saint-Esprit, qui procède du Père et du Fils, et qui, en nous donnant Ses sept dons,nous permet l'intelligence de Dieu.Dieu, Lui-même, réclame "des adorateurs en esprit et en vérité" (Jean IV 24), Lui quidonne l'eau vive et le pain de la vie éternelle.N'est-ce pas Lui, qui nous a donné Son Fils unique pour racheter notre péché ?N'est-ce pas Lui qui, malgré son juste courroux pour nos fautes chaque jour renouvelées etnotre dureté de cœur, a voulu que "Sa miséricorde s'étende d'âge en âge".N'est-ce pas Lui enfin qui a permis que "Son Christ vienne en chacun de nous avec Sonamour personnel, efficace, créateur et rédempteur".Il est alors juste et normal que l'Eglise toute entière, unie derrière le prêtre, seul revêtu par sonordination du sacerdoce ministériel, dise son accord et cherche de toutes ses forces à vivre en Dieu etavec Dieu.Car :"Il est làIl est comme au premier jour.Il est là parmi nousComme le jour de sa mortLe même sacrificeImmole la même chair,Le même sacrificeVerse le même sang.Dans toutes les paroisses Detoute la Chrétienté. "(PEGUY : Le mystère de la Charité de Jeanne d'Arc)Association Notre Dame de Chrétienté

BIENHEUREUX NOËL PINOTParler du bienheureux Noël Pinot, c'est parler des bienheureux martyrs de la révolutionfrançaise. Cette révolution dans laquelle tous les régimes dictatoriaux prennent leurs racines a donnéde nombreux bienheureux à l’Eglise.Le 15 mai 1906, saint Pie X ouvrait la série en béatifiant 16 carmélites de Compiègne (cellesde Bernanos). Le 13 juin 1920, Benoît XV béatifiait 15 religieuses de Cambrai. Le 10 mai 1925, PieXI béatifiait 32 religieuses d'Orange; le 17 octobre 1926, 191 martyrs parisiens dont trois évêques.Le 31 octobre 1926, l'abbé Noël Pinot. Le 10 mai 1934, Pie XI béatifiait encore le prêtre Pierre-RenéRogues, martyrisé à Vannes en 1796. Le 19 juin 1955, Pie XII béatifiait l'abbé Jean-Baptiste Turpindu Cormier et ses 18 compagnons martyrs du diocèse de Laval. Enfin le 31 octobre 1982, Jean-PaulII béatifiait 99 compagnons de Noël Pinot.A l'origine, Noël Pinot et ses compagnons formaient un seul groupe de cent martyrsreprésentant les nombreux martyrs qui furent assassinés au champ des martyrs d'Avrillé prèsd'Angers. La plupart furent fusillés devant même la fosse dans laquelle ils furent enterrés après avoirété achevés à la baïonnette. Il y eu neuf fusillades et 285 guillotinés entre le 12 janvier et le 16 avril1794. Chaque fusillade a fait plusieurs centaines de victimes. C'est environ 3000 morts qui reposentau Champ des Martyrs.Cent d'entre eux furent pris comme modèles, 12 prêtres, 3 religieuses, et 95 laïcs, pour laplupart simples paysans décembre mourant pour leur foi. Aucun d'entre eux n'a porté les armes ettous sont morts en martyrs pour avoir refusé d'abjuré leur foi.Mais pourquoi donc le bienheureux Noël Pinot a-t-il été séparé de ses compagnons pour êtrehonoré 56 ans plus tôt ?C'est à cause de l'histoire de son martyre. En effet, Pie XI regardant les listes de candidatsbienheureux demandait un mot d'explication pour chacun d'entre eux. Ayant entendu ce qui étaitarrivé à Noël Pinot, il dit : "Celui-là, tout de suite !"Noël Pinot est né le 19 décembre 1747, dernier d'une famille de 16 enfants. Il est élevé dansune famille de tisserands authentiquement catholique.En 1791, Noël Pinot refusa de prêter serment et se cacha dans les Mauges. Le 1 er février1792, les prêtres d'Angers dans une lettre remarquable demandent qu'il leur soit permis, ainsi qu'àleurs fidèles, "comme il l'est aux juifs ou aux protestants", d'avoir "leurs temples, leurs autels et leursministres". Ils ajoutent qu'ils "offrent d'acheter ou de louer les uns et de pourvoir à la subsistance desautres". Cette lettre restera sans effet.Il retrouva sa paroisse quand elle fut conquise par l'armée catholique et royale et dût secacher de nouveau après la défaite. Dans la nuit du 8 au 9 février 1794, il fut pris par les gardesnationaux alors que, revêtu de ses ornements sacerdotaux, il s'apprêtait à célébrer la messe dans unemétairie isolée.Association Notre Dame de Chrétienté

Le 21 février, il passa devant la commission militaire et fut condamné à mort. On luidemanda, par dérision et pour offrir un supplément de spectacle antireligieux aux "citoyens"d'Angers, s'il voulait aller à la guillotine revêtu de ses ornements sacerdotaux. "Vous ne pouvez pasme faire un plus grand plaisir" répondit le prêtre, fier de donner à Dieu et aux hommes un si éclatanttémoignage de sa vocation. Arrivé au pied de l'échafaud, il dit : "Introïbo ad altare Dei", car c'est parson propre sacrifice qu'il allait s'unir à celui du Seigneur sur l'autel. Au dernier moment, on lui fitquitter sa chasuble, et c'est en surplis, revêtu de l'étole, qu'il entra dans la bienheureuse éternité.C'était un vendredi à 3h00.Le Bienheureux Noël Pinot, en s'offrant lui-même en sacrifice, devient un modèle pour lesprêtres, autres Christ qui font descendre Notre Seigneur Jésus Christ sur l'autel lors de laconsécration, renouvellement non sanglant du sacrifice de Notre Seigneur sur la croix.Le champ des martyrs près d'Angers devint, dès la fin de la terreur, un lieu de pèlerinage.D'abord, quelques pèlerins isolés vinrent prier sur la sépulture d'un parent, d'un voisin, d'un ami, d'uncompagnon de captivité. Puis, peu à peu, des pèlerinages s'organisèrent et dès 1796, le commissairedu Directoire s'inquiète; il écrit au commissaire cantonal d'Angers: "On parle de martyrs, demiracles, on se prosterne sur les fosses." Il demande une enquête: Le dimanche 12 juin 1796," lerassemblement était au moins de 250 à 300 personnes de tout sexe. On y fait des prières et on ychante des cantiques, des aspersions d'eau bénite. On y publie des miracles tel qu'un homme qui vientde retrouver la vue, un boiteux marchant droit, etc..."Sous la Restauration, l'évêque d'Angers a le projet d'y construire une chapelle et de favoriserles pèlerinages, mais le nouveau pouvoir en place, frileux, n'encourage pas cette initiative de craintede "rallumer des discordes heureusement éteintes !"....En 1844, le projet fut repris et la chapelle fut bénie par l'évêque d'Angers, MgrANGEBAULT, le 29 juillet 1852 et placée sous le patronage de saint Louis, roi de France.Le pèlerinage s'organise en particulier au mois de mai, mois de Marie. On y va en chantant lecantique que les martyrs chantaient le plus souvent sur le chemin d'Avrillé :"Je mets ma confiance,Vierge, en votre secours."De nombreux miracles vont se produire. Le procès de béatification des martyrs ne comportepas l'examen des miracles. Ce qui est seulement considéré, c'est qu'ils soient morts pour leur foi.Bienheureux martyrs de la révolution française, priez pour nous.Bienheureux martyrs d'Avrillé, priez pour nous.Bienheureux Noël Pinot, priez pour nous.Association Notre Dame de Chrétienté

AVEC MARIE AU PIED DE LA CROIXStabat Mater Istud agas : Debout, la mère des douleurs se tenait au pied de la Croix.Marie est présente à la première messe quand Notre Seigneur Jésus-Christ s'immole Lui-même ensacrifice à son Père pour le rachat de l'humanité pécheresse.Comment imaginer qu'Elle n'est pas présente, lorsque le prêtre agissant "in personna Christi"renouvelle le sacrifice de Notre Seigneur sur la croix en célébrant le Saint Sacrifice de la messe.C'est Elle qui nous a donné son Fils, c'est Elle qui nous conduit de nouveau vers son Fils.La liturgie se montre très pédagogue en invoquant Marie tout au long du déroulement de lamesse.Elle apparaît d'abord au "Confiteor" tout de suite après Dieu et avant les anges et les saints.Nous lui demandons d'intercéder pour nous, pour obtenir le pardon de nos péchés.Au Credo, elle est citée lorsqu'est proclamée l'Incarnation et donc la maternité divine dansl'intime association avec l'Esprit Saint. "Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine". Cemoment est tellement solennel que nous sommes à genoux lorsque nous prononçons la phrase: "ethomo factus est". Et si Dieu se fit homme, ce fut grâce à l'acceptation par Marie de la volonté divinequi a permis le lien indissoluble entre le divin et l'humain.A l'Offertoire maintenant, au Suscipe Sancta Trinitas, où sont présentées les oblations quivont être offertes à la Sainte Trinité, Marie apparaît juste après la Passion, la Résurrection etl'Ascension de Notre Seigneur Jésus-Christ. "En l'honneur de la bienheureuse Marie toujoursVierge ". " Que ceux dont nous honorons la mémoire sur la terre, daignent intercéder pour nousdans le ciel. " Nous demandons de nouveau son intercession.Déjà à la présentation au temple, Marie avait présenté Jésus, son Fils à Dieu le Père. Celaannonçait les offertoires de toutes les messes. Au pied de la Croix, Marie devient la mère del'humanité. Il est donc légitime de croire qu'en Jésus, Marie perçoit que ce sont tous les futurschrétiens qui sont représentés, offerts au Père éternel.Marie les porte. Elle nous porte.Dans le Canon de la messe, la Mère de Dieu apparaît d'une façon plus éclatante encore. "Unisdans une même communion, nous vénérons la mémoire de la glorieuse Marie toujours Vierge,Mère de Notre Dieu. "Après la Consécration, nous pouvons enfin appeler Dieu : "Notre Père" et immédiatementaprès, nous invoquons de nouveau la Très Sainte Vierge Marie dans le "libera quaesumus". Il est faitappel à son intercession, si nécessaire à l'imperfection de nos prières.C'est Marie qui a donné Jésus aux hommes. Elle est devenue notre Mère au pied de la Croix.En mangeant la chair du Christ, nous nous laissons, par Marie, former à l'image de son Fils. "Ce n'estplus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi" dit Saint Paul.Vivre en Marie, vivre par Marie, vivre de Marie, vivre comme Marie, vivre pour Marie, c'estvivre totalement le Christ, se laisser assimiler par Lui.Cette présence de Marie dans la messe, au cœur de la vie du chrétien, peut s'exprimer aussi parnotre consécration personnelle. C'est ce que feront ou renouvelleront nombre d'entre nous ce soir surle camp de Gas. A l'image de saint Louis Marie Grignon de Montfort, de saint Maximilien Kolbe, denotre Saint Père le Pape Jean Paul II, beaucoup se sont consacrés à la Très Sainte Vierge Marie, luilaissant le soin de diriger leur âme, de les conduire à son Fils.Cette consécration est l'aboutissement d'une longue préparation qui permet d'aller à Jésus parMarie. Ce titre de Médiatrice de toutes les grâces, même s'il n'est pas encore un dogme, montre bien àquel point Marie peut tout pour nous, si nous savons faire la volonté de son Fils, comme elle- même afait parfaitement la volonté de Son Père.Mère du Souverain Prêtrepriez pour nousNotre Dame de la Sainte Messepriez pour nousNotre Dame du Très Saint Sacrement priez pour nous.Association Notre Dame de Chrétienté

DimancheSTABAT MATERDebout, la mère des douleurs se tenait en larmes au pied de la croix, où son Fils était suspendu.Son âme gémissante, broyée par la tristesse et la souffrance, fut alors transpercée d'un glaive.Ah! Quel ne fut pas le chagrin et l'affliction de cette mère bénie du Fils unique de Dieu !Quel ne fut pas l'amertume et la désolation de cette tendre mère, à la vue des tortures de sonauguste Fils !Quel est celui qui ne verserait des larmes, en voyant la mère du Christ en un tel supplice. Quipourrait, sans être ému de pitié, contempler la mère du Christ, compatissant avec son Fils. Pour lespéchés de son peuple, elle voit Jésus dans les tourments, et livré aux fouets. Elle voit son douxenfant mourant, abandonné jusqu'à son dernier soupir.O mère, fontaine d'amour, faites-moi sentir la violence de votre peine, afin que je pleure avec vous.Faites que mon cœur brûle d'amour pour le Christ, mon Dieu, afin que je lui complaise.O sainte mère, gravez les plaies du Crucifié profondément en mon cœur.Des blessures de votre Fils qui a daigné tant souffrir pour moi, faites-moi partager les tortures.Faites-moi pieusement pleurer, avec vous, et compatir au Crucifié tant que je vivrai.Me tenir debout tout près de la croix, avec vous, et m'associer à votre deuil : c'est là mon désir.O Vierge illustre entre toutes les vierges, ne me soyez pas amère, faites-moi gémir avec vous.Faites que je porte la mort du Christ, faites que je partage sa passion, que je garde le souvenir de sesplaies.Faites que je sois blessé de ses blessures que je sois enivré de la croix et du sang de votre Fils.Pour que je ne sois point consumé par les flammes, que je sois défendu par vous, ô Vierge, au jourdu jugement.O Christ, au sortir de cette vie, donnez-moi, par votre mère, de parvenir à la palme de la victoire.Quand mon corps mourra, faites qu'à mon âme soit accordée la gloire du paradis.Ainsi soit-il.Association Notre Dame de Chrétienté

Mystères DouloureuxPremier Mystère : L'AgonieFruit du Mystère : La ContritionEt il revint vers ses disciples et les trouva endormis. Il dit à Pierre : " Ainsi, vous ne pouvez pas veillerune heure avec moi. Veillez et prier pour ne point entrer en tentation. L'esprit est prompt, mais la chair estfaible ". De nouveau, il s'éloigna et pria, disant : " Mon Père, si ce calice ne peut s'éloigner sans que je leboive, que votre volonté soit faite ".O Dieu tout puissant et éternel, qui avez voulu que notre Sauveur revêtit notre chair et qu'Il subisse lamort de la croix, afin de donner au genre humain un modèle d'humilité, accordez nous, dans votremiséricorde, que gardant les leçons de sa patience, nous méritions de participer à sa résurrection.Le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré pour elle, afin de la sanctifier. Il voulait se la présenter sanstache, ni ride, mais sainte et immaculée.Intention : Pour les handicapés et leurs familles; que le Bon Dieu leur donne le courage et la force d'aimer.Deuxième Mystère : La FlagellationFruit du Mystère : La Mortification des sensPilate reprenant la parole leur dit : " Que voulez-vous que je fasse de celui que vous appelez le roi desJuifs ? " Ils crièrent de nouveau : " Crucifiez-le ". Pilate leur dit : " Quel mal a-t-il fait ? " Et ils crièrent encoreplus fort : " Crucifiez-le ". Pilate, voulant satisfaire la foule, délivra Barabbas ; et après avoir fait flagellerJésus, il le livra pour être crucifié.Ne détournez pas votre face de votre serviteur parce que je suis dans l'angoisse; hâtez-vous dem'exaucer. Sauvez-moi, ô Dieu, car les eaux montent jusqu'à mon âme, je suis enfoncé dans une fangeprofonde et il n'y a pas de point d'appui.L'agneau sans tache s'est comme immergé dans le péché et la misère du monde pour en êtrepleinement solidaire, lui donner une autre signification.Sanctifier par avance toutes les épreuves: c'est donc par le Christ et dans le Christ que s'éclaire l'énigme de ladouleur et de la mort qui, hors de l'Evangile, nous écrase.Intention : Pour les juges, que le Bon Dieu leur inspire des décisions qui aillent dans le sens d'un retour auxvaleurs chrétiennes qui ont fait la France.Troisième Mystère : Le Couronnement d'épines Fruit du Mystère: Mortification de l'esprit et du coeurLes soldats conduisirent Jésus dans l'intérieur de la cour, c'est à dire dans le prétoire et ilsconvoquèrent toute la cohorte. Ils le revêtirent de pourpre et posèrent sur sa tête une couronne d'épines qu'ilsavaient tressée. Ils se mirent alors à le saluer : " Salut roi des Juifs ". Et ils lui frappaient la tête avec un roseau,crachaient sur lui, et fléchissant les genoux, ils se prosternaient devant lui.Qu'ils rougissent et soient confondus tous ensemble ceux qui se réjouissent de mon malheur, qu'ilssoient couverts de honte et d'ignominie, ceux qui s'élèvent contre moi.Heureux serez-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute et si l'on dit faussement toute sorte demal contre vous à cause de moi. Réjouissez-vous dans l'allégresse, car votre récompense sera grande dans lescieux.Intention : Pour les familles désunies.Association Notre Dame de Chrétienté

Quatrième Mystère : Le Portement de la CroixFruit du Mystère : La patience et la résignationAprès s'être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre, lui remirent ses vêtements, et l'emmenèrentpour le crucifier. Ils contraignirent à porter la croix de Jésus un passant qui revenait des champs, Simon deCyrène, père d'Alexandre et de Rufus; et ils conduisirent Jésus au lieu nommé Golgotha c'est à dire, le lieu ducrâne.Ô Dieu, vous avez, par la passion du Christ votre Fils et notre Seigneur, libéré de la mort l'humanitécondamnée par le péché originel; donnez-nous de lui ressembler, et de pouvoir, alors que nous sommesattache à l'image terrestre, porter l'image de la grâce céleste.Le chemin de l'amour selon le Christ est un chemin difficile, exigeant. Il nous faut êtreréaliste. Ceux qui ne vous parlent que de spontanéité, de facilité, vous trompent. La maîtrise progressive denotre vie, apprendre à être celui que Dieu veut, demande déjà un effort patient, une lutte sur nous-mêmes.Soyez des hommes et des femmes de conscience.Intention : Pour les prisonniers; que le Bon Dieu leur donne le courage de tenir et de se repentir.Cinquième Mystère : Le Crucifiement Fruit du Mystère : L'Amour de Dieu et le salut des âmesPrès de la croix de Jésus, se tenait debout sa mère et la soeur de sa mère, Marie, femme de Clopas, etMarie Madeleine. Jésus, ayant vu sa mère et près d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère : " Femme, voilàton fils ". Et ensuite, il dit au disciple : " Voilà ta mère ". Depuis lors, le disciple la prit chez lui. Après celaJésus sachant que tout était consommé, afin que s'accomplit l'Ecriture dit : " J'ai soif".Nous vous adorons, ô Christ et nous vous bénissons parce que vous avez sauvé le monde par votreCroixNous sommes devenus des esclaves par le bois, et nous avons été libérés par la sainte Croix: le fruit del'arbre nous a séduit, mais le Fils de Dieu nous a sauvés.Sauveur du monde, sauvez-nous : vous qui nous avez rachetés par la croix et par votre sang nous vousen supplions, venez à notre secours.Le Christ a été un signe de contradiction. Il a offert jusque dans sa mort son amitié à tous, avec Mariedebout au pied de la Croix. Sainte Bernadette aussi a connu la contradiction et la souffrance. Ce n'est pas pourles autres seulement qu'elle avait transmis le mot de la Vierge pénitente, elle avait été avertie par Marie de Iadureté du chemin : "Je ne te promets pas d'être heureuse en ce monde, mais dans l'autre."Intention : Pour les mourants.Association Notre Dame de Chrétienté

PRESENTATION DE LA BEAUCE A NOTRE DAME DE CHARTRESEtoile de la mer voici la lourde nappeEt la profonde houle et l'océan des blésEt la mouvante écume de nos greniers comblés,Voici votre regard sur cette immense chapeEt Voici votre voix sur cette lourde plaineEt nos amis absents et nos cœurs dépeuplés,Voici le long de nous nos poings désassemblésEt notre lassitude et notre force pleine.Etoile du matin, inaccessible reine,Voici que nous marchons vers votre illustre cour,Et voici le plateau de notre pauvre amour,Et voici l'océan de notre immense peine.Un sanglot rôde et court par delà l'horizon.A peine quelques toits font comme un archipel.Du vieux clocher retombe une sorte d'appel.L'épaisse église semble une basse maison.Ainsi nous naviguons vers notre cathédrale.De loin en loin surnage un chapelet de meules.Rondes comme des tours, opulentes et seulesComme un rang de châteaux sur une barque amiraleDeux mille ans de labeur ont fait de cette terreUn réservoir sans fin pour les âges nouveaux.Mille ans de votre grâce ont fait de ces travauxUn reposoir sans fin pour l'âme solitaire.Vous nous voyez marcher sur cette route droite,Tout poudreux, tout crottés, la pluie entre les dentsSur ce large éventail ouvert à tous les ventsla route nationale est notre porte étroiteNous allons devant nous, les mains le long des poches,Sans aucun appareil, sans fatras, sans discoursD'un pas toujours égal, sans hâte, ni recours,Des champs les plus présents vers les champs les plusprochesVous nous voyez marcher, nous sommes la piétailleNous n'avançons, jamais que d'un pas à la fois.Mais vingt siècles de peuple et vingt siècles de rois,Et toute leur séquelle et toute leur volailleEt leurs chapeaux à plume avec leur valetailleOnt appris ce que c'est que d'être familiersEt comme ont peut marcher, les pieds dans ses souliers,Vers un dernier carré le soir d'une batailleNous sommes nés pour vous au bord de ce plateau,Dans le recourbement de notre blonde Loire,Et ce fleuve de sable et ce fleuve de gloireN'est là que pour baiser, votre auguste manteau.Voici la nudité, le reste est, vêtement.Voici le vêtement, tout le reste est parure.Voici la pureté, tout le reste est souillure.Voici la pauvreté tout le reste est ornement.Voici la seule force et le reste est faiblesse.Voici l'arête unique et le reste est bavure.Et la seule noblesse et le reste est ordure.Et la seule grandeur et le reste est bassesse.Voici la seule foi qui ne soit point parjure.Voici le seul élan qui sache un peu monter.Voici le seul instant qui vaille de compter.Voici le seul propos qui s'achève et qui dure.Voici le monument, tout le reste est doublure.Et voici notre amour et notre entendement.Et notre port de tête et notre apaisement.Et le rien de dentelle et l'exacte moulure.Voici le beau serment le reste est forfaiture.Voici l'unique prix de nos arrachements.Le salaire payé de nos retranchements.Voici la vérité le reste est imposture.Voici le firmament, le reste est procédure.Et vers le tribunal voici l'ajustement.Et vers le paradis, voici l'achèvement.Et la feuille de pierre et l'exacte nervure.Nous resterons cloués sur la chaise de paille.Et nous n'entendrons pas et nous ne verrons pasLe tumulte des voix, le tumulte des pas,Et dans la salle en bas l'innocente ripaille.Ni les souliers venus pour le jour du marché.Ni la feinte colère et l'éclat des jurons :Car nous contemplerons, et nous méditeronsD'un seul embrasement la flèche sans péchéNous ne sentirons pas ni nos faces raidies,Ni la faim ni la soif ni nos renoncements,Ni nos raides genoux ni nos raisonnements,Ni dans nos pantalons nos jambes engourdies.Charles PéguyAssociation Notre Dame de Chrétienté

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LA CONSECRATION« Cette offrande, ô Dieu, daignez, nous vous en prions, la bénir, l'agréer, et l'approuverpleinement, la rendre parfaite et digne de Vous plaire, afin qu'elle devienne pour nous le Corps et leSang de Votre Fils bien-aimé, notre Seigneur Jésus-Christ. »C'est une demande que fait ici le prêtre ; ce n'est pas un droit pour les hommes de recevoir Dieu aumilieu d'eux et en eux, mais un don magnifique qui leur est fait. Dieu va faire de ces pauvres offrandes quesont le pain et le vin, le Corps et le Sang de son Fils.« Bénir...rendre parfaite...». Ces verbes désignent la consécration qui va s'accomplir. La multiplicationdes mots révèle leur insuffisance à exprimer la grandeur du mystère.« Celui-ci, la veille de sa passion, prit du pain dans ses mains saintes et adorables, et, levantles yeux au ciel vers Vous, Dieu, son Père tout puissant, Vous rendit grâces, le bénit, le rompit et ledonna à ses disciples en disant :Prenez et mangez-en tous, CAR CECI EST MON CORPS. »La liturgie rapporte ici comment le Seigneur institua l'Eucharistie lors de la scène ; c'est le récit del'institution, c'est le cœur de la messe, c'est le trésor de la chrétienté.Mais il ne s'agit pas ici d'un simple récit, ce trésor est actuel et vivant. Il ne s'agit pas d'une simplecommémoration d'un événement passé. Jésus vient au milieu de nous, Il s'offre à cet instant précis commeoffrande, la seule qui puisse agréer pleinement à Dieu pour le rachat de nos péchés.Ce n'est plus le pain dans les mains du prêtre, mais Jésus qui subit pour nous la Passion et la Croix.« La messe est vraiment un sacrifice. Sur l'autel, le Christ est réellement présent ; il s'offre toujours àson Père, aussi réellement qu 'il le fit au calvaire. Certes II ne peut plus souffrir avec son corpsnaturel. Mais il souffre avec ce Corps glorieux qui a souffert pour nous, et qui portera toujours lesmarques de la Passion. De plus, l'amour qui Lui est inspiré de s'offrir à son Père, lui, n 'a pas cessé. Etle Christ continue de souffrir dans son Corps mystique qu'est l'Eglise. »Ici, le prêtre ne supplie pas, il agit au nom du Christ qui lui seul peut changer le pain en son Corps. C'estbien lui même qui vient s'offrir en victime. D'ailleurs, le prêtre est tellement identifié au Christ qu'il ne ditpas « ceci est le Corps du Christ », mais « ceci est mon Corps ».Le prêtre s'agenouille avant et après l'élévation ; il fera de même chaque fois qu'il prendra en mainles Saintes Espèces. La génuflexion est la marque de l'adoration. Jean Paul II nous rappelle que « chaquegeste de révérence, chaque génuflexion faite devant le Saint-Sacrement est important, parce qu 'ilconstitue un acte de foi au Christ, un acte d'amour envers le Christ. »« CECI EST LE CALICE DE MON SANG, LE SANG DE L'ALLIANCE NOUVELLE ETETERNELLE - MYSTERE DE FOI - QUI SERA VERSE POUR VOUS ET POUR LA MULTITUDEDES HOMMES, EN REMISSION DES PECHES. »Les consécrations séparées du pain et du vin représentent le sacrifice du Christ au calvaire où toutson Sang répandu est ainsi séparé de son Corps.L'alliance nouvelle et éternelle établie à si grand prix entre Dieu et les hommes par le Christremplace l'ancienne alliance entre Dieu et Israël. C'est au prix de son propre Sang que le Christ nousrachète, permettant cette nouvelle alliance nécessaire à notre salut. Dieu incarné qui vient répandre sonsang sur le bois de la croix et qui nous donne ce Sang à boire pour notre rédemption, voici un mystère qui,sans la foi, reste un scandale.Mysterium fidei, mystère de foi ; l'Eucharistie est en effet le grand mystère de notre foi qui résumeet contient tous les autres. Quand Jésus annonce ce mystère pour la première fois, après la multiplicationdes pains, beaucoup de ses disciples le quittèrent mais les apôtres lui restèrent fidèles : la foi enl'Eucharistie est la marque des catholiques. St Pie X recommandait de dire ces mots : « Mon Seigneur etmon Dieu » devant le Saint Sacrement au moment de l'élévation. Ce que St Thomas dit au Christressuscité, disons-le au Christ caché mais réellement présent dans l'hostie consacrée.Ainsi, plus heureux que St Thomas, sachons croire sans voir !Association Notre Dame de Chrétienté

DimancheMystères GlorieuxPremier Mystère : La RésurrectionFruit du Mystère : La Foi et la conversionAprès le sabbat, dès l'aube du premier jour qui suit le sabbat, Marie Madeleine et l'autre Marievinrent voir le sépulcre. Et voilà qu'il se fit un grand tremblement de terre; car un ange du Seigneurdescendit du ciel et s'approchant, renversa la pierre et s'assit dessus. L'ange s'adressant aux femmes dit: " Vous ne craignez pas car je sais que vous cherchez Jésus qui a été crucifié. Il n'est point ici; il estressuscité comme il l'avait dit ".- Je suis ressuscité et je suis encore avec vous, alléluia; vous avez étendu votre main sur moi,alléluia, votre sagesse s'est montrée admirable, alléluia, alléluia. Seigneur, vous m'avez éprouvé et vousme connaissez; vous connaissez mes abaissements et ma résurrection.Prions pour honorer la résurrection du Seigneur Jésus. Bénissons la Mère du vainqueur de lamort et du péché. Avec Elle, bénissons le Christ ressuscité. Prions Marie d'affermir la foi descommunautés chrétiennes de France et de l'Univers.Intention : Pour la France, quelle revienne aux promesses de son baptême.Deuxième Mystère : L'AscensionFruit du Mystère : L'Espérance et le désir du cielOr ceux qui étaient là lui demandèrent : " Seigneur, est-ce maintenant que vous allez rétablir leroyaume d'Israël ? " Mais il leur dit : " Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que lePère a fixé de sa propre autorité; mais vous recevrez la force de l'Esprit Saint, qui descendra sur vous etvous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre". Et après qu'il eût parlé ainsi, ils le virent s'élever, et une nuée le déroba à leurs yeux. Et comme ils leregardaient s'élevant dans le ciel, voilà que deux hommes, vêtus de blanc, se présentèrent à eux et leurdirent : " Hommes de Galilée, pourquoi vous tenez-vous là regardant le ciel ? Ce Jésus, qui du milieu devous a été enlevé au ciel, viendra de la même manière que vous l'y avez vu monter ".- Alléluia, alléluia. Dieu monte au milieu des acclamations; le Seigneur s'élève au son de latrompette. Alléluia. Le Seigneur est dans son sanctuaire comme au Sinaï; il monte au ciel entraînantavec lui la foule des captifs. Alléluia.Prions pour honorer l'exaltation du Christ dans la gloire divine et le mystère de l'Ascension.Réjouissons-nous avec Notre Dame pour la glorification céleste de son Fils. Louons le Christ, nouvelAdam, d'avoir ouvert aux hommes un destin d'immortalité et de vie avec Dieu. Confions à Marie leshommes et les peuples qui ont perdu ou qui ignorent ou qui combattent l'espérance chrétienne.Intention : Pour la paix et la concorde entre les gouvernements chrétiens.Troisième Mystère : La PentecôteFruit du Mystère : La Charité et le zèleIls furent tous remplis du Saint Esprit, et ils se mirent à parler diverses langues, selon quel'Esprit Saint leur donnait de s'exprimer. Or parmi les Juifs résidant à Jérusalem, il y avait des hommespieux de toutes les nations qui sont sous le ciel. Au bruit qui se fit entendre, la foule s'assembla etchacun demeura confondu de les entendre parler sa propre langue.- L'Esprit du Seigneur remplit l'Univers, alléluia. Lui qui contient toute chose, entend touteparole. Alléluia, alléluia, alléluia.Que Dieu surgisse et que ses ennemis se dispersent; que ceux qui le haïssent fuient loin de lui.Prions pour honorer l'événement de la Pentecôte. Louons Marie en qui l'Esprit Saint a donné naissanceau Rédempteur du monde. Louons Jésus d'avoir envoyé son Esprit aux premiers disciples comme II ledonne à ceux d'aujourd'hui. Supplions Marie parfaitement fidèle à l'Esprit d'accorder cette mêmefidélité aux responsables et aux membres de l'Eglise.Intention : Pour les évêques qui seront avec nous ce soir et demain. Qu'ils deviennent un exemple pourl'épiscopat français et le monde entier.Association Notre Dame de Chrétienté

Quatrième Mystère : L'AssomptionFruit du Mystère : La Bonne mort et la dévotion à MarkEt Marie dit : " Mon âme glorifie le Seigneur, et mon esprittressaille de joie en Dieu, mon Sauveur parce qu'il a jeté les yeux sur sa servante. Voici que désormaistoutes les générations me diront bienheureuse parce que le Puissant a fait de grandes choses. Et son nom estsaint, et sa miséricorde, d'âge en âge, est pou ceux qui le craignent ".Il parut dans le ciel un grand signe : une femme revêtue du soleil, la lune sous ses pieds, et unecouronne de douze étoiles sur sa tête. Chantez à Dieu un cantique nouveau : car il a fait des prodiges.Prions pour honorer l'Assomption de la Vierge Marie. Louons Marie de Nazareth, Marie deBethléem de la Présentation au temple, de Cana, du Calvaire, du Cénacle. Elle a été glorifiée directementen son âme et de son corps. Remercions Jésus d'avoir fait participer sa Mère à sa vie de ressuscité. PrionsMarie de nous donne la joie et l'espérance de la rejoindre.Intention : Pour nos communautés et nos paroisses; qu'elles croissent et qu'elles multiplient.Cinquième Mystère: Le Couronnement de MarieFruit du Mystère: La persévérance finaleet la confiance en MarieJe suis sortie de la bouche du Très Haut, première née avant toute créature : J'habitais sur leshauteurs; les plus élevées, et mon trône était sur une colonne de nuée. Je me suis arrêtée sur toute terre etparmi tous le; peuples, et j'ai été à la tête de toutes les nations.- Marie est issue d'une race royale resplendissante; nous la supplions de toute notre âme de nousaider.Prions pour honorer le couronnement de Notre Dame. Saluons avec toute la tradition, Marieparticipant à la royauté spirituelle du Christ Rédempteur. Bénissons Jésus d'avoir associé sa Mère àl'extension de son règne. O Mère de l'Eglise, ô Reine de l'Univers, nous vous en prions, étendez à toute laterre votre maternelle protection.Intention : Pour ceux qui vont se consacrer ce soir à la Sainte Vierge; qu'elle daigne leur sourire du haut desot trône de gloire.Association Notre Dame de Chrétienté

LES SAINTS DE FRANCEL'histoire de France aurait pu faire l'économie de beaucoup degénéraux, de rois et de ministres : elle n'aurait pas pu se passer de sessaints.Au bout du compte, ce sont ceux qui ont le mieux tenu la ligne, lavoie qui monte du verger de Jehanne ou du pré de Bernadette vers cemonde que le Christ tiendra entre ses mains, dans la vérité, la charité etla lumière. Malgré les manquements, parfois, de ses Français, la Francea tâché de marcher vers la grande amitié que Dieu attend des hommes.Plus qu'une autre peut-être, ou du moins plus clairement, elle a eu le senshumain. Sa vraie histoire n'est-elle pas de ce qu'elle a fait pour que leRègne arrive ?Parce qu'ils savent qu'une seule chose est nécessaire, et qu'ils neveulent savoir que cela, les saints sont les plus simples des êtres. Etcependant les plus étonnants. Quelle galerie que celle des saints deFrance. Il y a ceux qui ont changé les pentes de leur âge, renouvelé l'air,fait rebondir la flamme et monter la lumière : saint Martin,Charlemagne, saint Louis, Jehanne d'Arc, saint Vincent de Paul, ceuxenfin qui ont marqué dans l'histoire.Il en est aussi que l'histoire a ignorés. Ils sont morts inconnus, onn'a su qu'après coup... Et il s'est trouvé que telle petite bergère, tellepetite moniale a apporté un message qui est de portée immense. A nevoir les choses qu'humainement, cette sainte, qui n'a rien été qu'unesainte en fin finale, a plus d'importance dans les chroniques que tel chefde guerre ou que tel homme d'Etat.Obscurément, on sentait bien qu'il le fallait. Qu'une revanche surla superficielle notoriété était due à la vérité profonde. Que ce quiimporte vraiment vient silencieusement et se lève dans les âmes pourn'apparaître que peu à peu. Que la véritable histoire est histoire cachée.Au fond, il s'agit toujours du Règne et de savoir s'il arrivera. Dumoins pour des Français. Et même, peut-on supposer, pour ceux qui neveulent croire qu'au matérialisme historique.La vraie histoire de France est celle de ses saints.Henri PourratAssociation Notre Dame de Chrétienté

LITANIE DES SAINTS DE FRANCESeigneur,Jésus-Christ,Seigneur,Jésus-Christ,Jésus-Christ,Père céleste, qui êtes Dieu,Fils Rédempteur du monde,qui êtes Dieu,Esprit Saint, qui êtes Dieu,Trinité Saintequi êtes un seul Dieu,Sainte Marie,Sainte Mère de Dieu,Sainte Vierge des viergesSaint Michel, archangeprotecteur de la France,Saint Gabriel,Saint Raphaël,Vous tous, saints angeset archanges,Saint Jean-Baptiste,Saint Joseph,Vous tous, saints patriarcheset prophètes,Saint Pierre,Saint Paul.Saint André,Saint Jacques,Saint Jean,Saint Thomas,Saint Jacques,Saint Philippe,Saint Barthélémy.Saint Matthieu,Saint Simon,Saint Jude (Thaddée),Saint Mathias,Saint Barnabé,Saint Luc,Saint Marc,Vous tous, saints apôtres etévangélistes,Vous tous, saints disciples duSeigneur,Vous tous, saints Innocents,Saint Etienne.Saint Laurent,Saint Vincent,Saint Fa bienet saint Sébastien,Saint Pothin, sainte Blandineet les martyrs de Lyon,Saint Denis,Bienheureux martyrs deayez pitié de nousayez pitié de nousayez pitié de nousécoutez-nousexaucez-nousayez pitié de nousayez pitié de nousayez pitié de nousayez pitié de nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nousseptembre,Bienheureux Noël Pinot,Bienheureux Pierre René Rogue,Bienheureuses martyres d'Arras,Bienheureuses carmélites deCompiègne,Bienheureuses martyres deValenciennes,Bienheureux martyrs d'Angers,Bienheureuses martyres d'OrangeBienheureux martyrs de Laval,Vous tous, saints martyrs,Saint Grégoire,Saint Augustin,Saint Hilaire de Poitiers,Saint Martin de Tours,Saint Remi de Reims,Saint EloiSaint Germain d'Auxerre,Saint Germain de Paris,Vous tous saints évêques etConfesseurs,Vous tous, saints docteurs,Saint Antoine,Saint Benoît,Saint Bruno,Saint Bernard,Saint François,Saint Dominique,Saint Thomas d'AquinSaint Jean-Marie Vianney,Curé d'Ars,Vous tous, saints prêtres et lévites,Vous tous, saints moines ermites,Sainte Marie Madeleine,Sainte Agnès,Sainte Clotilde,Sainte Radegonde.Bienheureuse Isabelle de France.Sainte Jeanne d'Arc,Sainte Jeanne de France,Sainte Bernadette,Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus,Vous toutes, saintes vierges etveuves,Saint Louis, roi de France,Vous tous, saints etsaintes de Dieu,priez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nousintercédez pour nousSeigneur, notre refuge et notre force, vous qui inspirez toute vraie prière, écoutez lessupplications de votre Eglise pour le pays de France, faites que nous obtenions pleinementce que nous demandons avec foi. Par Jésus Christ, notre Seigneur, qui vit et règne avecvous, dans l'unité du Saint-Esprit, pour les siècles des siècles. Amen.Association Notre Dame de Chrétienté

PERE CELESTE QUI ETES PATIENT, PARCE QUE VOUS ETES ETERNELEsprit de grâce qui m'avez attendu jusqu'à ce jour,Trinité sainte qui me supportez avec toutes mes misères,donnez-moi la patience.Seigneur,Quand le temps et les difficultés me presseront de toutes parts,quand je manquerai des choses qui me seront nécessaires,quand j'aurai à souffrir de la rigueur des saisons,quand la maladie me retiendra dans un lit de souffrance,quand je m'épuiserai à désirer en vain un sommeil réparateur,donnez-moi la patience.Seigneur,Quand l'ennemi travaillera à ravager le champ de mon âme,quand je me verrai sur le point d'être vaincu,quand il me faudra réprimer sans cesse mes vivacités,quand un excès d'abattement me rendra la vie ennuyeuse,quand je me verrai à charge à moi-même et aux autres,quand je souffrirai de mon impuissance pour tout bien,quand malgré mes efforts, je retomberai souvent dans les mêmes fautes,quand la triste sécheresse éteindra toute ferveur en moi,quand mille distractions importunes viendront m'assaillir dans la prière,donnez-moi la patience.Si vous permettez, Seigneur,que j'ai à supporter des contradictions, des caractères difficiles,que je sois délaissé de mes amis, victime de quelque injustice,qu'on me rende le mal pour le bien,donnez-moi la patience.O Dieu bon qui avez jugé à propos de sauver le monde par la voie dessouffrances, aidez- nous à supporter nos maux avec cet esprit de patience dont Jésus,votre fils, nous a donné de si grands exemples ; faites que dans toutes nos afflictions,soit de l'âme, soit du corps, nous répétions avec foi et soumission, ces paroles qu'ilvous adressait sous le poids de la douleur :Mon Père que votre volonté soit faite et non la mienne.Amen.Extrait des litanies de la patience de Saint Antoine de Padoue.Association Notre Dame de Chrétienté

Association Notre Dame de Chrétienté

Acte d'abandon et de MiséricordeSeigneur..., Tu m'as fait le don inestimable de la vie, et depuis manaissance, Tu n'as cessé de me combler de tes grâces et de tonamour infini. Au cours de toutes ces années se sont entremêlés degrandes joies, des épreuves, des succès, des échecs, des revers desanté, des deuils, comme cela arrive à tout le monde. Avec ta grâce etton secours, j'ai pu triompher de ces obstacles et avancer vers Toi.Aujourd'hui, je me sens riche de mon expérience et de la grandeconsolation d'avoir été l'objet de ton amour. Mon âme te chante sareconnaissance.Mais je rencontre quotidiennement dans mon entourage despersonnes âgées que Tu éprouves fortement elles sont paralysées,handicapées, impotentes et souvent n'ont plus la force de Te prier,d'autres ont perdu l'usage de leurs facultés mentales et ne peuventplus T'atteindre à travers leur monde irréel. Je vois agir ces gens et jeme dis "Si c'était moi? Alors, Seigneur, aujourd'hui même, tandis queje jouis de la possession de toutes mes facultés motrices et mentales,je T'offre à l'avance mon acceptation à ta sainte volonté, et dèsmaintenant je veux que si l'une ou l'autre de ces épreuves m'arrivait,elle puisse servir à ta gloire et au salut des âmes. Dès maintenantaussi, je Te demande de soutenir de ta grâce les personnes quiauraient la tâche ingrate de me venir en aide.Si, un jour, la maladie devait envahir mon cerveau et anéantir malucidité, déjà, Seigneur, ma soumission est devant Toi et sepoursuivra en une silencieuse adoration. Si, un jour, un étatd'inconscience prolongée devait me terrasser, je veux que chacunede ces heures que j'aurai à vivre soit une suite ininterrompued'actions de grâce et que mon dernier soupir soit aussi un soupird'amour. Mon âme, guidée à cet instant par la main de Marie, seprésentera devant Toi pour chanter tes louanges éternellement.Amen.Jean Paul IIAssociation Notre Dame de Chrétienté

LUNDI 8 MAI 2000Sous le patronageDe Saint Michel ArchangeEt de Saint Pie XAssociation Notre Dame de Chrétienté

LA SAINTE COMMUNIONAprès la consécration, le Bon Dieu est là, au milieu de nous, comme dans le ciel!... « Si l'hommeconnaissait bien ce mystère, il mourrait d'amour » confiait le saint curé d'Ars. Pourtant, dans son infiniebonté, Dieu veut nous rendre participant à son mystère. Et cela de la manière la plus directe qui soit : lacommunion. Par elle, le sacrifice est consommé et l'Agneau de Dieu va appliquer lui même à nos âmes lesgrâces du calvaire et nous donner sa paix.Je vous propose donc de nous arrêter un instant sur cette dernière, partie de la messe, avant de réfléchirsur les conditions requises pour réaliser une bonne communion.En fait, à la messe, le moment de la communion commence relativement tôt, avec la récitation du Pater.La chant du Pater permet en effet au prêtre de se préparer au repas sacrificiel, en demandant en particulier àDieu les dispositions de charités élémentaires, indispensable à une bonne communion : « pardonnez nous nosoffenses, comme nous pardonnons aussi... ». Le prêtre poursuit la messe avec le fractionnement de l'hostieconsacrée, qu'il mélange alors au précieux sang. Par cette sainte association, le prêtre symbolise la résurrectiondu Christ en réunissant son corps et son sang. Puis vient le temps de « l'Agnus Dei », où le prêtre devant lavictime immolée, se frappe la poitrine par trois fois. Le prêtre récite encore quelques prières, et conclue par lesparoles du centurion : « Seigneur, je ne suis pas digne que vous entriez sous mon toit, mais dites seulementune parole, et mon âme sera guérie ». Il peut enfin communier...Si le prêtre, de par son état, se doit de communier à chaque messe qu'il célèbre, les assistants doiventquant à eux se poser certaines questions avant de s'approcher de la sainte table. Voici les conditions requisespour recevoir la communion :1) être baptisé catholique2) être en état de grâce, c'est à dire ne pas avoir de péchés graves sur la conscience. En cas contraire, ilfaut recourir au plus vite au sacrement de pénitence. Car « quiconque mangera le pain ou boira lacoupe du Seigneur indignement aura à répondre du corps et du sang du Seigneur. Que chacundonc s'éprouve soi même, et qu 'il mange alors de ce pain et boive de cette coupe ; car celui quien mange et en boit sans faire le discernement du Corps du Seigneur mange et boit sa proprecondamnation ».3) observer la loi du jeune eucharistique établi par l'Eglise, c'est à dire une heure avant de communier,n'avoir ni mangé, ni bu de boisson. Cela pour un plus grand respect de Celui que l'on reçoit. Dans lemême ordre d'idée, observer une attitude corporelle digne dans les gestes et les vêtements.Pour notre plus grand bien, l'Eglise fait obligation aux fidèles de recevoir au moins une fois par an lasainte Eucharistie, si possible à Pâques ou du moins au temps Pascal, ainsi qu'en cas de graves maladies. Ne pashésiter cependant à communier plus souvent. Cela permet à l'âme de progresser vers Dieu, comme le disait saintPie X : « Que celui qui s'approche de la sainte table ne se laisse conduire ni par l'usage, ni par la vanité, nipar quelque raison humaine, mais veuille satisfaire le bon plaisir de Dieu, s'unir plus étroitement à lui parla charité et par ce divin médicament, remédier à ses infirmités et à ses défauts ».Pour terminer, je vous laisse méditer cette pensée du bienheureux Padre PIO (pensée dont nouspourrons nous souvenir avant de recevoir la sainte communion tout à l'heure) « Mes enfants, on n'en faitjamais trop pour se préparer à la communion (..) Par conséquent, approchons nous de la table decommunion avec beaucoup d'amour et un grand respect. Que toute la journée serve, d'abord à nous ypréparer, ensuite à rendre grâce »Association Notre Dame de Chrétienté

LundiPremier Mystère : L'AnnonciationMystères JoyeuxFruit du Mystère : L'HumilitéMarie dit alors à l'ange : " Comment cela se fera-t-il puisque je ne connais point d'homme " L'ange luirépondit : " l'Esprit - Saint surviendra en vous, et la vertu du Très - Haut vous couvrira de son ombre. C'estpourquoi l'Etre Saint qui naîtra en vous sera appelé le Fils de Dieu ". Marie dit alors " Voici la servante duSeigneur, qu'il me soit fait selon votre parole ".Tous les puissants de la terre implorent votre faveur. Après elle, des vierges, ses compagnes, serontamenées au Roi et lui seront présentées dans la joie et l'allégresse. De mon coeur jaillit un beau chant, je dis :mes oeuvres sont pour le Roi.Dans son Annonciation, la très Sainte Vierge nous monte une pureté admirable, une humilité profonde,une foi et une obéissance exemplaire : Marie est le modèle même d'acceptation de la volonté divine. Si cetteacceptation s'est faite de façon spontanée de la part de la Vierge, c'est parce qu'elle est parfaite, et qu'elle s'enremet totalement au dessein de Dieu.Mais pour nous, il n'est pas toujours aussi facile de construire notre vie dans une acceptation parfaite etpure de la volonté de Dieu. Pourtant, nous devons savoir que s'abandonner à Dieu, se livrer entièrement à sesdesseins, et devenir un instrument parfait de son plan d'amour pour les hommes, c'est se rapprocher du but denotre vie : devenir des saints. N'oublions jamais que le "Fiat" de la très Sainte Vierge doit être un guide pourtoute notre existence.Prenons la résolution de réciter toujours avec un grand respect et une grande dévotion la Salutationangélique : L'Ave Maria.Intention : Pour tous ceux que nous avons croisé durant ce pèlerinage, que le Bon Dieu les inspire.Deuxième Mystère : La VisitationFruit du Mystère : L'Amour du prochainHeureuse celle qui a cru, parce que les choses qui lui ont été dites de la part du Seigneur, auront leuraccomplissement. Et Marie dit : " Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur "Alléluia. Vous êtes bienheureuse, O sainte Vierge Marie et très digne de toute louange ; car de Vous estné le soleil de justice, le Christ notre Dieu. Alléluia.Durant son séjour chez Sainte Elisabeth, Marie s'est entièrement mise au service de sa cousine. Pendantces trois mois, Elle s'est tournée vers celle qui avait besoin d'aide, comme une humble servante.Sachons profiter de la bonté de la très Sainte Vierge Marie. Elle est notre secours, Elle est la mèreparfaite, nous soutenant dans l'adversité. N'hésitons pas à lui demander son aide, surtout dans les momentsdifficiles de notre vie. Car n'oublions pas que Marie intervient toujours en notre faveur, qu'Elle peut obtenir deDieu toutes les grâces et nous épargner la colère divine.Sachons redevenir enfant de Dieu, et tournons nous vers notre "Mère du Ciel" : qu'à son école, nousapprenions à aimer toujours plus notre prochain et à le servir.Intention : Pour tous ceux qui se dévouent pour les autres (pompiers, policiers, infirmières, médecins,..)parfois au péril de leur vie.Troisième Mystère : La Naissance de JésusFruit du Mystère : Le Détachement des richessesL'ange lui dit : " Ne craignez point ; car voici que je vous annonce une heureuse nouvelle, qui sera pourtout le peuple le sujet d'une grande joie : il vous est né aujourd'hui dans la ville de David, un sauveur, qui est leChrist Seigneur, voici le signe auquel vous le reconnaîtrez : vous trouverez un enfant enveloppé de langes, etcouché dans une crèche ". Et soudain se joignit à l'ange une multitude d'esprits célestes, louant Dieu et disant "Gloire à Dieu au plus haut des cieux et sur la terre paix aux hommes de bonne volonté «.Tu auras tout pouvoir au jour de ta puissance, au milieu de l'éclatante multitude des saints : je t'aiengendré de mon sein avant les étoiles. Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite jusqu'à ceque je fasse de tes ennemis, l'escabeau de tes pieds.Association Notre Dame de Chrétienté

Le 22 mars dernier, le pape Jean-Paul II se recueillait à Bethléem, à l'endroit précis où est né le ChristQuelle joie pour le souverain pontife de pouvoir prier en ce lieu ! Lieu par excellence de la naissance duchristianisme.Nous aussi, nous aurons la joie tout à l'heure de rentrer dans cette belle cathédrale de Chartres D'assisterà la messe, en union de prière avec les milliers de pèlerins nous ayant précédés sur cette route. Alors rendonsgrâce à Dieu pour ce pèlerinage, et pour toutes les grâces que nous y avons trouvées. Deo Gratias !Intention : Pour les responsables politiques, que le Bon Dieu les inspire et fasse naître une nouvelle générationde dirigeants chrétiens.Quatrième Mystère : La Présentation au templeFruit du Mystère : L'ObéissanceEt comme les parents apportaient l'Enfant Jésus pour accomplir à son égard l'usage prescrit par la loi,Siméon le prit dans ses bras et bénit Dieu en disant : " Maintenant vous laisserez aller en paix votre serviteurselon votre parole, parce que mes yeux ont vu le Sauveur que vous avez destiné aux regards de tous les peuplespour être la lumière qui éclairera les gentils et la gloire d'Israël votre peuple ".Nous avons reçu, ô Dieu, votre miséricorde, au milieu de votre temple. Avec votre nom, votre louangeretentit jusqu'aux extrémités de la terre, vos œuvres sont pleines de justice, le Seigneur est grand, et digne detoute louange, dans la cité de notre Dieu sur sa montagne sainte.Tout à l'heure, le prêtre nous présentera Jésus, au moment de la communion. En nous disant : « EcceAgnus Dei, Ecce qui tollit peccata mundi » (voici l'agneau de Dieu, voici celui qui enlève le péché du monde).Cette rencontre personnelle avec Jésus sera l'occasion pour chacun d'entre nous d'accroître notre union à Dieu.Nous aurons réellement Jésus pour nous, en nous. Attardons nous quelque peu sur l'eucharistie... N'est ce pasextraordinaire de pouvoir ainsi recevoir le Sauveur ? Nous rendons nous compte de l'immense grâce que Jésusnous a donné en permettant une telle rencontre ? Préparons-la dès à présent, afin de ne pas la banaliser. Avantde recevoir des amis, nous préparons au mieux notre table, et mettons tout en œuvre pour la réussite de laréception ! Alors faisons de même pour recevoir Jésus. Préparons nous, regrettons nos péchés, rendons grâce.Ainsi nous pourrons l'accueillir dans la joie, pour le plus grand bienfait de notre âme.Intention : Pour les jeunes mariés, qu'ils forment des couples chrétiens vivant de l'Evangile.Cinquième Mystère : Le Recouvrement au templeFruit du Mystère : La Recherche de JésusEt il leur dit : " Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne savez-vous pas que je me dois aux affaires de monPère ? ". Mais ils ne comprirent point ce qu'il leur disait. Il descendit ensuite avec eux, et vint à Nazareth et illeur était soumis. Et sa mère conservait dans son coeur toutes ces choses. Et Jésus grandissait en sagesse, en âgeet en grâce devant Dieu et devant les hommes.Sur un trône élevé j'ai vu assis un homme : la multitude des anges l'adore, répétant en choeur : c'est luidont l'empire est éternel. Poussez des cris de joie vers Dieu, habitants de la terre, servez le Seigneur dansl'allégresse.La recherche de Dieu en toute chose... Vaste programme ! Cela revient à voir l'œuvre de Dieu partout,à agir à chaque instant en pensant à Dieu, en communion avec lui. En sachant cela, comment notre état d'espritpeut-il être différant tout au long de l'année de ce que nous vivons depuis trois jours? A quand la récitationquotidienne du chapelet, la participation à la messe en semaine, la prière du matin et du soir en famille,l'examen de conscience, la récitation de l'angelus...Ces conditions sont pourtant impératives si nous voulons un jour accéder au ciel. Alors que ces troisjours de pèlerinage nous aide à vivre spirituellement tout au long de cette année sainte, et que « l'Ite missa est »que nous entendrons tout à l'heure dans la cathédrale soit un envoi vers une vie pleine de sainteté !Intention : Pour nos enfants, que le Bon Dieu les aide à grandir dans la Foi, l’Espérance et la Charité.Association Notre Dame de Chrétienté

SAINT MICHEL ARCHANGEAu début du monde, l'ange d'orgueil disait pour soulever les anges : nous serons heureux en nousmêmeset nous ferons comme Dieu, notre volonté. Michel disait au contraire: Qui est comme Dieu ? Quipeut s'égaler à Lui ? Quis ut Deus ?Dans l'ancien testament, les anges apparaissent à de nombreuses reprises. Ce sont eux quiinterdisent l'accès du Paradis à Adam et Eve, eux qui sauvent Lot et ses filles de la destruction de Sodome.Trois anges viennent visiter Abraham et c'est un ange encore qui retient son bras, lorsqu'il est prêt à sacrifierIsaac.C'est Daniel qui va évoquer le premier l'archange Saint Michel comme prince des milices célestes.Josué ensuite voit un homme qui se tenait debout, devant lui, une épée à la main. Michel apparaît alorscomme protecteur du peuple élu qui préfigure son rôle de protecteur de l'Eglise.Chez Isaïe, l'archange Saint Michel apparaît comme un ange rédempteur, dispensateur de pardons,un ange purificateur. Il accourt vers lui en tenant dans sa main un charbon ardent dont il touche ses lèvrespour l'absoudre de ses péchés.Dans le nouveau testament, les anges apparaissent à de nombreuses reprises : Annonciation,Nativité, fuite en Egypte, jardin des oliviers, tombeau de Jésus, Ascension, Jésus Lui-même parle des angesque Son Père courrait envoyer pour Le défendre.Mais c'est dans l'Apocalypse que Michel est nommé de manière explicite : "Michel et ses angescombattirent le dragon, et le dragon riposta avec ses anges, mais ils eurent le dessous et furent chassésdu Ciel".Durant la messe, Saint Michel est invoqué à plusieurs reprises : au Confiteor, lors de l'encensementà 'Offertoire, il présente à Dieu nos offrandes en se tenant à la droite de l'autel des parfums. Il est leprotecteur du sacrifice de la messe. Il est aussi notre protecteur pendant la messe.Dès les premiers temps de l'Eglise, Saint Michel va se manifester :En 312, il apparaît à l'empereur Constantin, en lui montrant dans le ciel une croix lumineuse avecl'inscription : "par ce signe, tu vaincras". L'empereur, en obéissant, battra Maxence sous les rempartsde Rome. Il publiera peu après le décret qui donnera la paix à l'Eglise. En 490, Saint Michel apparaît surle Mont Gargan, dans une grotte qui deviendra un centre important de pèlerinage. Les croisés allant enTerre Sainte, s'y arrêtaient et se vouaient à Saint Michel. En 590, sous le pontificat de Saint Grégoire legrand, la peste dévastait la ville de Rome. Saint Michel apparut sur le môle d'Adrien (depuis ChâteauSaint Ange), tenant à la main une grande épée d'où coulait du sang, et la remit dans son fourreau en signede cessation de la peste qui avait désolé Rome.- En 708, il apparut à Saint Aubert, pour lui déclarer la volonté de Dieu qui était de faire bâtir une égliseen pleine mer sur le Mont Tombe. La Merveille du Mont Saint Michel allait bientôt monter la flèche desa basilique vers le ciel.Dès lors, Saint Michel va devenir le protecteur spécial de la France.- En 802, Saint Charlemagne déclare le 29 septembre fête de l'empire franc.- En 1250, Saint Louis crée à Paris la "Confrérie des pèlerins du Mont Saint Michel".- En 1423, Charles VII instaure la messe en l'honneur de Saint Michel.- En 1427, Saint Michel apparaît à Sainte Jeanne d'Arc en lui disant : "Je suis Michel, protecteur de laFrance".- En 1469, Louis XI fonde l'ordre de Saint Michel.- En 1652, Anne d'Autriche institue la messe du premier mardi du mois pour la "sécurité et la prospéritéde la France".- En 1912, les évêques français font une consécration nationale de la France à Saint Michel.- En 1988, les Compagnons de Saint Michel Archange remettent à l'honneur la dévotion angélique enparticulier en faisant célébrer la messe du premier mardi du mois.La messe du premier mardi du mois est dite à Notre Dame des Armées à 19h00. Tous les fidèlessont conviés à s'associer à cette pieuse dévotion si nécessaire pour le retour de notre pays à sa vocation.Association Notre Dame de Chrétienté

LA COMMUNION DES ANGESUne nuit de Noël, Dieu voulut qu'un saint religieux contemplât ce que les yeux del'homme ne peuvent voir.Le carillon des cloches avait volé sur les plaines luisantes de neige pour rejoindre au loinles carillons des villages ; sous les voûtes de l'église, à l'autel illuminé de mille cierges, le pèreAbbé et ses ministres vêtus de blanc et d'or célébraient la sainte Messe ; tous les moines en grandmanteau noir se tenaient à leurs places, chantant à voix douce, s'inclinant et se redressantensemble, et la joie de Noël se reflétait sur leurs beaux visages. La clochette tinta pour l'élévation:tout fut silence et immobilité. Au dehors, dans la nuit, en plein ciel, carillonnaient les cloches.Et soudain, le plus saint de tous les religieux contempla l'invisible. Tout ce qui frappaitles yeux de son corps s'évanouit ainsi qu'un pâle rêve : l'église, les moines, l'autel et ses ministres; seul, dans une sorte de brume lumineuse, où les flammes des cierges pointaient comme desétoiles vives, le père Abbé apparaissait encore, debout, très grand tenant en main l'Hostieconsacrée. Autour de lui, une foule innombrable d'anges faisait une couronne vivante ; les unsprosternés à l'abri de leurs ailes, les autres balançant des encensoirs fumants ou bien touchant deleurs doigts clairs des harpes d'or. Les chants liturgiques n'étaient plus qu'un murmure assourdipour accompagner leurs cantiques et, quand tintait la clochette, ses sons légers s'emmêlaient auxsons de leurs harpes. Et les mains jointes, immobile, ébloui, ravi, ce moine qui voyait des yeux deson âme ne sentait plus passer le temps.Il entendit tinter, lointaine, la sonnerie du Domine, non sum dignus ; le père Abbés'inclina pour communier au Corps du Christ. Puis la coupe du calice brilla comme une fleur delumière. Et voici que des anges portant une patène d'or recueillirent sur l'autel les parcellesimperceptibles tombées de l'Hostie sainte : et le plus beau de tous les distribua aux autres. Ilslevaient leurs purs visages, entrouvrant leurs lèvres pour recevoir les parcelles consacrées ets'inclinant, ils adoraient à leur tour, ils faisaient silence, et c'était là, devant le mystère de Dieu,leur louange suprême.Or, ce moine en extase dit en son cœur : Quelle est cette fête des Cieux ? Et l'un desanges lui répondit à merveille : C'est la fête des Cieux sur la terre : c'est l'Eucharistie. Noussommes les anges de Noël qui avons chanté dans la nuit sacrée où le Fils de Dieu descenditsur la terre et veillé sur l'humble crèche : nous veillons sur tout autel où il descend encore etnous chantons pour lui sur la terre le cantique des Cieux. Vous autres hommes vouscommuniez à son divin Corps : de cette communion, nous avons, ses anges, notre part. LeCiel et la terre vivent ensemble au Pain des Anges devenu Je Pain des hommes ! Ce que lesyeux de votre corps ne peuvent voir, que votre foi ardente le contemple : vous le verrez, faceà face, un jour, dans l'éternelle communion du Ciel.... Et les yeux de son âme se refermèrent. L'office était depuis longtemps achevé ; dansl'église vide, il était seul, Les cloches s'étaient tues. Tout était sombre, mais devant le tabernaclebrillait la lampe qui ne s'éteint jamais, et sa flamme vacillait doucement comme au vent très légerdes ailes invisibles.Association Notre Dame de Chrétienté

Litanie de saint Michel ArchangeSeigneur, ayez pitié de nous.Christ, ayez pitié de nous.Seigneur ayez pitié de nous.Christ, écoutez-nous.Christ, exaucez-nous.Père céleste, qui êtes Dieu,Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu,Esprit Saint, qui êtes Dieu,Trinité Sainte, qui êtes un seul Dieu,Sainte Marie, reine des Anges,Saint Michel Archange,Saint Michel, Prince très glorieux,Saint Michel, fort dans le combat,Saint Michel, vainqueur de Satan,Saint Michel, terreur des démons,Saint Michel, Prince de la milice céleste,Saint Michel, héraut de la gloire divine,Saint Michel, joie des Anges,Saint Michel, honoré des Elus,Saint Michel, qui présentez au Très Haut nos prières,Saint Michel, défenseur des âmes justes,Saint Michel, messager de Dieu,Saint Michel, dont la prière conduit aux cieux,Saint Michel, soutien du peuple de Dieu,Saint Michel, Gardien et patron de l'Eglise,Saint Michel, bienfaiteur des peuples qui vous honorent,Saint Michel, porte-étendard du salut,Saint Michel, notre défenseur dans le combat,Saint Michel, ange de la paix,Saint Michel, introducteur des âmes dans la lumière sainte,Saint Michel, prévôt du Paradis,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Priez pour nous, Saint Michel Archange,Afin que nous devenions dignes des promesses de Jésus-Christ.Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, ayez pitié de nous.Seigneur ayez pitié de nousChrist, écoutez-nousChrist, exaucez-nousayez pitié de nous.ayez pitié de nousayez pitié de nous.ayez pitié de nous.priez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspriez pour nouspardonnez-nous, Seigneur.exaucez-nous, Seigneur.ayez pitié de nous, Seigneur.Dieu tout puissant et éternel, Vous avez établi saint Michel gardien de l'Eglise et prévôt du paradis,accordez par son intercession : à l'Eglise la prospérité et la paix, à nous la grâce en cette vie et la gloire dansl'éternité. Par Jésus le Christ Notre Seigneur.Ainsi soit-il.Association Notre Dame de Chrétienté

LA VIERGE MARIE ET LES ANGESDe saint Thomas d'AquinLA BIENHEUREUSE VIERGE MARIEEST LA PREMIÈRE CRÉATURE HUMAINEDEVANT LAQUELLE SE SOIENT INCLINÉS LES SAINTS ANGES.Dans l'antiquité, l'apparition des anges aux hommes constituait un événement d'une très grande portée,et les hommes tenaient pour un honneur inestimable de pouvoir témoigner aux anges leur vénération.Aussi l'Ecriture loue-t-elle Abraham d'avoir donné à des anges l'hospitalité et de les avoirtraités avec beaucoup d'honneur. Mais qu'un ange se fut incliné devant une créature humaine, on nel'avait jamais entendu dire, avant que l'archange Gabriel eût exprimé sa vénération à la bienheureuseVierge par ces paroles : " Je vous salue. "Si, dans l'antiquité, l'homme révérait l'ange et l'ange ne révérait pas l'homme, la raison en étaitla supériorité de l'ange par rapport à l'homme. Cette supériorité se manifeste de trois manières.Premièrement, l'ange est supérieur à l'homme en dignité, du fait de sa nature spirituelle. Il estécrit en effet (Ps. CIII, 4) : " D'êtres spirituels (et incorruptibles), Dieu a fait ses anges." Mais l'homme,lui, est d'une nature corruptible ; c'est pourquoi Abraham disait àDieu (Gen. XIII, 27) : " Je parlerai à mon Seigneur, moi, cendre et poussière. " Il ne convenait pasqu'une créature spirituelle et incorruptible rendît hommage à une créature corruptible.En second lieu, l'ange surpasse l'homme par sa familiarité avec Dieu. L'ange, en effet,appartient à la famille de Dieu ; il se tient auprès de lui. " Des milliers de milliers d'anges le servaient etdix milliers de centaines de milliers d'anges se tenaient en sa présence ", est-il écrit au Livre de Daniel(VII, 10). Mais l'homme, lui, est comme étranger à Dieu, comme exilé loin de sa Face, par le péché,suivant cette parole du psalmiste (Ps. CIV, 8) : " Je me suis éloigné de mon Dieu par la fuite." Ilconvient donc que l'homme honore l'ange, à cause de sa proximité avec la majesté divine et de sonintimité avec elle.En troisième lieu, l'ange est élevé au-dessus de l'homme, par la plénitude de la splendeur de sagrâce divine. Les anges, en effet, participent avec la plus grande plénitude à la lumière divine ellemême." Peut-on dénombrer les soldats de Dieu ? ", dit Job (XXV, 3), " et en est-il un seul sur lequel nese lève sa lumière ?". Aussi les anges apparaissent-ils toujours lumineux. Les hommes, eux,participent bien à cette lumière de la grâce, mais avec parcimonie et comme dans un clair-obscur.Il ne convenait donc pas que l'ange s'inclinât devant l'homme, jusqu'au jour où parut unecréature humaine surpassant les anges, par sa plénitude de grâce, par sa familiarité avec Dieu et par sadignité. Cette créature humaine fut la bienheureuse Vierge Marie. Pour reconnaître cette supériorité,l'ange lui témoigna sa vénération par ces paroles : " Je vous salue."Extrait de : Les plus beaux textes sur les Saints Anges.Association Notre Dame de Chrétienté

AVEC MARIE, NOUS RENDONS GRÂCELa Messe s'achève : nous venons de recevoir Jésus, réellement présent dans l'Hostie. Nouspouvons dire alors, avec le Roi David :"Je veux chanter Dieu durant toute ma vieCélébrer mon Dieu, tant que j'existerai.Puisse mon cantique Lui être agréable !"Ps 104. 33.34Le catéchisme reprend les psaumes, quand il nous dit que "le sacrifice de la Messe est offert àDieu pour L'adorer, Le remercier, Lui demander pardon et obtenir Ses grâces" ; et il ajoute que "leprêtre offre le Sacrifice de la Messe pour les vivants et les morts".Nous savons donc :- Adorer Dieu : Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus a pu écrire " Ah ! qu'il fut doux le premier baiserde Jésus à mon âme. Ce fut un baiser d'amour, je me sentais aimée, et je disais aussi: "je vousaime, je me donne à Vous pour toujours". Et Charles de Foucauld ajoutera: "L'Eucharistie, c'estDieu avec nous, c'est Dieu en nous, c'est Dieu se donnant perpétuellement à nous, à aimer, àadorer, embrasser et posséder".Le remercier : c'est d'ailleurs le sens du mot EUCHARISTIE, qui veut dire "rendre grâce".Comme nous remercions n'importe quelle personne nous ayant simplement marqué un geste decourtoisie, combien nous devons plus encore dire toute notre reconnaissance au Dieu Créateur etRédempteur, qui nous nourrit du "Pain de Vie éternelle". Le Roi David, encore lui, l'a si biencompris qui proclame :"Louez le Seigneur, toutes les nations,Glorifiez-Le, tous les peuples,Car puissante est Sa grâce envers nous,Et la fidélité de Dieu subsiste à jamais".Ps 116 1.2.- Mais aussi savoir demander : le Père Berto nous dit : "Vivre par Jésus, c'est agir par Lui, et celase fait quand, dans l'action de grâces, on a décidé avec Lui de faire ceci ou cela, de le faire detelle ou telle manière. "J'ai telle démarche à faire : Jésus, comment faut-il que je le fasse, pourqu'elle soit selon Vous? J'ai tel sentiment dans le cœur, cela Vous plaît-il? J'ai tel projet :pensez-Vous qu'il soit bon ?" Et on attend la réponse. Il ne faut pas du tout monologuer à cemoment-là, il faut écouter. "- Nous offrir : Saint Pie X nous a demandé, avec quelle insistance : "omnia instaurare in Christo".Cela doit être notre programme de vie quotidienne, en faisant tout ce dont nous sommes capablespour que "Jésus (soit) premier servi". Comme le dit le prêtre en déposant les vêtementsliturgiques, à la fin de la Messe: "Prévenez nos actions, Seigneur, en nous les inspirant, etaidez-nous afin que toutes nos paroles et tous nos actes commencent avec Vous et se terminentpar Vous". Et Vatican II nous rappelle, avec le Saint Père, qu'il nous faut continuer l'œuvrerédemptrice du Christ" qui concerne essentiellement le salut des hommes, (et) embrasse aussi lerenouvellement de tout l'ordre temporel."(apostolicam actuositatem, n° 5)Association Notre Dame de Chrétienté

- Enfin prendre des résolutions : Le Padre Pio, à la suite de tous les saints, nous dit : "aimez lasimplicité et l'humilité; pratiquez les vertus et ne vous préoccupez pas des jugements de cemonde". Avant lui, le Christ nous a donné les Béatitudes...L'action de grâces est indispensable, mais elle ne se conçoit qu'en Marie, que par Marie, qu'avecMarie, que pour Marie.- En Marie, car Elle a donné naissance à Jésus, par l'acceptation libre de la volonté du Père. Elle a dela même façon coopéré à notre Rédemption. Saint Pie X a pu écrire: "quand vint l'heure dernièrede son Fils, la Mère de Jésus se tient près de la Croix. Par la communion de douleur et devolonté qui l'unissait au Christ, Marie a mérité de devenir, d'une manière très haute, laréparatrice du monde déchu, et de ce fait la dispensatrice de tous les dons que Jésus nous aacquis par sa mort sanglante" (Ad diem illum).- Par Marie, car c'est par elle que chaque grâce donnée par le Christ nous est "distribuée".- Avec Marie, car c'est Elle qui est "le grand et l'unique moule de Dieu, propre à faire des imagesvivantes de Dieu, à peu de frais et en peu de temps" (Saint Louis Marie Grignon de Montfort :Vraie dévotion à la Sainte Vierge n° 260).- Pour Marie, car Elle ne vit que pour son Fils, et Elle nous "associera" à Lui.Et c'est dans le silence de notre coeur - seul propice au colloque avec Dieu - que nous pourronsvraiment remercier pour ce sacrement de l'unité des chrétiens, qui est aussi la meilleure façond'oeuvrer pour la Chrétienté, car "travailler avec et pour les hommes, c'est adorer Celui qui s'estfait homme, pour que les hommes puissent être divinisés" (Père CHETAITTI ), et cela commeMarie qui "conservait toutes ces choses en son cœur". (Luc II-51)Association Notre Dame de Chrétienté

LundiMystères DouloureuxPremier Mystère : L'AgonieFruit du Mystère : La ContritionEt il revint encore vers ses disciples et il les trouva endormis, car leurs yeux s'étaient appesantis. Pourla troisième fois, il les laissa pour s'en aller prier, disant les mêmes paroles. Puis il revint et dit à ses disciples:" Dormez encore, reposez-vous ; voici que l'heure approche où le Fils de l'homme va être livré aux mains despécheurs. Levez-vous, allons : voici qu'il approche celui qui doit me trahir ".Trahir : mot horrible, qui ne saurait nous concerner. Ne sommes-nous pas comme le pharisien "nivoleur, ni injuste, ni adultère jeûnant deux fois la semaine, payant la dîme de tout ce qu'il acquiert" (LucXVIII - 11-12).Et pourtant !Regardons-nous !Si la Miséricorde ne venait pas au secours de l'Homme pour accomplir le devoir de justice, quedeviendrions-nous ? Car Dieu est parfait et n'a pas besoin de la création -c'est à dire de nous. La création estpurement gratuite.Or, après le péché originel, s'il n'y avait eu le Christ - qui est la miséricorde - jamais la justice de Dieun'aurait pu être satisfaite, tant est grande notre faute personnelle.Intention : Pour les membres de nos familles qui ont perdu la Foi ou se sont éloignés de la religion et laconversion des pécheurs.Deuxième Mystère : La FlagellationFruit du Mystère : La Mortification des sensPilate lui dit : " tu es donc Roi ? ". Jésus lui répondit : " Tu le dis, je suis Roi. Je suis né et je suis venudans le monde afin de rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. Pilate lui dit: " qu'est ce que la vérité ! ". Et ayant dit cela, il sortit de nouveau, pour aller près des juifs et il leur dit : " jene trouve en lui aucune cause de condamnation. Mais comme c'est la coutume que je vous délivre quelqu'unà la fête de Pâques, voulez-vous que je vous délivre le Roi des juifs ? " Alors tous crièrent : non pas celui là,mais Barabbas. Or Barabbas était un brigand. Alors Pilate prit Jésus et le fit flageller.Seigneur, écoutez ma prière, et que mon cri arrive jusqu'à vous. Ne détournez pas de moi votre face ;écoutez-moi chaque fois que je suis dans la tribulation. Au jour où je vous invoquerai, hâtez-vous dem'exaucer. Car mes jours s'évanouissent comme la fumée et mes os sont brûlés comme par une grandeflamme. J'ai été abattu comme l'herbe, mon cœur s'est desséché, en sorte que j'ai oublié de manger mon pain.Qu'est-ce que la Vérité ?Question toujours posée, depuis le commencement du monde. Tous les philosophes ont tenté d'yrépondre, mais leurs réflexions furent parcellaires, car seul Dieu est la Vérité.Jean Paul II l'affirme : "le bien de la personne est d'être dans la Vérité et de faire la Vérité".Mais celle-ci est rejetée par l'homme, car elle est inséparable de la liberté.Aussi, depuis le commencement du monde, la Vérité conduit à l'exaltation du martyre qui est"imitation de la Passion de Dieu". (Saint Ignace d'Antioche)Intention : Pour les chômeurs que le Bon Dieu les aide à trouver du travail et surtout, en attendant, à ne pasdésespérer.Troisième Mystère : Le Couronnement d'épines Fruit du Mystère : Mortification de l'esprit et du coeurEt les soldats ayant dressé une couronne d'épines, la mirent sur sa tête et le revêtirent d'un manteau depourpre. Et ils s'approchèrent de Lui, en disant : Salut, roi des juifs. Et ils donnèrent des soufflets. Pilatesortit donc de nouveau et dit aux juifs : " Voici que je vous l'amène dehors, afin que vous sachiez que je netrouve en lui aucune cause de condamnation «. Jésus sortit donc, portant la couronne d'épines et le manteaude pourpre. Et Pilate dit aux Juifs : " voici l'homme ".Association Notre Dame de Chrétienté

Mon coeur s'attend à l'outrage et à la douleur. J'ai attendu, mais en vain, que quelqu'un s'attrista avecmoi ; j'ai cherché quelqu'un qui me consolât, mais je n'ai trouvé personne. Pour nourriture, ils m'ont donnédu fiel ; et dans ma soif, ils m'ont abreuvé de vinaigre."Une foule criminelle crie : nous ne voulons pas que le Christ règne ; c'est Vous que nous, avectransport, nous proclamons Roi suprême de tous"Mais nous devrons accepter alors le "devoir d'obéissance (à la volonté divine)... qui doit êtreaccompli dans un profond abandon de nous-mêmes et de notre propre jugement " (Bernanos : dialogues desCarmélites).Intention : Pour la propagation de la Foi et l'unité de l'Eglise.Quatrième Mystère : Le Portement de la CroixFruit du Mystère : La Patience et la résignationComme ils l'emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils lechargèrent de la croix, pour qu'il la portât derrière Jésus. Or, il était suivi d'une grande foule du peuple et defemmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. Jésus se tourna vers elles et dit : " Filles deJérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous et sur vos enfants ".Ne détournez pas votre face de votre serviteur ; parce que je suis dans l'angoisse ; hâtez vous dem'exaucer. Sauvez-moi, ô Dieu, car les eaux montent jusqu'à mon âme, je suis enfoncé dans une gorgeprofonde, et il n'y a pas d'appui.Dieu de souveraine clémence, donnez-nous de bien méditer les sept douleurs de la Vierge et lesplaies de Jésus, son Fils. Qu'elles nous procurent le salut, tant de larmes de la Mère de Dieu, qui nousauraient suffi pour laver les crimes du monde entier. Que la contemplation cruelle des cinq plaies de Jésus etque les douleurs de la Vierge nous donnent à tous les joies éternelles. A Vous soit la gloire, Jésus qui avezsouffert pour vos humbles serviteurs avec le Père et l'Auguste Esprit dans les siècles sempiternels. Amen.(Hymne des laudes de Notre Dame des Sept Douleurs)Intention : Pour ceux qui ne bénéficient pas régulièrement du Motu Proprio.Cinquième Mystère : Le Crucifiement Fruit du Mystère : L'Amour de Dieu et le salut des âmesOr l'un des malfaiteurs crucifiés l'injuriait, disant : " si tu es le Christ, sauve toi toi-même, et sauvenous". Mais l'autre le reprenait et disait : " Ne crains-tu donc pas Dieu, toi qui subit la même condamnation? Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes ; mais celui ci n'a rien fait de mal ".Et il dit à Jésus : " Seigneur, souvenez-vous de moi, quand vous serez parvenu dans votre royaume ". Jésusrépondit : " Je te le dis, en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis ". Il était environ la sixièmeheure, et il y eut des ténèbres sur la terre entière jusqu'à la neuvième heure. Le soleil s'obscurcit, et le voiledu temple se déchira par le milieu. Jésus s'écria d'une voix forte : " Père, je remets mon esprit entre vosmains ". Et disant ces mots, il expira.Qu'au nom de Jésus, tout genou fléchisse dans le ciel, sur la terre et dans les enfers, parce que leSeigneur s'est fait obéissant jusqu'à la mort, et la mort de la croix. C'est pourquoi le Seigneur Jésus-Christ estdans la gloire de Dieu le Père.Prince Jhésus, qui sur tous a maistrie A quoi Jésus répond :Gardez qu'Enfer n'ait de nous seigneurerie :"Je ne suis qu'un vermisseauA luy n'ayons que faire ne que souldre. Et pas même un homme ;Hommes, icy n'a point de mocquerie ;L'opprobre des nations,Mais priez Dieu que tous nous veuille absouldre. rejeté par le peuple ". (Ps. 21.6)(François Villon : la ballade des pendus)Mais Dieu ouvre ses bras : "Mon Fils était mort, et il vit à nouveau, Il était perdu, et il est retrouvé. (Luc XV)Intention : Pour les défunts de nos familles.Association Notre Dame de Chrétienté

SAINT PIE XGiuseppe SARTO naquit dans une famille modeste à Riese le 2 juin 1835 et devait passertoute sa vie, jusqu'à son élection au Souverain Pontificat, en Vénétie, alors sous gouvernementautrichien. Après de brillantes études au séminaire de Padoue (où il avait obtenu une bourse), il futordonné prêtre le 18 septembre 1858 : vicaire à Tombolo, puis curé du gros bourg de Salzane, ilacquit une réputation méritée de charité ardente et d'amour des enfants. En novembre 1875, sonévêque l'appelle à Trévise et lui confie, comme chanoine et chancelier épiscopal, la tâched'administrer le diocèse et de diriger les séminaristes.En septembre 1884, le pape Léon XIII le nomme évêque de Mantoue : formé sous Pie IXgrand lecteur du Cardinal Pie, tenant le libéralisme comme incompatible avec la Foi, il stimule lezèle de ses prêtres, les encourageant sans cesse à se mieux former, à approfondir leur vie religieuse etsacerdotale; pour ce faire, il multiplie les rencontres avec eux, réorganise (déjà) la musique sacrée,favorise les grandes manifestations religieuses (fête des saints, solennités des grandes fêtes del'Eglise). Dans le même temps, il déploie une charité sans faille et s'occupe plus particulièrement desenfants et des jeunes, auxquels il veut donner un catéchisme de valeur.Il poursuivra cette orientation à Venise où Léon XIII le nomme le 15 juin 1893, après l'avoircréé cardinal. Là, il restaure une nouvelle fois le -clergé, la musique sacrée, tout en s'attachant auxoeuvres d'Action Catholique ou à l'orthodoxie religieuse des mouvements de jeunes laïcs, comme àla bonne marche administrative et financière du Patriarchat.Persuadé qu'il reviendrait rapidement à Venise, il est pourtant élu le 4 août 1903 au Conclavefaisant suite à la mort de Léon XIII, où il prend le nom de Pie X, et accomplit le jour même sonpremier miracle, en allant saluer un vieux cardinal espagnol moribond... qui recouvre assez de forcepour regagner son pays et y vivre encore quelques mois.La première encyclique de celui que les Romains avaient surnommé "Pastor bonus" - "le bonPasteur" contenait, dès ses premiers mots, tout le programme du nouveau Pape : omnia instaurare inChristo - tout ordonner dans le Christ. Elle permet de mieux comprendre ce que sera l'action de PieX.Il sera un Pape réformateur, se rappelant tout le temps passé à la formation des âmes et àl'administration d'un diocèse : il va s'attacher à la formation doctrinale non seulement du clergé, maisaussi de tous les fidèles, faisant publier le catéchisme dit de Saint Pie X, destiné initialement auxRomains; il va promouvoir la musique sacrée, en redonnant au Grégorien ou aux oeuvres religieusesde Palestrina la place d'honneur dans la liturgie; il va réformer le Bréviaire, et dépoussiérer le Missel;il va surtout favoriser et la communion fréquente et la communion des petits enfants. En outre, il varéformer la Curie, et préparer une refonte totale du Droit canonique qui sera promulgué par sonsuccesseur Benoît XV). En même temps, connaissant - comme ancien curé - l'impossibilité pour unprêtre de mélanger le temporel au spirituel, il favorisera l'engagement des laïcs chrétiens dans la vieassociative, en donnant la première charte de l'Action Catholique par l'encyclique "Il fermoproposito" (1905).Association Notre Dame de Chrétienté

S'il fut un pape réformateur, Pie X eut aussi à défendre le dogme : le modernisme - quiséduisit maints esprits dans toute l'Europe et qui était propagé par des gens en vue - en venait àdénaturer la Foi -et -ne pouvait qu'être condamné. En effet, " à la base du modernisme, il y a desprincipes philosophiques incompatibles avec la Foi catholique : l'agnosticisme et l'immanentisme".Selon les modernistes, "Dieu n'est point objet direct de science; Dieu n'est point un personnagehistorique"; il s'ensuit que "la foi, principe et fondement de toute religion, réside dans un certainsentiment intime, engendré lui-même par le besoin de divin". La théologie a donc pour objet derendre intelligible ce "sentiment intime". Travail sans fin pour un résultat toujours provisoire etinadéquat parce que les dogmes "ne contiennent point la vérité absolue"; ce sont des images de lavérité, qui ont à s'adapter au sentiment religieux dans ses rapports avec l'homme". "L'expérienceindividuelle" est la base première de la certitude religieuse et sera traduite, au fil des temps, en des"symboles" et des "formules religieuses", qui forcément varieront sans cesse. La tradition, ditl'encyclique "Pascendi", s'en trouve ruinée, totalement. L'analyse de saint Pie X sera rappelée parJean Paul II dans "Fides et Ratio", qui l'a fait sienne, car "le modernisme est le rendez-vous de toutesles hérésies."Avec la France, et ses gouvernants d'alors - ou francs-maçons ou s'inspirant des doctrinesmaçonnes -, saint Pie X eut maille à partir : qu'après le vote de la loi dite de séparation (1905), ilpublia l'encyclique "Vehementer", où il rappelle que la thèse de la séparation est "la négation trèsclaire de l'ordre surnaturel". Il eut aussi à condamner le Sillon (1910), dont la dérive libérale vers unrapprochement Eglise - Révolution devenait manifeste. Mais, ce fut ainsi Pie X qui béatifia Jeanned'Arc devant 30.000 français conduits par 70 évêques.Saint Pie X fut "canonisé" de son vivant ou presque : le prince de Bülow disait de lui: "Jeconnais un grand nombre de souverains ou d'hommes d'Etat, mais j'ai rarement trouvé en l'un d'euxune vue aussi pénétrante de la nature humaine et des forces qui régissent le monde et la sociétémoderne". Le cardinal Mercier a été frappé par "la merveilleuse alliance de fraternelle tendresse et deforce de caractère". Tous ceux qui l'approchaient -amis ou ennemis comprenaient vite à quel point ilvivait en Dieu et de Dieu. On peut glaner, tout au long du procès de canonisation, les innombrablestraits qui démontrent un ensemble peu commun de vertus poussées jusqu'à l'héroïsme quiémerveillaient déjà les paysans de Tombolo et surprenaient les hauts dignitaires du Vatican.Mort le 20 août 1914, un groupe de cardinaux introduisit sa cause dès 1923, qui devaitaboutir le 3 juin 1951 à sa canonisation par Pie XII, qui fixa sa fête au 3 septembre.Association Notre Dame de Chrétienté

ITE MISSA ESTA la fin de la messe, le prêtre prononce les paroles: "lte missa est", c'est-à-dire la messe estdite. Et nous lui répondons "Deo gratias", c'est-à-dire nous en rendons grâce à Dieu.Est-ce fini ? Notre pèlerinage va s'achever par une messe à la cathédrale de Chartres. Cettemesse va s'achever par les paroles du prêtre "lte missa est". Et nous allons rentrer chez nous.Le Jeudi Saint, le Christ aussi a quitté le cénacle pour aller au jardin des oliviers. Il ne Luirestait plus qu'à mettre en pratique ce qu'il venait d'accomplir. A sublimer par son propre sacrifice, lasacrifice qu'il avait offert pendant le repas.La fin de la messe, c'est le début de l'action pratique, c'est l'envoi donné à tous par le ChristLui-même lorsqu'il a dit: "allez évangéliser toutes les nations".La messe est le lieu du renouvellement où nous venons reprendre des forces pour irriguernotre âme par la grâce du sacrement.Car la marche des pèlerins que nous sommes sur cette terre a un seul aboutissement : lerègne social de Notre Seigneur Jésus-Christ. Il nous faut, comme le disait Saint Pie X, tout restaurerdans le christ (omnia instaurare in Christo).C'est depuis 20 ans le message de notre Saint Père le Pape Jean Paul II, lorsqu'il appelle à lanouvelle évangélisation et lorsqu'il disait au Bourget en 1980 : "France, fille aînée de l'Eglise,qu'as-tu fait des promesses de ton baptême ?"Car, dans cet affrontement entre culture de vie et culture de mort, certaines nations ont unrôle plus particulier. La France a toujours joué un rôle de guide et de phare. Tous les papes l'onttoujours considérée ainsi jusqu'à Paul VI qui disait :"La France exerce la magistrature del'Universel".Comment expliquer autrement les secours du ciel au royaume des Francs tout au long dessiècles.C'est la vocation de la France d'être un phare pour que le monde deviennechrétien. "Lorsque l'on tient une lampe allumée, la met-on sous le boisseau ?"Lorsque l'on a eu la chance de naître chrétien dans une terre chrétienne, sous la protection dela Sainte Vierge et de Saint Michel Archange, va-t-on le garder pour soi ou vouloir le partager avecles autres ?Car, la parabole des talents s'applique aussi à la France. Elle a beaucoup reçu. Elle devrabeaucoup rendre.Dans le passé, le Christ a beaucoup semé sur la terre de France et la moisson était abondante.Aujourd'hui, les ronces ont poussé, des pierres ont été apportées par les ennemis de Dieu pourétouffer le sol. Allons-nous être des défricheurs de Vérité ? Allons-nous avec les armes de la Foi, del'Espérance et de la Charité, défricher cette terre devenue inculte pour en refaire le beau jardin deFrance où pourront éclore toutes les fleurs des vertus ?C'est notre part, dans ce combat que mène les anges et les démons. Il y a ceux qui veulentdétruire l'œuvre de Dieu et il y a ceux qui veulent l'établir concrètement sur notre sol.Nous n'avons qu'une seule certitude, c'est qu'à la fin, les anges triompheront. Mais cejour-là, de quel côté serons-nous ?C'est là que se manifeste toute l'importance de notre engagement dans la cité. Nous nepouvons rien sans la force de Dieu. Il l'a dit à saint Paul : "ma grâce te suffit; car c'est dans lafaiblesse qu'éclate ma puissance. "Nantis de Sa chair et abreuvés de Son sang, fidèles à la vocation ancestrale de notre pays,sous le regard de la Très Sainte Vierge Marie et la protection de Saint Michel Archange, nous enavons la certitude, nous serons invincibles pour la plus grande gloire de Dieu et le salut du monde.Association Notre Dame de Chrétienté

NOTRE DAME DE CHARTRESCANTIQUE DES VERRIERES...Accueillis par la mystérieuse et lointaine humanité de pierre qui vit sous ses porches, nousavons pénétré au centre de la haute demeure, au repli le plus aimable et le plus abrité du jardin clos,nous voici au cœur même de la rose.Elle est toute splendeur, la Fille du Roi, sous ses joyaux! Eblouissement des joyaux deChartres. Toutes tes murailles ne sont que pierres précieuses.En d'autres cathédrales, le vitrail est le délassement, la fête, le régal du regard longtempsarrêté par l'austère nudité de la pierre. L'esprit est convié seul d'abord à des constructionsintelligibles, à des harmonies savantes, à des équilibres vertigineux. Et tout à coup, parmi la forêt desarceaux et des colonnes jaillit l'éclair de joie cette fleur bleue ou rouge, cette ébauche d'arc-en- ciel,ce dimanche des yeux.Ici, à Chartres, nulle austérité ne prépare ce festival, nulle semaine n'attendait ce merveilleuxdimanche, nul carême n'a mérité le ruissellement de cette source douce, discrète comme une aube dePâques. Quelle imagination déchaînée a pu voir, dans un tel scintillement de joyaux, des armuresbrillantes et des éclairs d'armes entrechoquées ? Peut-être qu'à vos yeux, Huysmans, Notre Dames'offrait comme l'armée rangée en bataille, parce que l'évoquait ainsi votre cœur avide à l'excès deviolences...Mais nous, fatigués d'une longue route, et plus encore des luttes qu'il faut mener chaquejour contre le cœur et contre la chair, c'est la douceur et la bénignité de la Vierge qui nous ontenveloppés. Comme sous une caresse pure et maternelle, nous nous sommes blottis sans bouger,retenant notre souffle. Notre-Dame Marie est là.Que de louanges lisibles dans ces vitraux dont le roi Salomon a comme prévu et distribué lescouleurs dans ses cantiques !Ici, l'or généreux, cette profusion de pollen qui tremble au milieu d'une gamme de verts, c'estle lis entre les épines. Ces bandelettes d'écarlate, ce sont vos lèvres closes, qu'entrouvrent seulementl'acquiescement et le merci.Toutes ces draperies mouvantes, ces frissons accompagnent vos pas. Votre démarche, ô toutebelle, est comme la fumée des parfums la fine colonne de fumée dont l'arabesque dans le ciel estreprésentée ici par un bleu lacté, une teinte éphémère, inconsistante, une note de passage.Vous êtes plus belle que la lune naissante dont l'ascension nous est figurée par l'embrasementprogressif des vitraux à chaque temps fort du soleil, par la substitution pas à pas d'une lumièreblanche à toutes ces étoiles braisillantes.Le flux et le reflux de la lumière nous révèlent une autre de vos grâces : Vous êtes, sur la tigede Jesse, la fleur poussée à l'ombre et au soleil, le lis pâle et la rose de flamme : à mesure que vouscherchiez le refuge de l'ombre, Dieu vous épanouissait dans le rayonnement de la gloire.Mais voici la plus belle image de Marie qu'ait rêvée la terre : nous avons tourné le dos àl'autel et nos yeux jusqu'à en pleurer contemplent là-bas, au fond de la grande nef, quelque chosed'ineffablement bleu, d'un bleu déchirant, désespérant, dont on ne sait plus si c'est le vitrail dudouzième siècle, un champ d'iris et de pervenches, le lac de Tibériade, ou le regard de la Mère deDieu.Et ce bleu regard de Marie pénètre au fond de l'âme comme un glaive de douceur... Aucunepuissance au monde ne nous arracherait à ce face à face miraculeusement réalisé, à ce lieu de l'âmesoudain découvert, à cette fascination véhémente, à cette attraction vertigineuse de l'âme par sonpôle.Henri de JuillotAssociation Notre Dame de Chrétienté

LundiPremier Mystère : La RésurrectionMystères GlorieuxFruit du Mystère : La Foi et la conversionMarie Madeleine et Marie, mère de Jacques et Salomé se disaient l'une à l'autre : " Qui nousrenversera la pierre de l'entrée du sépulcre ? " Et levant les yeux, elles virent la pierre renversée; or elle étaittrès grande. Entrant alors dans le sépulcre, elles Virent un jeune homme assis à droite, vêtu d'une robeblanche, et elles furent saisies de frayeur. Mais il leur dit : " Ne vous effrayez pas ; vous cherchez Jésus deNazareth, qui a été crucifié : il est ressuscité, il n'est pas ici; voici l'endroit où on l'avait mis ".O Dieu qui en ce jour par votre Fils unique, vainqueur de la mort, nous avez ouvert l'entrée del'éternité : aidez-nous aussi, par votre assistance à réaliser les voeux, que votre grâce nous inspire.C'est un ange qui accueille les saintes femmes au tombeau où Jésus a été déposé. C'est lui qui leurannonce la bonne nouvelle, tout comme 33 ans auparavant, il l'avait fait aux bergers de Noël. Et ce sont lesanges autour de l'autel qui vont nous accueillir dans votre cathédrale, ô Notre-Dame. Nous voici purifiés parces trois jours de marche, de prière et de pénitence. Nous voici fortifiés des grâces reçues, confortés dansl'espérance fondée sur la résurrection de votre Fils. Le pèlerinage prend fin dans cette dernière montée versla Jérusalem terrestre de votre cathédrale. De nouveau, nous venons vous présenter toutes nos intentions.Nous avons la ferme confiance que vous nous accorderez ce qui nous est nécessaire pour accomplir encoremieux la divine volonté de Notre Père des cieux.Intention : Pour les vocations, Que le Bon Dieu fasse jaillir une profusion de vocations.Deuxième Mystère : L'AscensionFruit du Mystère : L'Espérance et le désir du cielQuand les onze le virent, ils se prosternèrent devant Lui ; quelques-uns cependant doutèrent. EtJésus s'approchant, leur dit : " Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez donc, instruiseztoutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit, leur apprenant à observer toutce que je vous ai commandé ; et voici que je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde ".Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous là dans l'étonnement à regarder le ciel ? Alléluia.Comme vous l'avez vu monter au ciel, ainsi Il reviendra. Alléluia, Alléluia, Alléluia.Vous tous, peuples, battez des mains, chantez Dieu dans ses transports de joie.lte missa est, la messe est dite, le pèlerinage se termine. L'action terrestre de Notre Seigneur prendfin avec l'Ascension. Et tout commence : c'est, nous dit le Saint Père Jean-Paul II :" l'envoi en mission afinque chacun rayonne le message du salut qu'il est heureux d'avoir entendu."Car, il nous faut ; nous dit saint Pie X, "tout restaurer dans le Christ" (omnia restaurare in Christo).L'Ascension, c'est l'instruction, l'ordre de notre Seigneur d'évangéliser les nations. En cette année jubilaire, àl'aube du nouveau millénaire, tournons-nous vers ces terres d'évangélisation que sont devenues nos cités,qu'est devenu notre pays. Et rappelons-nous de la vocation de notre patrie: "France, fille aînée de l'Eglise,qu'as-tu fait des promesses de ton baptême?"Intention : Pour les organisateurs du pèlerinage.Troisième Mystère : La PentecôteFruit du Mystère : La Charité et le zèleEn ce temps là Jésus dit à ses disciples : " Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Pèrel'aimera et nous viendrons à lui, et nous ferons en lui notre demeure. Celui qui ne m'aime pas, ne garde pasmes paroles. Et la parole que vous avez entendue de ma bouche, n'est point de moi mais de mon Père, quim'a envoyé. Je vous ai dit toutes ces choses, tandis que je demeurais encore avec vous; mais le Paraclet,l'Esprit - Saint, que mon Père enverra en mon nom, lui vous enseignera toute chose, et vous rappellera toutce que je vous ai dit ".Et tout à coup il se produisit un bruit venant du ciel, semblable au souffle d'un vent violent, là où ilsétaient assis, alléluia, et remplis du Saint Esprit, ils publièrent les merveilles de Dieu. Alléluia, Alléluia.Association Notre Dame de Chrétienté

C'est l'Esprit qui souffle sur les apôtres. C'est l'Esprit qui, jusqu'ici, nous avait guidés versNotre-Dame de Chartres. Cette année, avec le déplacement des dates dû au jubilé, c'est la fête de saintMichel Archange que nous allons célébrer. Lui qui s'est écrié : "Qui est comme Dieu", en repoussant leslégions infernales de l'ange déchu. "Si quelqu'un m'aime, nous ferons en lui notre demeure". Demeurez avecnous, Seigneur, demeurez en nous et aidez-nous à garder votre parole, à la faire nôtre dans nos actes. Que cestrois jours de marche vers la cathédrale de l'épouse de l'Esprit soit le meilleur témoignage de notre volontéréelle, celle qui s'oppose à toutes nos chutes et renoncements quotidiens. Le meilleur de nous-mêmes, c'estici et maintenant. Souvenez-vous surtout de ces moments, Seigneur.Intention : Pour Notre Saint Père le Pape Jean Paul II; que le Bon Dieu l'inspire, le soutienne et le protège.Quatrième Mystère : L'Assomption Fruit du Mystère : La Bonne mort et la dévotion à MarieLe Seigneur t'a bénie dans sa force car par toi il a réduit à néant tous nos ennemis. Ma fille tu es béniepar le Seigneur, le Dieu Très - Haut, plus que toutes les femmes qui sont sur la terre. Béni soit le Seigneur,créateur du ciel et de la terre, qui a conduit ta main pour trancher la tête de nos ennemis ; car il va rendreaujourd'hui ton nom si glorieux, que ta louange ne disparaîtra pas de la bouche des hommes.Alléluia, alléluia. Marie a été élevée au ciel : l'armée des anges s'en réjouit. AlléluiaNous montons vers votre cathédrale pour nous élever vers le ciel, ô Notre-Dame, c'est votre vieentièrement dévouée à Dieu qui vous a donné une telle gloire. Elle vous est rendue par votre Assomption.L'armée des anges s'est réjouie et, à sa tête, saint Michel Archange. C'est lui qui combat le démon, c'est vousqui lui écrasez la tête.Ce pèlerinage se termine, ce millénaire se termine. Un autre commence, notre long pèlerinage surterre continue. Que ce soit sous votre protection, Notre Dame, pour la plus grande gloire de Dieu.Gardez-nous toujours l'Espérance.Intention : Pour le triomphe de notre Sainte Mère l'Eglise Catholique et pour le retour de la France à savocation de Fille aînée de l'Eglise.Cinquième Mystère : Le Couronnement de MarieFruit du Mystère : La Persévérance finaleet la confiance en MarieLe temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Et il yeut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre et une forte grêle. Un grand signe apparutdans le ciel : une femme revêtue du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête.Et j'entendis une grande voix dans le ciel qui disait : maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règnede notre Dieu, et l'autorité de son Christ.Sur son vêtement et sur ses membres, il porte écrit ce nom : Roi des rois et Seigneur des Seigneurs.La reine est à sa droite, parée de l'or d'Ophir. Alléluia, alléluia. Salut, Reine de miséricorde, protégez-nouscontre l'ennemi, et recevez-nous à l'heure de la mort. Alléluia.Nous voici à vos pieds, ô Marie, notre Reine. Que ces trois jours de marche soient un joyau de plus àvotre couronne, qu'il soit le témoignage de notre Foi et de notre Espérance. La manifestation de notrevolonté de vous avoir pour notre protectrice, toujours et partout. A la fin de la messe, il est de coutume devous prier par différents cantiques. Permettez-nous d'entrer dans votre cathédrale en vous disant: "SalutReine des cieux, salut, Souveraine des anges." Bienfaisante Mère du Rédempteur, porte du ciel toujoursouverte, étoile de la mer, Reine du ciel, réjouissez-vous. O Reine, Mère de miséricorde, notre vie, notredouceur et notre espérance, Salut.Intention: Pour toutes les intentions particulières que nous avons portées avec nous durant ce pèlerinage.Association Notre Dame de Chrétienté

Te Deum ou Chant d'action de grâces.O Dieu, nous vous louons : ô Seigneur nous vous glorifions.Père éternel, la terre entière vous révère.Tous les Anges, les Cieux, et toutes les Puissances :Les Chérubins et les Séraphins, d'une voix inlassable redisent :Saint, Saint, Saint est le Seigneur, Dieu des armées.Les cieux et la terre sont remplis de la majesté de votre gloire.Le chœur glorieux des Apôtres,La troupe vénérable des prophètes.La blanche armée des Martyrs vous chantent.Par toute la terre, la sainte Eglise vous célèbre.Père d'une majesté infinie,Et votre adorable, vrai et unique Fils.Et aussi l'Esprit-Saint consolateur.Vous êtes le Roi de gloire, ô Christ.Vous êtes le Fils éternel du Père.Résolu, pour délivrer l'homme, de prendre sa nature,vous n'avez pas eu horreur du sein d'une Vierge.Brisant l'aiguillon de la mort, vous avez ouvert aux croyantsle royaume des cieux.Vous êtes assis à la, droite de Dieu, dans la gloire du Père.Nous croyons que vous reviendrez comme juge.Daignez donc, nous vous en prions, secourir vos serviteursque vous avez rachetés de votre précieux sang.Qu'ils soient comptés parmi vos Saints dans la gloire éternelle.Sauvez votre peuple, Seigneur, et bénissez votre héritage.Gouvernez-le et protégez-le jusqu'à l'éternité.Chaque jour nous vous bénissons.Et nous louons votre nom à jamais et dans les siècles des siècles.Daignez, Seigneur, en ce jour, nous préserver de tout péché.Ayez pitié de nous, Seigneur, ayez pitié de nous.Que votre miséricorde, Seigneur, soit sur nous, selon l'espéranceque nous avons mise en vous.En vous, Seigneur, j'ai espéré; que je ne sois point confondu à jamais.Bénissons le Père et le Fils avec le Saint-Esprit.Louons-le et exaltons-le dans tous les siècles.Association Notre Dame de Chrétienté

PRIERE DE RESIDENCEO reine voici donc après la longue route,Avant de repartir par ce même chemin,Le seul asile ouvert au creux de votre main,Et le jardin secret où l'âme s'ouvre toute.Voici le lourd pilier et la montante voûte;Et l'oubli pour hier, et l'oubli pour demain;Et l'inutilité de tout calcul humain;Et plus que le péché, la sagesse en déroute.Voici le lieu du monde où tout devient facile,Le regret, le départ, même l'événement,Et l'adieu temporaire et le détournement,Le seul coin de la terre où tout devient docile,Et même ce vieux cœur qui faisait le rebelle;Et cette vieille tête et ses raisonnements;Et ces deux bras raidis dans les casernements;Et cette jeune enfant qui faisait trop la belle.Voici le lieu du monde où tout est reconnu,Et cette vieille tête et la source des larmes;Et ces deux bras raidis dans le métier des armes;Le seul coin de la terre où tout soit contenu.Voici le lieu du monde où tout est revenuAprès tant de départs, après tant d'arrivés.Voici le lieu du monde où tout est pauvre et nuAprès tant de hasard, après tant de corvéesVoici le lieu du monde et la seule retraite,Et l'unique retour et le recueillement,Et la feuille et le fruit et le défeuillement,Et les rameaux cueillis pour cette unique fête.Voici le lieu du monde où tout rentre et se tait,Et le silence et l'ombre et la charnelle absence,Et le commencement d'éternelle présence,Le seul réduit où l'âme est tout ce qu'elle était.Charles PéguyAssociation Notre Dame de Chrétienté